أسئلة حيرتني فهل من مجيب؟؟؟

[البليدي جمال]

بغض النظر عما يشاع عن السعودية في تلكم القنوات الإعلامية لكن حسب تجربتي وحواري مع من لا يعرفون من الدين إلا سب السعودية فقد تبين لي أن الذي يبغض السعودية لا يخرج عن أربعة :

ليبرالي يكره الإسلام
رافضي يبغض السنة
خارجي يكفر آل سعود
إمعة يقلد أحد الثلاث.

لم أجد طرف خامس إلى حد الآن والله أعلم.

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكم الأخ صاحب الموضوع
كما تفضل الأخ الحنبلي فالعداء للمنهج وليس لآل سعود
فلو كانت المملكة تعتني بالديمقراطية ولها دستور وضعي مثل باقي الدول لما اِهتم لأمرها أحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

ليبرالي يكره الإسلام
رافضي يبغض السنة
خارجي يكفر آل سعود
إمعة يقلد أحد الثلاث.

صدقتم بارك الله فيكم
وهذه الأصناف سمِعتُ مرّة الشيخ صالح السحيمي -حفظه الله- يذكرها في معرض إنكاره على المظاهرات ومؤيديها

[عبدالحق صادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

بغض النظر عما يشاع عن السعودية في تلكم القنوات الإعلامية لكن حسب تجربتي وحواري مع من لا يعرفون من الدين إلا سب السعودية فقد تبين لي أن الذي يبغض السعودية لا يخرج عن أربعة :

ليبرالي يكره الإسلام
رافضي يبغض السنة
خارجي يكفر آل سعود
إمعة يقلد أحد الثلاث.

لم أجد طرف خامس إلى حد الآن والله أعلم.

صدقت اخي الفاضل :
و هذا شاهد آخر

- مشاركة منقولة :
اي والله السعودية ما تعجب احد وكل الجهات ترمي عليهاالاتهامات

القاعده تتهمها بالعمالة للغرب

الغرب يتهمها بدعمالارهاب

الشيعه يتهمونها بالعمل ضدهم

الاسلاميين يتهمونها بأنهادولة علمانية

العلمانيين يتهمونها بأنها دولة رجعية متخلفه

القوميينالعرب يتهمونها بالوقوف ضد الوحدة العربية والأنكفاء على مجلس التعاون الخليجي

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

فقد تبين لي أن الذي يبغض السعودية لا يخرج عن أربعة :

ليبرالي يكره الإسلام
رافضي يبغض السنة
خارجي يكفر آل سعود
إمعة يقلد أحد الثلاث.

لم أجد طرف خامس إلى حد الآن والله أعلم.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجتمع امتي على ضلالة وفي لفظ على باطل
والحقيقة الجلية ان اكثر من 99 بالمائة من المسلمين اليوم يعرفون ان ال سعود نظام فاسد ويتمنون زواله
وانه بدا بالتحالف ضد الدولة العثمانية واسقاطها وانتهى بالتحالف ضد العراق واسقاطه وجعل ارض العرب محمية امريكية
فصدق رسول الله وكذبت انت
أما من يؤيدون نظام ال سعود فهم صنف من الثلاث
اما عبد تشرب العبودية
واما جاهل او امي لم يقرا سطر في حياته عن تاريخ ال سعود وانهم فخر الصناعة الانجليزية
واما شخص مغيب عن الواقع ومخدوع بالشعارات الرنانة
************************************************** **
عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين، ويقرؤون القرآن، ويقولون نأتي الأمراء، فنصيب من دنياهم، ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد إلا الشوك، كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا »
************************************************** ******************************
وأخرج الترمذي وصححه، والنسائي، والحاكم وصححه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « سيكون بعدي أمراء، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس مني، ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم، ولم يعنهم على ظلمهم، ولم يصدقهم بكذبهم، فهو مني، وأنا منه، وهو وارد علي الحوض ».
************************************************** ************************
عن النبي صلى الله عليه وسلم: « تكون أمراء تغشاهم غواش وحواش من الناس ».
************************************************** *********************
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان فإذا خالطوا السلطان، فقد خانوا الرسل فاحذروهم، واعتزلوهم ».
************************************************** *********************
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يكون في آخر الزمان علماء يرغبون الناس في الآخرة ولا يرغبون، ويزهدون الناس في الدنيا ولا يزهدون، وينهون عن غشيان الأمراء ولا ينتهون »
************************************************** ***********
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وكنفه، ما لم يماري قراؤها أمراءها ».
************************************************** ********
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إياكم، وأبواب السلطان ».
************************************************** ****
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من تقرب من ذي سلطان ذراعاً، تباعد الله منه باعاً ».
************************************************** ***
عن سلمة بن قيس، قال: لقيت أبا ذر، فقال: « يا سلمة بن قيس! ثلاث فاحفظها: لا تجمع بين الضرائر فإنك لن تعدل ولو حرصت، ولا تعمل على الصدقة، فإن صاحب الصدقة زائد وناقص، ولا تغش ذات سلطان فإنك لا تصيب من دنياهم شيئاً، إلا أصابوا من دينك أفضل منه ».
************************************************** **

قال البخاري في تاريخه: « سمعت آدم بن أبي إياس يقول: شهدت حماد بن سلمة ودعاه السلطان فقال: اذهب إلى هؤلاء! لا والله لا فعلت ».

**********************************************
وقال وهب: « هؤلاء الذين يدخلون على الملوك، لهم أضر على الأمة من المقامرين »

[عبدالحق صادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجتمع امتي على ضلالة وفي لفظ على باطل

والحقيقة الجلية ان اكثر من 99 بالمائة من المسلمين

اخطر الاحكام

قال الله تعالى ( وإن تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون )
و قال الله تعالى ( يا ايها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم )
و قال سبحانه و تعالى ( و ما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن إن الظن لا يغني من الحق شيئا )
و قال سبحانه ( و ما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون )
و قال جل من قائل (يا ايها الذين آمنوا ان حاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
و قال صلى الله عليه و سلم ( إياكم و الظن فإن الظن اكذب الحديث )
و قال صلى الله عليه و سلم (إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في جهنم )
و قال صلى الله عليه و سلم( و هل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم )

ان للكلام قيمة عظيمة في نظر الاسلام و لذلك كثير من الاحكام الاسلامية بنيت على الكلام مثل الدخول في الاسلام و الخروج منه و الزواج و الطلاق و الكذب و الغيبة والنميمة و البهتان و شهادة الزور و الاشاعات و النفاق
فبالكلام يخرج الانسان من الاسلام و بالكلام يدخل فيه
و بالكلام يتزوج الانسان و يبني اسرة و بالكلام يطلق و يهدم اسرة
و بالكلام يتم جمع شمل المجتمع و الامة و بالكلام يتم تمزيقهما
و الخطأ بحق فرد عادي هو خطأ فردي بينما الخطأ بحق شخصية قيادية في المجتمع هو خطأ بحق المجتمع
و الخطأ بحق شخصية او دولة قيادية على مستوى الامة هو خطأ بحق الامة
و اكثر من ارخص الكلام و استهان به في عصرنا الحاضر هي الانظمة الشعاراتية القمعية الاستبدادية
فيطلقون الشعارات الرنانة و الخطب النارية و الهتافات الحماسية و اعمالهم بعكس ذلك
من اجل صناعة رموز جوفاء لهم فتراهم يوزعون الاتهامات يمينا و شمالا و يصدرون اقسى الاحكام
فكل من خالفهم الرأي و لم يسير في ركابهم و لم يصفق لهم اما خائن او عميل او منبطح او رجعي او متآمر
و قد تربت اجيال على هذا الفكر
و هنا اود ان اركز على امر خطير يقوم به البعض عن قصد و لأهداف خبيثة ويقع فيه البعض عن غير قصد و بدافع الفضول او الحسد او الانانية ممن تأثروا بهذا الفكر
و هو اطلاق الاحكام الخطيرة المتطرفة مثل العمالة او الخيانة او التآمر أو الكفر و التعميم في ذلك
و المساواة بين الجميع في السوء و الفساد بغرض نزع الثقة من الشرفاء و الشخصيات و الدول القيادية في الامة
بناء على ظنون و كلام غير موثق و غير معروف مصدره و ربما يكون مصدره جهات معادية او حاقدة او حاسدة
و قد تقع هذه الاحكام المتطرفة على افضل الموجود في عصرنا الحاضر سواء افراد او شخصيات و دول قيادية
فيتم المساواة بين من يرتكب مجازر جماعية و يعتقل بعشرات الآلاف ويذيقهم شتى انواع التعذيب والإهانات
و بين من يجتهد فيخطا أو يصيب فيسجن البعض حرصا على امن الوطن و يعاملهم باحترام وإنسانية
و تكمن خطورة ذلك في القضاء على أي امل في نهضة الامة و توحدها و زيادة تمزيقها و اضعافها و قتل المروءة والفضيلة
و المشكلة ان هؤلاء يتحدثون عن كمال على وجه الارض و لو بحثت في حياتهم الخاصة تجد العجب العجاب
و يطلقون تلك الاحكام على النوايا و الامور المخفية الغيبية و هذا تعدي على حرمات الخالق سبحانه و تعالى فالله وحده يعلم النوايا و المغيبات و رغم ذلك فهو لا يحاسب عليها و لكنه يحاسب على الافعال و الاقوال
و احذر من جيش الكتروني تابع لإيران و اعوانها ينشط عبر المنتديات و المواقع الالكترونية و التواصل الاجتماعي يقوم بهذه المهمة الخبيثة بهدف نزع الثقة بيننا و زيادة فرقتنا و ضعفنا ليسهل السيطرة علينا و تمرير مخططاتهم الخبيثة
و تجارتهم المعروفة فلسطين و شماعتهم المألوفة امريكا اسرائيل .....
فارجوا من الغيورين على الدين و الامة و الاوطان و الحريصين على مستقبل امتنا و مصيرها و وحدة كلمتها ان يتصدوا لهذا الجيش او على الاقل ألا يقعوا ضحية له فينشروا ما يبثونه من اشعاعات مغرضة خبيثة هدامة
و خير دليل ما حصل مؤخرا بين السعودية و مصر بسبب اشاعات حول توقيف المحامي احمد الجيزاوي
فتلك الاشاعات مشكلة و المشكلة الأهم انها لم تجد من يتصدى لها من العقلاء و كبار رجال الدولة حتى تفاقمت الامور و وصلت الى ما وصلت اليه بعد ان كانت العلاقات السعودية المصرية توصف بالمميزة

الكاتب : عبد الحق صادق

[عبدالحق صادق]

[QUOTE=saqrarab;11222153]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجتمع امتي على ضلالة وفي لفظ على باطل

والحقيقة الجلية ان اكثر من 99 بالمائة من المسلمين اليوم يعرفون ان ال سعود نظام فاسد ويتمنون زواله [/QUOTE

التقييم يتم من خلال افعال الاسان و سلوكه و ليس من خلال ما يقال عنه

- العلمانيون الثوريون المتطرفون يؤمنون بنظرية فصل الدين عن الدولة و ان الاسلام لا يصلح لهذا الزمان و كل من يدعوا إلى الحكم بما انزل الله يصفونه بالرجعي و الظلامي و المتقوقع و غير ذلك من الصفات
و اتخذوا فلسطين و إسرائيل و أمريكا شماعة لتعليق أغراضهم فكل من يخالفهم الرأي يتهمونه بالعمالة و الانبطاح
و هم لا يخفون معارضتهم لذلك و محاربتهم لأي طرح من هذا النوع و السعودية تعلن على الملئ بانها تحكم بالكتاب و السنة فمن الطبيعي ان تكون مستهدفة من قبلهم لأن الصورة الناجحة الناصعة عنها لدى الشعوب العربية و الاسلامية تعني صحة نهج السعودية القائم على الكتاب و السنة و هذا دليل على ان الاسلام صالح لكل زمان و مكان و دليل على بطلان دعاويهم
و قد تربت اجيال تحت ظل الانظمة القمعية الاستبدادية على الحقد على السعودية و دول الخليج
و حديثا جاءت ايران بثورتها الخمينية و التي تؤمن بتصدير الثورة لتقدم نفسها كرمز للإسلام و المسلمين و تطرح نفسها كمخلص لهم من حالة الذل و الخنوع تحت شعارات رنانة شبيهة بشعارات القومجية و اتخذت القضية الفلسطينية كتجارة رائجة لتسويق منهجها و تصدير ثورتها
و ايران تنظر الى السعودية المنافس الوحيد لها على هذه الرمزية و المكانة في العالم الاسلامي فقامت بنشر جيش الكتروني تابع لها لتشويه سمعة السعودية و دول الخليج من اجل نزع الثقة منها و منحها لإيران
و في الإعلام هناك ما يسمى بالهمس الخفي عن طريق نشر الإشاعات و توزيع الاتهامات و هو اشد فتكا و خطرا من الإعلام المعلن و هذا ما تقوم به الأنظمة العلمانية الثورية منذ أكثر من ستين عاما و هو رسم صورة سوداوية لدى الشعوب العربية عن السعودية حكومة و شعبا و دول الخليج
فتراهم يتصيدون الاخطاء و العثرات و يضخمونها و يهولونها و ينشرونها بكل ما اوتوا من قوة لتشويه سمعتها و هدفهم ايصال رسالة غير مباشرة الى الشعوب الاسلامية بان الاسلام لا يصلح لهذا الزمان فشاهدوا من يطبقه يتخلف و ينتشر فيه الفساد و الانحلال و كذلك اساءة غير مباشرة للمقدسات و فك ارتباط المسلمين بها و اضعاف الحمية عليها
لأن احترام المقدسات دون احترام من يرعاها المقصود منها إساءة غير مباشرة للمقدسات و الإسلام لان احترام الخادم هو احترام لسيده
فالذي يقول لك إنني احترم بيتك و لكنه يسئ الى أولادك و والدك فهل تقبل منه ذلك
و إذا كان هناك من يخدم والدتك و يحسن إليها و يعتني بها و أنت تؤذيه فإيذائك له ألا يدل على انك لا تحترم و الدتك فاحترام الخادم احترام لسيده
و إذا كنت مديرا ناجحا في مدرسة و مدرستك أفضل مدرسة في المكان الذي أنت فيه و فيها بعض السلبيات و أتي من يطعن فيك و في طلابك وفي أستاذة المدرسة بكلام عام وقال عن قيل و لا دليل عليه و بعبارات قاسية او يركز على بعض السلبيات و ينسى الايجابيات الكثيرة و يترك باقي المدارس الفاشلة و يقول لك انني احترم مبنى المدرسة و لا اعتدي عليه فهل تقبل منه ذلك و الا يدل هذا على نقده لأسلوبك و منهجك في الإدارة و يسئ الى سمعة كيان المدرسة بشكل عام و هذا سوف يؤدي الى نظرة سلبية اليها لدى الناس و كم هو خطير هذا الفعل على مستوى التعليم في البلد و على نهضته بشكل عام عندما تتحول افضل مدرسة فعليا الى اسوا مدرسة في نظر الناس فهذا هو القتل بعينه لأي نهضة او إصلاح

[عبدالحق صادق]

[QUOTE=saqrarab;11222153]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجتمع امتي على ضلالة وفي لفظ على باطل [/QUOTE

للمعايير اهمية كبيرة في حياتنا

قال الله تعالى ( و زنوا بالقسطاس المستقيم )
و قال سبحانه و تعالى ( و السماء رفعها و وضع الميزان )

إن للمعايير المنطقية العقلانية المنصفة اهمية كبيرة في حياة المجتمعات
فبالمعايير يتم التفريق بين الحق و الباطل و فرز الغث عن الثمين و تمييز الخبيث من الطيب و معرفة الشريف من الوضيع و معرفة الصادق من الكاذب و تمييز الافعال عن الدعاوي الباطلة
و من خلال المعايير تفرز الشعوب القيادات الفعلية الشريفة و تلتف حولها و تدعمها
و من خلال المعايير تكتشف الشعوب الرموز الجوفاء و القيادات المزيفة الانتهازية المتسلقة على اكتاف المناضلين و المجاهدين و الشهداء و السارقة لجهودهم و تلفظهم
و من خلال المعايير يتم فرز المنتجين و الفاعلين في المجتمع عن المتطفلين
و من خلال المعايير تتعرف الامة على قيادتها الكفء و رموزها الفعليين و تلتف حولها و تعمل بتوجيهاتها
فعندما تسود في المجتمع و الشعب و الامة المعايير العلمية المنطقية العقلانية المنصفة فهذا دليل على سلوك الطريق الصحيح باتجاه النهضة و الرقي و العزة و الكرامة و المجتمع المدني المتحضر الحر
و عندما تضيع هذه المعايير و يتم خلطها يسود الخسيس و الوضيع و يهمش الشريف و يعم الفساد و الفوضى و التخبط و الضياع و الظلم و هذا ما تفعله الانظمة الاستبدادية القمعية الانتهازية الشعاراتية الفاسدة لأن هذه تربة خصبة لوجودها
و للمعايير اصناف كثيرة فهناك معايير قضائية و اجتماعية و اخلاقية و ادارية و هندسية و طبية و .... الخ
و خير هذه المعايير و انصفها هي المعايير المستمدة من الكتاب و السنة بفهم العلماء الربانيين و ليس بفهم انصاف المتعلمين
و من اشر هذه المعايير و اجورها هي معايير اصحاب الفكر المتطرف سواء من العلمانيين او الاسلاميين او غيرهم
و سوف ادلي بدلوي فاذكر بعض هذه المعايير و اترك للأخوة القراء المشاركة و اتمنى ان تكون المشاركة فعالة لأهمية هذا الامر
- من فيه خير لأسرته فيه خير لمجتمعه و من فيه خير لمجتمعه فيه خير لوطنه و من فيه خير لوطنه فيه خير لأمته
- إذا جاءك من عينه على كفه فلا تحكم له حتى تستمع للآخر فربما فقأ عينيه
- إذا جاءك من ينقل لك كلاما عن شخص او مجتمع او شعب او دولة فلا تتسرع في اصدار الحكم فتبرئة مائة متهم خير من اتهام برئ
- الكثرة ليست دليلا على الحق فلا تسير معها دون ان تتحقق فالحقيقة امر مجرد و مستقل عن الكثرة و القلة قال الله تعالى ( وإن تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون الا الظن و إن هم إلا يخرصون ) و قال سبحانه و تعالى ( و لا تجد اكثرهم شاكرين )

الكاتب : عبد الحق صادق