من سيجيب على هذا السؤال ؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

الأول: 1و2و3
الثاني: مفرد إنسان: إنسيّ ( ربما لكن هل إنسان جمع؟)
الثالث: لأنه ولد في سنة كبيسة(29فيفري)
والله أعلم

السلام عليكم يا جميل :

ما شاء الله , تبارك الله ,

على أي أساس قلت إنسي , مع أن الجواب قريب جدا من الصواب ..وفي رأيك هل كلمة إنسان تدل على جمع أم مثنى أم مفرد ؟..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم يا جميلة :

ما شاء الله , تبارك الله ,

على أي أساس قلت إنسي , مع أن الجواب قريب جدا من الصواب ..وفي رأيك هل كلمة إنسان تدل على جمع أم مثنى أم مفرد ؟..

السلام عليكم :
على ما يبدو كلمة إنسان هي مفرد مثال: "هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا"
خاطب الله الإنسان على أنه مفرد
أما بالنسبة لكلمة إنسي هي أيضا مفرد مثال: "فلن أكلم اليوم إنسياّ"
وتوجد أيضا كلمة إنس وهي تبدو جمعا :"لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان"
بالرغم من أنني لست متأكدة من هذه الأخيرة
الله أعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم :
على ما يبدو كلمة إنسان هي مفرد مثال: "هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا"
خاطب الله الإنسان على أنه مفرد
أما بالنسبة لكلمة إنسي هي أيضا مفرد مثال: "فلن أكلم اليوم إنسياّ"
وتوجد أيضا كلمة إنس وهي تبدو جمعا :"لم يطمثهن إنس ولا جان"
بالرغم من أنني لست متأكدة من هذه الأخيرة
الله أعلم

نعم , إنسان هي مثنى إنس أي هي إنس و إنس .

سؤال :
أتدرين لماذا نزعت تاء التأنيث من اسمك ؟

فكري والجواب بعد وقت مفتوح من الآن ..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

نعم , إنسان هي مثنى إنس أي هي إنس و إنس .

سؤال :
أتدرين لماذا نزعت تاء التأنيث من اسمك ؟

فكري والجواب بعد وقت مفتوح من الآن ..

صدقني علمت منذ القراءة الأولى أن من وراء نزع التاء سؤال لا يبدو كخطئ مطبعي أبدا
لكن ليس لدي أية فكرة عن الموضوع وبما أن الوقت مفتوح للتفكير هذا يعني أن الجواب ليس سهلا
شكرا على الجواب لكن لماذا تعامل الكلمة وكأنها مفرد؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

صدقني علمت منذ القراءة الأولى أن من وراء نزع التاء سؤال لا يبدو كخطئ مطبعي أبدا
لكن ليس لدي أية فكرة عن الموضوع وبما أن الوقت مفتوح للتفكير هذا يعني أن الجواب ليس سهلا
شكرا على الجواب لكن لماذا تعامل الكلمة وكأنها مفرد؟

ما رأيك في الكلمات الملونة بالأحمر؟

حذف حرف أو أكثر كالتاء عند العرب يدعى الترخيم , وكثيرا ما كان النبي صلى الله عليه و سلم ينادي على أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها بـ : يا عائش , ولا يخفى عليك أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يكنى بأبي حفص نسبة لابنته حفصة رضي الله عنها , ونجد الشاعر امرأ القيس يخاطب من يخاطب وهي فاطمة القاسية بقوله :

أفـاطِــمَ مَــهْــلاً بَـعْــضَ هَــذَا التَّـدَلُّلِ. وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزمَعْتِ صَرْمِي فَأَجْمِلِي

وقد يكون الترخيم في غير الكلمات المنتهية بتاء التانيث كقول الشاعر أبي العلاء المعري :

صاحِ! هذي قبورنا تملأ الرحـ*** بَ، فأين القبورُ من عهدِ عـادِ؟

ما هي حالات كتابة الملون بالأزرق ؟

ماذا يقصد الشاعر بلفظ : صاح ؟..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

ما رأيك في الكلمات الملونة بالأحمر؟

حذف حرف أو أكثر كالتاء عند العرب يدعى الترخيم , وكثيرا ما كان النبي صلى الله عليه و سلم ينادي على أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها بـ : يا عائش , ولا يخفى عليك أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يكنى بأبي حفص نسبة لابنته حفصة رضي الله عنها , ونجد الشاعر امرأ القيس يخاطب من يخاطب وهي فاطمة القاسية بقوله :

أفـاطِــمَ مَــهْــلاً بَـعْــضَ هَــذَا التَّـدَلُّلِ. وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزمَعْتِ صَرْمِي فَأَجْمِلِي

وقد يكون الترخيم في غير الكلمات المنتهية بتاء التانيث كقول الشاعر أبي العلاء المعري :

صاحِ! هذي قبورنا تملأ الرحـ*** بَ، فأين القبورُ من عهدِ عـادِ؟

ما هي حالات كتابة الملون بالأزرق ؟

ماذا يقصد الشاعر بلفظ : صاح ؟..

شكرا جزيلا على الشرح المفصل
الكلمات الملونة بالأحمر لا أدري
حالات كتابة الكلمة الملونة بالأزرق: امرؤ عندما تكون مرفوعة وامرأ عنما تكون منصوبة امرئ عندما تكون مجرورة (لست متأكدة)
كلمة صاح ربما تعني : صاحبي والله أعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

شكرا جزيلا على الشرح المفصل
الكلمات الملونة بالأحمر لا أدري
حالات كتابة الكلمة الملونة بالأزرق: امرؤ عندما تكون مرفوعة وامرأ عنما تكون منصوبة امرئ عندما تكون مجرورة (لست متأكدة)
كلمة صاح ربما تعني : صاحبي والله أعلم

بارك الله فيك , ما شاء الله , كل ما ذكرته فهو كذلك ,

بالنسبة لهذه الجملة : صدقني علمت منذ القراءة الأولى أن من وراء نزع التاء سؤال لا يبدو كخطئ مطبعي أبدا , تكتب كالتالي :

صدقني علمت منذ القراءة الأولى أن من وراء نزع التاء سؤالا لا يبدو كخطأ مطبعي أبدا ..

لماذا سؤالا , و لماذا كخطأ ؟..