تحقيق- حصون للعلويين وأرض خراب للسنة في حمص السورية

[تواتي سماعيل]

بارك الله فيك أخي يونس بلخيري

من يعاقد ان الشيعة و السنه اخوة فهو و اهم

فعقيدة الشيعة او دين الشيعة عبارة عم خرافات و طلاسم و خزعبلات يهودية هندوسية

فكيف يكون الشيعي اخو السني صاحب العقيدة الصحيحة

و ايضا تاريخيا اثبت الشيعة خيانتهم للامة الاسلامية

و العلويه جزء من النجس الشيعي في الامة الاسلامية تحت رعاية يهودية

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaad

بارك الله فيك أخي يونس بلخيري

من يعاقد ان الشيعة و السنه اخوة فهو و اهم

فعقيدة الشيعة او دين الشيعة عبارة عم خرافات و طلاسم و خزعبلات يهودية هندوسية

فكيف يكون الشيعي اخو السني صاحب العقيدة الصحيحة

و ايضا تاريخيا اثبت الشيعة خيانتهم للامة الاسلامية

و العلويه جزء من النجس الشيعي في الامة الاسلامية تحت رعاية يهودية

وفيك بارك الله أخي الكريم saaad

[jackin]

الخلاف السني الشيعي
هو خلاف تاريخي

و لا اتفاق بينهما حتى يلج الجمل في سم الخياط

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaad

بارك الله فيك أخي يونس بلخيري

من يعاقد ان الشيعة و السنه اخوة فهو و اهم

فعقيدة الشيعة او دين الشيعة عبارة عم خرافات و طلاسم و خزعبلات يهودية هندوسية

فكيف يكون الشيعي اخو السني صاحب العقيدة الصحيحة
و ايضا تاريخيا اثبت الشيعة خيانتهم للامة الاسلامية
و العلويه جزء من النجس الشيعي في الامة الاسلامية تحت رعاية يهودية

لم أسمع بأي دين يسمى الشيعة...و إنما هناك مذاهب داخل دين واحد و قد عرف الإسلام تاريخيا عدة مذاهب و طرق و كل عالم من علماء هذه الطرق و المذاهب وجد أدلة لإبراز رأيه و لكن مما تجدر الإشارة إليه فقد نهى الإسلام عن التمذهب لأن الإسلام واحد و القرآن و السنة واحدة.
مذهب الشيعة أو أهل البيت يركز على حب أهل البيت الأطهار و على الإمامة هذه هي ركائزه باعتبار أن أهل البيت هم أعلم الناس بسنة النبي حسبهم بينما السنة و الجماعة تركز كذلك على حب أهل البيت و لكن لا تقبل فكرة الإمامة و الله أعلم.
.............

و قال تعالى: إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ[12]

وفي سنن أبي داود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ليس منا من دعا إلى عصبية وليس منا من قاتل على عصبية وليس منا من مات على عصبية)).

و في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: ((إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد و لا يفخر أحد على أحد)).

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ.[13].

أوضح سبحانه بهذه الآية الكريمة أنه جعل الناس شعوباً وقبائل للتعارف لا للتفاخر والتعاظم، وجعل أكرمهم عنده هو أتقاهم، وهكذا يدل الحديث المذكور على هذا المعنى ويرشد إلى سنة الجاهلية التكبر والتفاخر بالأسلاف والأحساب، والإسلام بخلاف ذلك، يدعو إلى التواضع والتقوى والتحاب في الله، وأن يكون المسلمون الصادقون من سائر أجناس بني آدم، جسداً واحداً، وبناءً واحداً يشد بعضهم بعضاً، ويألم بعضهم لبعض، كما في الحديث الصحيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً)).
و شبك بين أصابعه و قال صلى الله عليه وسلم: ((مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى و السهر)) .

و ليعلم أعداء الله أن المسلمين ليسوا في حاجة إليهم، إذا اعتصموا بالله، و صدقوا في معاملته.

لأن النصر بيده لا بيد غيره، و قد وعد به المؤمنين، و إن قل عددهم و عدتهم كما سبق في الآيات و كما جرى لأهل الإسلام في صدر الإسلام،

و يدل على تلك أيضا قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَ مَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقلُونْ[27]

فانظر أيها المؤمن إلى كتاب ربك و سنة نبيك عليه الصلاة و السلام كيف يحاربان موالاة الكفار، و الاستعانة بهم و اتخاذهم بطانة، و الله سبحانه أعلم بمصالح عباده، و أرحم بهم من أنفسهم، فلو كان في اتخاذهم الكفار أولياء من العرب أو غيرهم و الاستعانة بهم مصلحة راجحة، لأذن الله فيه و أباحه لعباده، و لكن لما علم الله ما في ذلك من المفسدة الكبرى، و العواقب الوخيمة، نهى عنه و ذم من يفعله، و أخبر في آيات أخرى أن طاعة الكفار، و خروجهم في جيش المسلمين يضرهم، و لا يزيدهم ذلك إلا خبالا، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ[28]

و قال تعالى: لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلا خَبَالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ[29]

فكفى بهذه الآيات تحذيراً من طاعة الكفار، و الاستعانة بهم، و تنفيراً منهم، و إيضاحاً لما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة، عافى الله المسلمين من ذلك، و قال تعالى: وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ[30]

و قال تعالى: وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيرٌ[31].

................

إن اجتماع المسلمين حول الإسلام، و اعتصامهم بحبل الله، و تحكيمهم لشريعته، و انفصالهم من أعدائهم و التصريح لهم بالعداوة و البغضاء، هو سبب نصر الله لهم و حمايتهم من كيد أعدائهم، و هو وسيلة إنزال الله الرعب في قلوب الأعداء من الكافرين، حتى يهابوهم و يعطوهم حقوقهم كاملة غير منقوصة، كما حصل لأسلافهم المؤمنين.

فقد كان بين أظهرهم من اليهود و النصارى الجمع الغفير، فلم يوالوهم و لم يستعينوا بهم، بل والوا الله وحده، و استعانوا به وحده، فحماهم و أيدهم و نصرهم على عدوهم و القرآن و السنة شاهدان بذلك، و التاريخ الإسلامي ناطق بذلك، قد علمه المسلم و الكافر. و قد خرج النبي صلى الله عليه و سلم يوم بدر إلى المشركين، و في المدينة اليهود، فلم يستعن بهم، و المسلمون في ذلك الوقت ليسوا بالكثرة، و حاجتهم إلى الأنصار و الأعوان شديدة، و مع ذلك فلم يستعن نبي الله و المسلمون باليهود، لا يوم بدر و لا يوم أحد، مع شدة الحاجة إلى المعين في ذلك الوقت، و لا سيما يوم أحد، و في ذلك أوضح دلالة على أنه لا ينبغي للمسلمين أن يستعينوا بأعدائهم، و لا يجوز أن يوالوهم أو يدخلوهم في جيشهم، لكونهم لا تؤمن غائلتهم، و لما في مخالطتهم من الفساد الكبير، و تغيير أخلاق المسلمين، و إلقاء الشبهة، و أسباب الشحناء و العداوة بينهم، و من لم تسعه طريقة الرسول صلى الله عليه و سلم و طريقة المؤمنين السابقين فلا وسع الله عليه.

و أما حقد غير المسلمين على المسلمين إذا تجمعوا حول الإسلام، فذلك مما يرضي الله عن المؤمنين و يوجب لهم نصره، حيث أغضبوا أعداءه من أجل رضاه، و نصر دينه و الحماية لشرعه.

و لن يزول حقد الكفار على المسلمين، إلا إذا تركوا دينهم و اتبعوا ملة أعدائهم، و صاروا في حزبهم، و ذلك هو الضلال البعيد و الكفر الصريح، و سبب العذاب و الشقاء في الدنيا و الآخرة، كما قال سبحانه: وَ لَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ[36]

و قال تعالى: وَ لا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[37]

و قال تعالى: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَ لا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ[38]

فأبان الله سبحانه و تعالى في هذه الآيات البينات: أن الكفار لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم، و ندع شريعتنا، و إنهم لا يزالون يقاتلونا حتى يردونا عن ديننا إن استطاعوا.

و أخبر أنه متى أطعناهم و اتبعنا أهواءهم، كنا من المخلدين في النار، إذا متنا على ذلك، نسأل الله العافية من ذلك، و نعوذ بالله من موجبات غضبه و أسباب انتقامه.

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

[عُضو مُحترم]

إذا السني اخو الشيعي

لماذ يقتل الشيعيُ السُنيَ و يقصف بيته و يستبيح عرضه؟؟؟؟

هكذا هي الاخوة عند الشيعة؟؟؟

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

إذا السني اخو الشيعي

لماذ يقتل الشيعيُ السُنيَ و يقصف بيته و يستبيح عرضه؟؟؟؟
هكذا هي الاخوة عند الشيعة؟؟؟

أنا أتكلم عن عامة الناس و ليس على القادة .
لا السنيين و لا الشيعيين ملائكة حتى السنيين ارتكبوا جرائم في الكثير من الدول من أجل مصالح عليك أن تفرق في التحليل بين ما هية أي مذهب و بين تصرفات المنتسبين إليه و هل كل المتشيعيين يطبقون مبادىء علي بن أبي طالب و هل كل السنيين يطبقون مبادىء و قيم السنة و الجماعة الكثير منهم غارقون في فتن الدنيا عليك أن تعي مثل هذه الأمور و ألا تعمم.

[تواتي سماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

لم أسمع بأي دين يسمى الشيعة...و إنما هناك مذاهب داخل دين واحد و قد عرف الإسلام تاريخيا عدة مذاهب و طرق و كل عالم من علماء هذه الطرق و المذاهب وجد أدلة لإبراز رأيه و لكن مما تجدر الإشارة إليه فقد نهى الإسلام عن التمذهب لأن الإسلام واحد و القرآن و السنة واحدة.
مذهب الشيعة أو أهل البيت يركز على حب أهل البيت الأطهار و على الإمامة هذه هي ركائزه باعتبار أن أهل البيت هم أعلم الناس بسنة النبي حسبهم بينما السنة و الجماعة تركز كذلك على حب أهل البيت و لكن لا تقبل فكرة الإمامة و الله أعلم.

بل هناك دين اسمه الشيعة و دين اسمه الاسلام فلا نقاط التقاء بينهم


فكيف من عقيدته سب الصحابة و هتك عرض رسول الله صل الله عليه و سلم تكون مساويه لمن عقيدته حب الصحابة و ازواج الرسول صل الله عليه و سلم امهاتنا

لو جلست مع شيعي و ابنتك اسمها عائشة و ناديتها فكا يكون حاله و الله انه يمقتها و يكاد ان يقتلها لانه يكرهها

اتقي الله و عد الى جاد صوابك فهنا المسيحية و اليهودية و الشيعة في كفة و هناك الاسلام في كفة اخرى

نحن نقول عند الاستغاثة يالله يالله يالله

و الشيعة يقولون عند الاستغاثة ياعلى ياحسين يامهدي

لكل منا رب يعبده

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaad

بل هناك دين اسمه الشيعة و دين اسمه الاسلام فلا نقاط التقاء بينهم
فكيف من عقيدته سب الصحابة و هتك عرض رسول الله صل الله عليه و سلم تكون مساويه لمن عقيدته حب الصحابة و ازواج الرسول صل الله عليه و سلم امهاتنا
لو جلست مع شيعي و ابنتك اسمها عائشة و ناديتها فكا يكون حاله و الله انه يمقتها و يكاد ان يقتلها لانه يكرهها
اتقي الله و عد الى جاد صوابك فهنا المسيحية و اليهودية و الشيعة في كفة و هناك الاسلام في كفة اخرى
نحن نقول عند الاستغاثة يالله يالله يالله
و الشيعة يقولون عند الاستغاثة ياعلى ياحسين يامهدي
لكل منا رب يعبده

أنا لن أناقشك في معتقدات الشيعة لأن هذا شأن لا يعنيني و لكنني متأكد بأن الشيعة ليست دين و إنما تدخل ضمن التمذهب في الإسلام و هذا أمر معروف لأن الديانات السماوية معروفة و التشيع ظهر في مرحلة تاريخية من ظهور الإسلام كدين و بالتالي لا يمكن أن يكون هناك دين داخل دين مستحيل كما أن الشيعة يستخدمون القرآن و أحاديث النبي مع الإختلاف طبعا في مصادر الحديث و بالتالي المصادر إسلامية في النهاية و كذلك الغرب لا ينظر إلينا كشيعة و سنة و يعتبرنا كلنا مسلمين و هم يستغلون ذلك بعد أن تيقنوا من الحقد التاريخي المتوارث بين الجانبين كما أعلمك أن الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها.

[تواتي سماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

أنا لن أناقشك في معتقدات الشيعة لأن هذا شأن لا يعنيني و لكنني متأكد بأن الشيعة ليست دين و إنما تدخل ضمن التمذهب في الإسلام و هذا أمر معروف لأن الديانات السماوية معروفة و التشيع ظهر في مرحلة تاريخية من ظهور الإسلام كدين و بالتالي لا يمكن أن يكون هناك دين داخل دين مستحيل كما أن الشيعة يستخدمون القرآن و أحاديث النبي مع الإختلاف طبعا في مصادر الحديث و بالتالي المصادر إسلامية في النهاية و كذلك الغرب لا ينظر إلينا كشيعة و سنة و يعتبرنا كلنا مسلمين و هم يستغلون ذلك بعد أن تيقنوا من الحقد التاريخي المتوارث بين الجانبين كما أعلمك أن الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها.

من خلال ردودك السابقة فانك شيعي متدين ايضا

لانك تساند كل من سب عالما سنيا و تؤيده و تؤازره

و لكن كل من تكلم عن شيعي نجدك تدافع و تبرر

الشيعة يقرون بتحريف القرآن

و الشيعة يسبون الصحابة

و الشيعة يتهمون ازواج النبي بالزنى

و الشيعة يعتبرون السنة انجاس

و الشيعة يستغيثون بعلى و ينزلونه منزله الالاه

و الشيعة يحللون الزنى

و الشيعة يجيزون قتل السنه

و الشيعة يحتقرون الكعبة و يزورون كربلاء و يعتبرونها اكثر من مكة ب 300 مرة في الاجر

و الشيعة يصلون فوق حجر من كربلاء

و الشيعة يتوضؤون ببول هلمائهم

و الشيعة و الشيعة و الشيعة


اين اوجه الالتقاء مع الاسلام

لا فرق بينهم و بيمن الهندوسية و اليهودية و المسيحية

أنشأهم عبد الله بن سبأ اليهودي

و يساندهم الان اليهود و النصارى

و اقول لك ان كنت سني فهذه مصيبه انك لا ترى الحق

و ان كنت شيعي فان فستخدم عقلك قليلا

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaad

من خلال ردودك السابقة فانك شيعي متدين ايضا
لانك تساند كل من سب عالما سنيا و تؤيده و تؤازره
و لكن كل من تكلم عن شيعي نجدك تدافع و تبرر
الشيعة يقرون بتحريف القرآن
و الشيعة يسبون الصحابة
و الشيعة يتهمون ازواج النبي بالزنى
و الشيعة يعتبرون السنة انجاس
و الشيعة يستغيثون بعلى و ينزلونه منزله الالاه
و الشيعة يحللون الزنى
و الشيعة يجيزون قتل السنه
و الشيعة يحتقرون الكعبة و يزورون كربلاء و يعتبرونها اكثر من مكة ب 300 مرة في الاجر
و الشيعة يصلون فوق حجر من كربلاء
و الشيعة يتوضؤون ببول هلمائهم
و الشيعة و الشيعة و الشيعة
اين اوجه الالتقاء مع الاسلام
لا فرق بينهم و بيمن الهندوسية و اليهودية و المسيحية
أنشأهم عبد الله بن سبأ اليهودي
و يساندهم الان اليهود و النصارى
و اقول لك ان كنت سني فهذه مصيبه انك لا ترى الحق
و ان كنت شيعي فان فستخدم عقلك قليلا

القرآن واحد ليس محرف.
أنا سني و لكني لن أكفر الشيعة.

[تواتي سماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

القرآن واحد ليس محرف.
أنا سني و لكني لن أكفر الشيعة.

قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثنا أَبُو هَمَّامٍ ، عَنِ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ رَجُلًا دَعَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ إِلَى وَلِيمَةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ لِيَدْخُلَ سَمِعَ لَهْوًا ، فَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ : مَا لَكَ رَجَعْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كَثَّرَ سَوَادَ قَوْمٍ فهُوَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ رَضِيَ عَمَلَ قَوْمٍ كَانَ شَرِيكًا فِي عَمَلِهِمْ " . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " إِذَا عُمِلَ بِالْخَطِيئَةِ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَمَنْ غَابَ عَنْهَا ، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا " .

عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل(رواه الترمذي وقال حديث حسن ) والحاكم وصحّحه


الإمام أحمد :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .





اما القرآن فقد حرفتموه

و قال عنه كبار العلماء الشيعة انه منقوص منه و انه عثمان بن عفان رضي الله عنه قد حرف القرآن

لا اعتقد انك تقرأ با تأخذك العاطفة فقط