متى نتعلم متى نصبح بشرااااااااااا

[ينابيع الصفاء]

أين نحن من أقوال نبينا الكريم؟
.....................
قال النبي (صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم): "ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء"،
"و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت"،
و أنّه " ما شيءٌ أثقلُ من ميزان المؤمن يومَ القيامة من خُلقٍ حسن فإنّ الله تعالى ليُبغضُ الفاحِشَ البذيءَ"،و أن أكثر ما يدخل الجنة "تقوى الله، و حسن الخلق".

و قد قال النبي (صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم): "إنّ الله تعالى رفيق يحب الرفق،و يعطي عليه ما لا يعطي على العنف"، و "إنّ الله تعالى يحب الرفق في الأمر كلّه"،و أن "من يحرم الرفق يحرم الخير كلّه".

قال النبي (صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم): "ليس منا من دعا إلى عصبية"، أي من يدعو الناس إلى الإجتماع على عصبية.

قال تعالى: (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (الحجر/ 92-93)،
(وَ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (النحل/ 93).

[ينابيع الصفاء]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.[سورة آل عمران الآيتان 102 – 103.].

(وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الأعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (آل عمران/ 139).

قال تعالى: (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَ قَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ) (آل عمران/ 173).

(وَ لا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا) (النساء/ 104).

(وَ مَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) (آل عمران/ 126).

(وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) (البقرة/ 155-156).

(كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ) (البقرة/ 249).

(وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) (الطلاق/ 3).

(لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ) (آل عمران/ 196-197).

(أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عَادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَ أَصْحَابِ مَدْيَنَ وَ الْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (التوبة/ 70).

(وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ) (المنافقون/ 8).

(إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (آل عمران/ 140).

(ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا) (الإسراء/ 6).

(وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ) (القصص/ 5-6).

[ينابيع الصفاء]

إن الازدراء بالناس و تعييبهم و تعييرهم بسبب معتقداتهم الدينية،أو المذهبية،أو الفلسفية،أو الفكرية هو شيء معيب و بعيد عن الذوق و اللياقة من ناحية،و إنه غير جائز في الاسلام أصلا.
و قد ورد في القرآن الكريم حول ما ورد ذكره العديد من الآيات التي تنهى صراحة ذلك و تحرّمه، منها قوله تعالى:

قوله تعالى:{ يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم * و لا نساء من نساء عسى أن يكنّ خيرا منهنّ * و لا تلمزوا أنفسكم * و لا تنابزوا بالألقاب بئس الإسمُ الفُسُوقُ بعد الإيمان * و من لم يتُب فأولئك هم الظالمون } الحجرات/11،
و
قوله تعالى:{ ويل لكل هُمزة لُمزة } الهُمزة/1.

و يقول رسول الله محمد [صلى الله عليه و على آله و صحبه]:[المؤمن كالنحلة إن حملت حملت طيبا، و إن وضعت وضعت طيبا].
.........
المسلم يجب أن يكون صادقا مع نفسه و ربه و الآخرين،و أن لا نقول في الآخرين ما ليس فيهم بسبب الاختلاف،أو الخلاف الموجود بيننا،حيث ذلك مخالف و متناقض مع الاسلام و الايمان كقوله سبحانه و تعالى .
{ يا أيها الذين آمنوا كونوا قوّامين لله شهداء بالقسط * و لا يجرمنّكم شنآنُ قوم على أن لا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى * و آتقوا الله * إن الله خبير بما تعملون } المائدة/ثمانية.

{ يا أيها الناس ؛ إنا خلقناكم من ذكر و أنثى *و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا *إن أكرمكم عند الله أتقاكم } الحجرات/13.