اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelka22
....
..
خويا أنا كي حطولي النص طرجمته جملة بجملة من اللغة العربية الفصحى إلى الدارجة ..و ما تنخلعش و هكا فهمتوا bien psk قعدت معاه حتى 45 دقيقة و أنا غيل نقرى فيه و نعاود مع العلم أني كنت حافظ مقالة الإدراك عليها درتوا المهم خويا أنا توقعت بلي في النص كان فيه فخ ...لأن صاحب النص لم يدافع عن إي أطروحة لأنه كلما قدم أدلة يعود تم تم ينقضها سواء الذاتية أم الموضوعية ...لذا أنا درت أن صاحب النص لم يعطينا على من يدافع بل قعد حيادي ما بين الذاتية و الموضوعية و في الأخير جبدلنا موقف اخر و رأي اخر هو أنه كاين لي مايميزوش بيناتهم أي (الذات و الموضوع) وقالك ندرك بهم مع بعض في ان واحد لأن كل واحد في حاجة إلى الاخر لنتوصل إلى الحقيقة و المعرفة ...في عرض موقف صاحب النص كتبتوا كيما فهمتك و زت تعمقتلوا bien و مادرتش الخطوة تاع نقد موقف صاحب النص لأنه لم يقدم رأيه كيما فهمتك و في و الموقف الشخصي كتبت البرهنة تاع أن اللإدراك يقوم بالذات و زت خلطتلوا معاها أنه بالموضوع كذلك (يعني إدراك الحقيقة يقوم عليهم للإثنين في ان واحد) و هنا راني دافعت على الموقف الأخير لي داره الكاتب و هو (هناك من الفلاسفة من لم يميز بين الذات و الموضوع و إعتبرهم شيئ واحد و ندرك بيهم للإثنين في ان واااحد) وهاذا الموقف تلقاه في السطرالأخير من النص ---ما نكدبش عليك بهاذا التحليل راني طامع ندي 10 فما فوق ..مي قالولي في النص مينقطوش bien نيشان هاذي الهدرة ولا لالا .....و أرجوا من المصحح أنا يشوف لاراني على حق
|
Bùt khoya nass rah ya7ki 3la
(جشطالتية والظواهرية) ماااااااااااااشي (الاحساس والادرااك) ومانعرف ربي يكوون الخير بررررررررك
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2013-06-05, 17:11
العرض المتطور
