طريقتنا فى الرد عن مواضيع الاخرين...

[محمد جديدي التبسي]

راني نشوف مليح اختي مريم ربما قريبا سأضع نظارات

هي وجهة نظر وكلامك صحيح لكني لفتت انتباهك إلى الأولوية فقط ونحن متفقان تقريبا بارك الله فيك

وفي رد اخي الواثق الأخير البيان الجلي والقيم جزاه وإياكم خير الجزاء والعذر من أختنا مباركة فقد سكنّا في الموضوع

[تصفية وتربية]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
برأيي أن كل إناء بما فيه ينضح، كل رد هو صورة عن صاحبه وعن طريقة تفكيره وعن تربيته
والله أعلم
__________
بينما أطالع الردود لفت نظري النقاش الدائِر بين الإخوة وأردتُ التعليق على بعض الكلام من بعد إذنكم وإذن أصحاب الردود.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

شكرا لك أختي على حسن ظنك

أتفق معك في طريقة التعامل مع المراة واللعب على وتر عاطفتها ورهافة مشاعرها لتقبل النصح وإلا فلا أمل إلا من الله عزوجل
وبيناتنا نساء وقتنا كثير منهن استرجل وصعب التعامل معهن دون "عصا"
أمزح طبعا لكن لابد من الذكاء في التعامل مع الجميع وخاصة النساء

ربما هذه الجملة تحتاج إلى إيضاح وبيان
فبرأيي الدخول في نقاشات مطولة مع الأخوات والاِسترسال في الكلام قد يأتي بنتائج عكسية، وقد يوصل إلى أمور نحن بغنى عنها.
فكثرة الكلام قد تولد الإلفة وقد تُؤدي إلى تبادل الإبتسامات والضحكات بين الجنسين وغيره.
لهذا فالواجب تتسم الردود بين الجنسين بكثير من الجديّة وأن يُتجنّب فيها المزاج. وكما هو معلوم فالقلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، فالواجب الحذر في التعامل مع النساء فقلوبهن سريعة الميلان كما قال الإمام القحطاني -رحمه الله- في نونيته.
فاللعب على وتر العاطفة كما تفضلتم يحتاج إلى مراجعة.
هذا رأيي والله أعلم وأعتذر إن كان فهمي خاطئ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

من وجهة نظري أن تقولي أحب رجال الاسلام فهذا الأهم
ثم تردفي ذلك بقولك وأحب تشيغفارا يكون أحسن وأولى

وللمعلومة حبنا للكافر يجب أن يكون بعيدا عن دينه وعقيدته
نحب ما جاء به من علم لا يخالف الاسلام
لكن نبغض الكفر الذي معه لأن المسلم لابد أن يكون غيورا على دينه
وأظنك كذلك أختي

بل الواجب أن نبغض شيغيفارا
فالولاء والبراء -كما تعلمون- من أخص أمور العقيدة وهو أصل من أصول الدِّين، بل قال بعض أهل العلم أن أصل الدِّين قائِم على الولاء والبراء. فلا يجب أن نُحب الكفار لدنياهم، وهذا يُعتبر موالاة، والموالاة من كبائر الذنوب.
ولا يخفى على أحد قوله تعالى: (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله)، وشيغيفارا حاد الله ورسوله بأفكاره ومعتقداته.
فلا يجب المداهنة في ديننا
والله أعلى وأعلم

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
برأيي أن كل إناء بما فيه ينضح، كل رد هو صورة عن صاحبه وعن طريقة تفكيره وعن تربيته
والله أعلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيكم بارك الله وجزاكم خيرا
__________
بينما أطالع الردود لفت نظري النقاش الدائِر بين الإخوة وأردتُ التعليق على بعض الكلام من بعد إذنكم وإذن أصحاب الردود.

نعم أتفق معك لكن قصدي كان في الحالة العامة حين ندخل في نقاش مع الأهل أو نريد إيصال نصيحة لفتاة ما في موقف معين فلابد من أن يكون اللين وحسن الكلام هو السبيل
اما هنا في المنتدى فمعكِ حق ونسأل الله الهداية والسداد
فكثير منا يفرّط في أحيان كثيرا عن قصد أو عن غير قصد
ووجب تنبيه بعضنا أحيانا جزاكم الله خيرا

بل الواجب أن نبغض شيغيفارا
فالولاء والبراء -كما تعلمون- من أخص أمور العقيدة وهو أصل من أصول الدِّين، بل قال بعض أهل العلم أن أصل الدِّين قائِم على الولاء والبراء. فلا يجب أن نُحب الكفار لدنياهم، وهذا يُعتبر موالاة، والموالاة من كبائر الذنوب.
ولا يخفى على أحد قوله تعالى: (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله)، وشيغيفارا حاد الله ورسوله بأفكاره ومعتقداته.
فلا يجب المداهنة في ديننا
والله أعلى وأعلم

هناك بعض التفصيل في حكم حب المسلم للكافر والله أعلم
فالضابط في الأمر هو حب الكافر لدينه وعقيدته فهذا موالاة لا تجوز أما إن لم يكن لهذا السبب فجائز والله أعلم
و جواز زواج المسلم بالكتابية دليل على ذلك
فالمودة تحصل بين الزوجين بلا شك
وأتمنى مزيدا من التوضيح منك بارك الله فيك

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

هناك بعض التفصيل في حكم حب المسلم للكافر والله أعلم
فالضابط في الأمر هو حب الكافر لدينه وعقيدته فهذا موالاة لا تجوز أما إن لم يكن لهذا السبب فجائز والله أعلم
و جواز زواج المسلم بالكتابية دليل على ذلك
فالمودة تحصل بين الزوجين بلا شك
وأتمنى مزيدا من التوضيح منك بارك الله فيك

بارك الله فيكم
لا أود إفساد موضوع الأخت والدخول في أمور أخرى، لكن باِختصار مولاة الكفار تنقسم إلى قسمين:
- موالاة وتولي: فالموالاة حب الكفار ومودتهم لدنياهم دون نصرة. وهذا من كبائر الذنوب.
أما التولي فهو حب ظهور الشِرك والكفر على الإسلام وهذا كفر وردة.
أما مسألة حب الزوجة أو الوالد أو الأم إن كانوا من أهل الشِرك فهذا ما يُسمّى بالحبُ الطبيعي وقد أباحه أهل العِلم ولكن حذّروا من أن ينقلب هذا الحب إلى تبجيلهم في بعض الأحيان على المسلمين.
أما حب تشيغيفارا فلا أظنه حب طبيعي وإنما حبه سيكون لأفكاره، والرجل معروف بمخالفته للشرع وكل أفكاره مبنية على مبادئ كفرية.
وحتى لا أفسد موضوع الأخت فسأحاول جمع كلام أهل العلم في هذه المسألة في موضوع مستقل.
والله أعلم

[ترب الندى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

راني نشوف مليح اختي مريم ربما قريبا سأضع نظارات

اسفه
و الله لم اقصد شيئا
انا من سيضع نظارات قريبا جدا
اسفه استاذنا الفاضل



++++

تسجيل الخروج من الموضوع

[Karime Const]

تحياتي للجميع

و شكرا أختاه على الموضوع ،

هذا ما وددت كتابته كموضوع منفصل منذ عدة أيام إلا أنني كنت أكتفي بالتدخل من حين لآخر لأذكر بعض الإخوة بابتعادهم عن أصل الموضوع و انشغالهم في تقطيع بعضهم بعضا، بل أحيانا أوجه كلامي باللوم على صاحب الموضوع الذي لا يقصد من إدراجه إلا إثارة جدال و مراء نحن في غنى عنهما.

أريد أن أوضح أن نبينا صلى الله عليه و سلم أمرنا بأن نحكم على ظاهر الناس لا باطنهم.

صحيح أن كل إناء بما فيه ينضح، و لكن علينا أن نفرق بين الشخص و مداخلته، فمن رأى خطأ في مداخلةٍ يبين وجه الخطأ أو مالم يعجبه منها دون أن يمس صاحبها.

و قبل أن يرد أحدنا على أي مداخلة يسأل نفسه أولا: ما الغاية من الرد؟ هل هو تبيين وجه الخطأ أم مجرد الإهانة و الإستهزاء بصاحب المداخلة؟

البعض يقول أن ما يقوم به من ردود هو لإخراص صاحب الهوى أو نصرة لدين الله أو حبا في الوطن أو ما إلى ذلك من التعليلات و التي تكون في أغلب حالاتها صادقة.

و لكن عليه أن يسأن نفسه أولا: هل مداخلتي ستصنع الفرق؟ هل أستطيع أن أوصل رأيي دون المساس بأحد؟ و ما إلى ذلك من أسئلة.


و أفضل نصيحة أقدمها للإخوة و الأخوات في كيفية الرد هي:

بعد قراءة مداخلة و الإحساس برغبة الرد عليها، أجل ردك ساعة أو ساعتين، ثم أعد قراءتها و انظر إن لم يقم أحد بالرد عليها ثم بعد ذلك رد أو عقب.

هكذا تكون قد ابعدت عن نفسك أي غضب قد يتسرب إلى مداخلتك دون أن تدري.

أعذروني إن أطلت رغم أنني اختصرت ما وددت قوله.

تحياتي للجميع

[مباركة 1961]

سلام..

لافض فوك ياكريم....هدا ماكنت اقصده
قد يضن الاخ عبدو انى اقصده والله وحده من يعلم بقصدى ...قد تصل كلماتى ناقصة ولا تؤدى المعنى والمطلوب منها كما اتمنى دلك ..وهدا من دلالة نقصى وليس كمالى فالكمال لله وحده.....
اما ترب الندى ..اعرف كنه كلامها ..لقد احبت فكر شيغيفار وليس شخصه لادخلها فى متاهات الحرام والحلال احبت فكره التحررى الثائر عن التبعية التى تعيشها بلاده ووطنه وشعبه وانشاده للتغيير والتحرر الفكرى ..بغض النظر عن دينه ومدهبه وشيوعيته وهى الادرى بدينها ....فلم نحشرها مع الكوبيين او غيرهم هى ليست بمرتده ولا الكافرة ففى سنها يحبون مايكل جاكسون ومارادونا ولم ننتقد .....
الموضوع يسع الجميع بارائهم النيرة ومع اختلافها فلا تجعلوهم يحدفون ردودنا ....
قلبى يسع الجميع ولا اعرف التلميح والمداراة ...شكرا لكل من ابدى ....ويبدى رايه
قد يتعدر على متابعة النقاش لنقص الكونكسيون ...فاعدرونى...

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترب الندى

اسفه
و الله لم اقصد شيئا
انا من سيضع نظارات قريبا جدا
اسفه استاذنا الفاضل



++++

تسجيل الخروج من الموضوع

لم تسجيل الخروج ما دامت الفائدة موجودة وانا أستفيد الآن ما شاء الله
كلامي عن النظارات كان على سبيل المزاح فقط
آسف على ذلك