بلحمر!! مشعوذ برتبة راقٍ, فاحذروا يا أهل الجزائر عموما وأهل الغرب خصوصا - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بلحمر!! مشعوذ برتبة راقٍ, فاحذروا يا أهل الجزائر عموما وأهل الغرب خصوصا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-04-09, 15:46   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
roma_missa
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية roma_missa
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيراااا









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:18   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
H1985
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

متابعة (تصريحه بتعلّمه فنون السّحر و الشّعوذة) :


قال هذا المشعوذ في البرنامج المعقود سالفًا عن نفسه بما يُقاربُ لفظه.

(تعلمنا فنون السحر و الشعوذة ليس لغرض شخصي بل لتعلم الشرّ و توقيه)

ثم أخذ يعدد انواع الجداول بما يدلّ على معرفته بها فقال :
(الطلاسم و الجداول و هذه الأشياء عندما ندرسها , السداسي و الخماسي و الدمياطي و الآشوري و السرياني..)

ثم راح يعدد أسماء كتب السحر و الشعوذة و أسماء مؤلفيها , و لن أذكرها هنا .

حكم تعلمّ السّحر:

قال ابن قدامة في حديث عمر – رضي الله عنه - :
(إذا ثبُت هذا – أي السحر وتعليمه حرام ، لا نعلم فيه خلافا بين أهل العلم قال أصحابنا : ويُكفَّر الساحر بتعلّمه وفعله ، سواء اعتقد تحريمه أو إباحته ) ( المغني - 10 / 114)

قال النووي : ( وأما تعلم السحر وتعليمه ففيه ثلاثة أوجه : الوجه الأول وهو الصحيح الذي قطع به الجمهور أنهما حرامان ويحرم تعلمه وتعليمه :

أ - لقوله تعالى : ( وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) فذمهم على تعلمه
ب - لأن تعلمه يدعو إلى فعله ، وفعله محرم ، فحرم ما يدعو إليه فإن علم أو تعلم ، واعتقد تحريمه لم يكفر ، لأنه لم يكفر بتعلم الكفر ، فلأن لا يكفر بتعلم السحر أولى ) ( المجموع – 19 / 240 ، 241)

قال الإمام الذهبي -رحمه الله- :

( السّاحر لا بد وأن يكفر , قال الله تعالى : (وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْر َ)(سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) وما للشيطان الملعون غرض في تعليمه الإنسان السحر إلا ليشرك به ، قال الله تعالى مخبرا عن هاروت وماروت: (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) (سورة البقرة – جزء من الآية 102 ) ؛ أي من نصيب فترى خلقا كثيرا من الضلال يدخلون في السحر ويظنونه حراما وما يشعرون أنه الكفر فيدخلون في تعليم الكيمياء وعملها وهي محض السحر ، وفي عقد الرجل عن زوجته وهو سحر وفي محبة الرجل للمرأة وبغضها له ، وأشباه ذلك بكلمات مجهولة أكثرها شرك وضلال ) ( الكبائر – ص 21).


قال الشيخ حافظ الحكمي - رحمه الله - :

( كل من تعلم السحر أو علمه أو عمل به يكفر ككفر الشياطين الذين علموه الناس ؛ إذ لا فرق بينه وبينهم ، بل هو تلميذ الشيطان وخريجه ، عنه روى وبه تخرج وإياه اتبع ولهذا قال تعالى في الملكين : ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ ) فبين تعالى أنه بمجرد تعلمه يكفر سواء عمل به وعلمه أولا ) ( معارج القبول - 1 / 371)

قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله -:
( والتحقيق هو الذي عليه الجمهور : هو أنه لا يجوز ، ومن أكثر الأدلة صراحة ذلك تصريحه تعالى بأنه يضر ولا ينفع في قوله : ( وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ ) وإذا أثبت الله أن السحر ضار ونفى أنه نافع ، فكيف يجوز تعلم ما هو ضرر محض لا نفع فيه ) ( أضواء البيان – 4 / 462)

سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - عن صحة " تعلموا السحر ولا تعملوا به"؟


فأجاب : ( هذا الحديث باطل لا أصل له ، ولا يجوز تعلم السحر ولا العمل به وذلك منكر بل كفر وضلال ، وقد بيّن الله إنكاره للسحر في كتابه الكريم في قوله تعالى : ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمـَا أُنـزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِـلَ هَـارُوتَ وَمَـارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ *وَلَوْ أَنَّهُمْ ءامَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )(سورة البقرة – الآية 102)
فأوضح سبحانه في هذه الآيات أن السحر كفر وأنه من تعليم الشياطين ، وقد ذمهم الله على ذلك وهم أعداؤنا ، ثم بين أن تعليم السحر كفر ، وأنه يضر ولا ينفع ، فالواجب الحذر منه ؛ لأن تعلم السحر كله كفر ، ولهذا أخبر عن الملكين أنهما لا يعلمان الناس حتى يقولا للمتعلم : إنما نحن فتنة فلا تكفر ، ثم قال : ( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ ) ، فعلم أنه كفر وضلال ، وأن السحرة لا يضرون أحداً إلا بإذن الله والمراد بذلك إذنه سبحانه الكوني القدري لا الشرعي الديني ؛ لأنه سبحانه لم يشرعه ولم يأذن فيه شرعاً بل حرمه ونهى عنه ، وبين أنه كفر ومن تعليم الشياطين كما أوضح سبحانه أن من اشتراه أي اعتاضه وتعلمه ليس له في الآخرة من خلاق ، أي من حظ ولا نصيب ، وهذا وعيد عظيم ، ثم قال سبحانه :
(وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )والمعنى باعوا أنفسهم للشيطان بهذا السحر ، ثم قال سبحانه : ( ولَوْ أَنَّهُمْ ءامَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )(سورة البقرة – الآية 103 ) , و فدل ذلك على أن تعلم السحر والعمل به ضد الإيمان والتقوى ومنافٍ لهما ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) ( مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – 1 / 653 654 )

ملاحظة: فتاوى حكم تعلم السحر منقولة من إحدى البحوث عبر الشابكة , للأمانة.
ملاحظة : المقال للأخ أبو عبد الرحمن العكرمي - ولاية غليزان










رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:21   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل موجود مشاهدة المشاركة
معذرة أعتقدت أنك فتاة
المهم أخي من حقك الدفاع عنه
المسلم ينصر أخاه إذا كنت متأكدا من عدم استعانته بالجن
ثانيا أخبرك أمرا
الرقية الآن ليست الرقية التي كان يمارسها الرسول عليه الصلاة والسلام
ولا صحابته رضوان الله عليهم
الرقية الآن أصبحت تجارة فمن أراد أن يصبح غنيا فليمتهن الرقية
واستثني من كلامي من هم فعلا يعالجون بالقرآن والأدعية النبوية
قارورة ماء توضع أمام المسجل أو التلفاز وتصبح مرقية تباع باضعاف مضاعفة
وهكذا الزيت والعسل والأعشاب
هذا ليس من الرقية الرقية قراءة قرآن مع النفث مباشرة على المريض
ثم من يعتقد أن الجن يتأذى من الحلتيت ومن ماء البحر فعليه بالدليل
أما التجربة فلا تصلح في الامور الغيبية
لماذا يخلطون الأعشاب والزيوت مع كلام الله
هل كلام الله لا يشفي المرضى
لم نعد نفرق بين المشعوذ والراقي لتشابههما في كثير من الأمور
1/انا لم ادافع عليه لكنكم تتهمونه بمجرد انه ليس له لحية
2/انا معك في جعل الرقية تجارة.
3/اما الاعشاب فاخلفك لانها مذكورة فب احاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم-طب نبوي-
4/لا تلقوا الترهات بدون علم.









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:27   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imane-droit مشاهدة المشاركة
انا لا ارتاح اليه ابدا و لا اتابعه و الرقية الشرعية تكون باطل بدون مال و لا اشهار كما فعل
1/لكل نفسيته وميولها
2/بل يجوز اخذ نقود عن الرقية
3/لكن عن نفسي كل واحد يرقي نفسه افضل









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:31   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة islemm مشاهدة المشاركة
لايحق لكم ان تتهموه بالشعودة لمجرد حلقه لحيته . كما انك من اين عرفت انه يستعمل الجن .. انا رايته في الحصة كيف يرقي بالايات الصحيحة الثابتة للرقية الشرعية في السنة...كما ان كل الحوار الذي اجراه مع القناة يدل على انه شيخ واعي وملتزم .. انت لست موكل اخي للاطلاع على قلوب الناس .كان اولى لكم ان تقوموا بمقابلته ونصحه على ان تتهموه بالمشعود بغير علم على صفحات الانترنت الملايين من الناس يشاهدونها ...ثم ان الدولة هي المختصة في منع الشعودة وبامكانك اخي بتقديم بلاغ الى المحكمة مرفوق بالحجج والدلائل بدل التشهير والمساس بكرامة المسلمين ...اسال الله ان يهدينا الى سواء السبيل......... والله من وراء القصد وهو سبحانه المعين

ارجوا منك حذف المقال ليكي لايكون لك اثم احد .. وبامكانك اخي التوجه الى طرق اخرى للامر بالمعروف كالنصح او العدالة اوغيرها لكن رجاءا دون التشهير بأحد .....

احسنت اخي ربما انت ايضا ترى كما ارى بووركت









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:33   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichaam مشاهدة المشاركة
سبب عدم تقدمنا هو ان الاسلام جاء منذ قرون و لحد الان مازلنا نتنازع في الحلال و الحرام و نشكك في بعضنا

فسبحان الله الاخ على الهواء مباشرة يرقي رقية شرعية و جمعيته معروفة للقاصي قبل الداني

فلو كان مشعوذا لما ظهر لعامة الناس فهل يعقل ان يضع راسه في المقصلة ؟؟

الوطن العربي يشهد له و الناس في وطنه تشكك فيه

استغفر الله ...
بووركت اخي .صدقت
**الدين بين**









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:36   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انانيس مشاهدة المشاركة
يااخي لو ترجع تقرا جيدا ماكتبته ستفهم ماقلته قلت اني لم اتابع الحصة من بدايتها حتى نهايتها ولكني رايت مقطعا بسيطا منها في البداية واكتفيت لما يقولك انو يستعين بالجن واش حابين نزيدو نفهمو كتر وليكن اخي فعلمك اناو من يتعامل مع الجن يكون يقدملهم خدمة الا وهي انو يجعلهم في مرتبة الاله الا تظن بان هذا شركا ؟؟؟؟
ياخي حتى انا احب لنفسي ولكل اخوتي الخير
شكرا لك وبارك الله فيك
1/انا فهمت ماكتبته
2/اعيدي الحلقتين وسوف تحكين على نفسك.
3/هو اكد اكثر من 3 مرات انه لايستعين بالجن.
4/اما بالنسبة للشرك فانا معك**فيمن تأكد فعله لذلك**
5/لو كنت تحبين الخير للناس لتأكدت اولا ----مع احترامي لك---
6/اتقوا الله **الدين بين***









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:37   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
H1985
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بوركت يا عكرمي على هذا البيان
حتى أن الشيخ فركوس سئل اليوم في الجامعة عن الراقي الذي يدعى أبا مسلم فسكت ثم ضحك و قال هذا الذي اسمه بلحمر,اسمه اسم جني.
فانظر للاتفاق بين اسمه و عمله حتى أن ابن جني عقد بابين في كتابه الخصائص أحدهما (باب في إمساس الألفاظ أشباه المعاني) و الآخر (باب في تصاقب الألفاظ لتصاقب المعاني)
فلعل لفظة بلحمر يحسن إدراجها ضمن الأمثلة!!!
** منقول **










رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 18:49   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
issac noway
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و هل الرسول صلى الله عليه وسلم قام برقية لمجاهذي غزوة بدر لينتصر على الكفار
وهل النبي صلى الله عليه وسلم قام برقية للعانس أو الأعزب ليتزوج
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال أطلبو الرزق برقية (الشرعية)
و هل و هل
ألم يجرح رسول الله ألم ينفى من بلده (مكة) ألم يضرب بالحجارة ألم يحاصر في شعاب مكة
كفاكم ,,, ان الرقية الشرعية هي الاستعانة بالله بكلام الله و يستطيع أي شخص أن يرقي نفسه

لم يسجل لا في التاريخ الاسلامي ولا في السنة النبوية و لا في القران أن الرقية الشرعية اتخدت حرفة و صاحبها له زبائن
ما يحدث في شخصية المسلم المعاصر هو أنه أصبح يرفض البلاء في دين الله, انه يريد اسلام بدون جهاد بدون ,,,,

(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)

ولاكن هذا لا يعني أن لا تكون سعيدا فديننا ليس رهبانية مبتدعة انه دين سعادة على رغم البلاء

و أقول لك أيها المسلم (من هذا العصر) ان الكافر الصيني أو الفرنسي أو الأمريكي كلهم معرض لنوازل الأقدار من حزن وألم وخسارة و أمراض ووو

ولا كن الفرق بينك أيها المسلم وبين الكافر أنك أيها المسلم لك الأجر على صبرك على هذه الأقدار,,


و هناك المشكل من يدافع عنه بضرااوة لحق بهم الأمر أنو يكفرك سبحان الله التعصب
لكن الحل سهل و هي الامية و الجهل لبعض الناس الله غالب فأخر الاخباار تقووول أنو الوافدين للمصحة الاستشفائية كيما يقولو تاعو في تزاااايد و الله المستعاااان الالاف الالاف كما يقووول الاهل من هناك


أسمحلي خويا بصح راك في بلاد فيها 10 مليون أمي و 25 مليون جاهل ، رانا نستناو في ال 3g لعلهم يتلقاو الرقية بهذه التقنية لم لا سبحان الله نتمناو يخرجو علينا العلماااء أمثال الشيخ فركوووس و يفريوها و الله غير أمة راحت في الخيط
يا أمة ضحكت لجهلها الأمم









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 19:04   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي زاكي لكنه تكلم وقال بأن الطاوس تأتيه بالأكل وكيف تقول عن الشخص تاع فرنسا ؟؟ (كلامي هذا حسب ما قال المتفرجون










رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 19:31   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
انانيس
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية انانيس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة issac noway مشاهدة المشاركة
و هل الرسول صلى الله عليه وسلم قام برقية لمجاهذي غزوة بدر لينتصر على الكفار
وهل النبي صلى الله عليه وسلم قام برقية للعانس أو الأعزب ليتزوج
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال أطلبو الرزق برقية (الشرعية)
و هل و هل
ألم يجرح رسول الله ألم ينفى من بلده (مكة) ألم يضرب بالحجارة ألم يحاصر في شعاب مكة
كفاكم ,,, ان الرقية الشرعية هي الاستعانة بالله بكلام الله و يستطيع أي شخص أن يرقي نفسه

لم يسجل لا في التاريخ الاسلامي ولا في السنة النبوية و لا في القران أن الرقية الشرعية اتخدت حرفة و صاحبها له زبائن
ما يحدث في شخصية المسلم المعاصر هو أنه أصبح يرفض البلاء في دين الله, انه يريد اسلام بدون جهاد بدون ,,,,

(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)

ولاكن هذا لا يعني أن لا تكون سعيدا فديننا ليس رهبانية مبتدعة انه دين سعادة على رغم البلاء

و أقول لك أيها المسلم (من هذا العصر) ان الكافر الصيني أو الفرنسي أو الأمريكي كلهم معرض لنوازل الأقدار من حزن وألم وخسارة و أمراض ووو

ولا كن الفرق بينك أيها المسلم وبين الكافر أنك أيها المسلم لك الأجر على صبرك على هذه الأقدار,,


و هناك المشكل من يدافع عنه بضرااوة لحق بهم الأمر أنو يكفرك سبحان الله التعصب
لكن الحل سهل و هي الامية و الجهل لبعض الناس الله غالب فأخر الاخباار تقووول أنو الوافدين للمصحة الاستشفائية كيما يقولو تاعو في تزاااايد و الله المستعاااان الالاف الالاف كما يقووول الاهل من هناك


أسمحلي خويا بصح راك في بلاد فيها 10 مليون أمي و 25 مليون جاهل ، رانا نستناو في ال 3g لعلهم يتلقاو الرقية بهذه التقنية لم لا سبحان الله نتمناو يخرجو علينا العلماااء أمثال الشيخ فركوووس و يفريوها و الله غير أمة راحت في الخيط
يا أمة ضحكت لجهلها الأمم
بالفعل اخي ننتظرو مايقوله الشيخ فركوس السؤال انو لما لايعتمدون على فتاوى الشيخ فركوس ؟؟؟
سبحان الله









رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 19:50   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
ياسين 05
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ياسين 05
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله واخيرا افتضح امره والله عنما خرج اول مرة احدث جلبة وقد اخبرت بقصته من احد زملائي في العمل والله عند سماعي بقصته ووو قلت له والله ان في اره ريب و الحمد لله رب ابصرنا بالحق
اعرف الحق تعرف اهله










رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 20:37   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
adlane112
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية adlane112
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا جماعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم

خدموا شوية مخكم ، راح ياكلوا غير الدود
مادام هذا الشخص يعرف كل الخبايا عن السحر والشعودة فلا أظن انه قرأها في كتاب
عليك ان تختار اما ان تصبح راق أو مشعوذ ... لا مكان وسط بينهما

اذا كان الأمر هكذا فلو خرج فينا المسيح الدجال وقال انا ربكم فسيتبعه 70 الفا من يهود اصفهان + 20 مليون من
الجزائر والباقي الا من رحم ربي


















رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 20:56   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
أمّ عبد الودود
۩ القلَـم الواعِـدْ ۩
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaki4 مشاهدة المشاركة
1/انا لم ادافع عليه لكنكم تتهمونه بمجرد انه ليس له لحية
2/انا معك في جعل الرقية تجارة.
3/اما الاعشاب فاخلفك لانها مذكورة فب احاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم-طب نبوي-
4/لا تلقوا الترهات بدون علم.
لا يا أخي
أنا لم أحكم عليه بمجرد أن ليس له لحية ولم أذكر كلمة من هذا القبيل
ترك اللحية أو لم يتركها لا دخل لي فيه من هذه الناحية مع العلم أنه ورد فيها
أمر بالوجوب
ثانيا هناك فرق بين جواز أخذ الأجرة على الرقية وبين جعل الرقية حرفة فأخذ الأجرة جائز
ثالثا الأعشاب التي ذكرت في الطب النبوي لم يردنا عنها أنها تنفع من السحر والعين
ما ذكر هو التمر فقط في السحر اما العين فعلاجها معروف أيضا

ومن يدعي بأن هذه الأعشاب ضد السحر والعين وبين قوسين( تؤذي الجن ) فهذا فيه صفة من صفات
المشعوذين الذين يعرفون هذه الأمور عن طريق استعانتهم بالجن











رد مع اقتباس
قديم 2013-04-09, 22:02   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
zaki4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zaki4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة issac noway مشاهدة المشاركة
و هل الرسول صلى الله عليه وسلم قام برقية لمجاهذي غزوة بدر لينتصر على الكفار
وهل النبي صلى الله عليه وسلم قام برقية للعانس أو الأعزب ليتزوج
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال أطلبو الرزق برقية (الشرعية)
و هل و هل
ألم يجرح رسول الله ألم ينفى من بلده (مكة) ألم يضرب بالحجارة ألم يحاصر في شعاب مكة
كفاكم ,,, ان الرقية الشرعية هي الاستعانة بالله بكلام الله و يستطيع أي شخص أن يرقي نفسه

لم يسجل لا في التاريخ الاسلامي ولا في السنة النبوية و لا في القران أن الرقية الشرعية اتخدت حرفة و صاحبها له زبائن
ما يحدث في شخصية المسلم المعاصر هو أنه أصبح يرفض البلاء في دين الله, انه يريد اسلام بدون جهاد بدون ,,,,

(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)

ولاكن هذا لا يعني أن لا تكون سعيدا فديننا ليس رهبانية مبتدعة انه دين سعادة على رغم البلاء

و أقول لك أيها المسلم (من هذا العصر) ان الكافر الصيني أو الفرنسي أو الأمريكي كلهم معرض لنوازل الأقدار من حزن وألم وخسارة و أمراض ووو

ولا كن الفرق بينك أيها المسلم وبين الكافر أنك أيها المسلم لك الأجر على صبرك على هذه الأقدار,,


و هناك المشكل من يدافع عنه بضرااوة لحق بهم الأمر أنو يكفرك سبحان الله التعصب
لكن الحل سهل و هي الامية و الجهل لبعض الناس الله غالب فأخر الاخباار تقووول أنو الوافدين للمصحة الاستشفائية كيما يقولو تاعو في تزاااايد و الله المستعاااان الالاف الالاف كما يقووول الاهل من هناك


أسمحلي خويا بصح راك في بلاد فيها 10 مليون أمي و 25 مليون جاهل ، رانا نستناو في ال 3g لعلهم يتلقاو الرقية بهذه التقنية لم لا سبحان الله نتمناو يخرجو علينا العلماااء أمثال الشيخ فركوووس و يفريوها و الله غير أمة راحت في الخيط
يا أمة ضحكت لجهلها الأمم

بوركت اخي فانا ايضا لااؤمن بهذه الرقية في وقتنا لانه لم تكن في وقت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بلحمر!!


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc