الحجامة.. أسرار وعلاج

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj-soft

السلام عليكم إلى العضو الذي يريد المصدر
هذا الموضوع منقول كتبه في الأصل" عبد الدائم الكحيل" وهذا مذكور في الموضوع أما المصادر التي إعتمد عليها :

المراجع


القرآن الكريم.

صحيحي البخاري ومسلم.

الموسوعة البريطانية 2009.

العلاج بالحجامة والقسط البحري، الدكتور محمد نزار الدقر، دمشق.

كتاب ”عالج نفسك بالقرآن“ للباحث عبد الدائم الكحيل.

الدواء العجيب، دراسة لفريق طبي سوري، جمع عبد القادر يحيى، دمشق 2001.

الحجامة الحديثة، الدكتورة هيلينا عبد الله، القاهرة 2002 .

معجزة الشفاء بالحجامة وكاسات الهواء، أيمن الحسيني، مكتبة القرآن، القاهرة 2003.

الطب النبوي والعلم الحديث، الدكتور محمود ناظم النسيمي، مؤسسة الرسالة، بيروت 1991.

التداوي بالحجامة، الدكتور أحمد حفني، المركز العربي للعلاج الطبيعي بالقاهرة .

الجراحة الصغرى، الدكتور وليد نحاس – جامعة دمشق 1986 .

بحث ”قوة الشفاء بالقرآن“ – عبد الدائم الكحيل.

و عليكم السلام
لم يذكر الكاتب أية مجلة علمية عالمية نشرت فيها ما يثبت علميا دور الحجامة في :

• لعلاج الضعف العام.

• لعلاج أمراض الجهاز الهضمي.

• لتجديد نشاط الجسم.

• لعلاج الآلام العصبية.

• لعلاج ضغط الدم.

• تخلّص الجسد من الدم الفاسد.

• تنشيط جهاز المناعة.

• التخلص من السموم.

• لعلاج ارتفاع حمض البول.

• لعلاج ضعف الذاكرة.

• الوقاية من الجلطة الدماغية.

• تخفيف آلام العمود الفقري.

• تحسين الرؤيا.

• لعلاج الضعف الجنسي.

• لعلاج بعض حالات العقم.

• لعلاج التشنج العضلي.

• تنظيم الدورة الدموية.

• لعلاج الأمراض النفسية.

إلى متى المسلمون يبلعون كل شيئ دون تمحيص كأنهم يشكون في صحة دينيهم
قبل يوم أمس جاءني إمام و قال لي عن رأيت فديو عن الغدة الصنوبرية في اليوتوب ,قلت له لم أره و لكن أنا متأكد أن المحاضر يخبط خبط عشواء و بالفعل كلامه ليس له علاقة بالعلم و المنهج العلمي أستخف العوام فهم يسمعون له مشدوهين

[DJ-SOFT]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و عليكم السلام
لم يذكر الكاتب أية مجلة علمية عالمية نشرت فيها ما يثبت علميا دور الحجامة في :

• لعلاج الضعف العام.

• لعلاج أمراض الجهاز الهضمي.

• لتجديد نشاط الجسم.

• لعلاج الآلام العصبية.

• لعلاج ضغط الدم.

• تخلّص الجسد من الدم الفاسد.

• تنشيط جهاز المناعة.

• التخلص من السموم.

• لعلاج ارتفاع حمض البول.

• لعلاج ضعف الذاكرة.

• الوقاية من الجلطة الدماغية.

• تخفيف آلام العمود الفقري.

• تحسين الرؤيا.

• لعلاج الضعف الجنسي.

• لعلاج بعض حالات العقم.

• لعلاج التشنج العضلي.

• تنظيم الدورة الدموية.

• لعلاج الأمراض النفسية.

إلى متى المسلمون يبلعون كل شيئ دون تمحيص كأنهم يشكون في صحة دينيهم
قبل يوم أمس جاءني إمام و قال لي عن رأيت فديو عن الغدة الصنوبرية في اليوتوب ,قلت له لم أره و لكن أنا متأكد أن المحاضر يخبط خبط عشواء و بالفعل كلامه ليس له علاقة بالعلم و المنهج العلمي أستخف العوام فهم يسمعون له مشدوهين

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لا شك في أن الحجامة الإسلامية من السنن النبوية ففيها من الإجر والثواب ما يعلمه إلا الله زيادة إلى ذلك فهي شفاء للأمراض والأسقام والعين وكثير من الأمور ونحن نؤمن بهذا لا لأنه قام فريق من الأطباء الأجانب الكبار المختصين ببحوثات وتجارب وأثبتوا ذلك بل لأن رسولنا الكريم أخبرنا بهذا

فقال حبيبنا صلى الله عليه وسلم : " إن في الحجم شفا"

عن انس رضي الله عنه انه قال : إحتجم رسول الله وقال :
( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة ، وان أمثل دوائكم الحجامة )
صحيح بخاري 2563 / صحيح مسلم 2952.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة )
صحيح الجامع 5671 .

قال صلى الله عليه وسلم : إن امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري . رواه البخاري (5696 )

قال صلى الله عليه وسلم : الشفاء في ثلاث : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وان أنهى أمتي عن الكي . رواه البخاري .

قال صلى الله عليه وسلم : نعم العادة الحجامة
أخرجه الهندي في كنز الأعمال (28147) .

فعلينا نحن كمسلمين طاعة الرسول وهذه بعض الآيات التي تبين ذلك

قال الله تعالى فيه : "فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" [ الأعراف : 157 ] - -ص 182-

يقول الله جل وعلا : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [ النساء : 80 ]

ويقول سبحانه : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ" [ النساء : 64 ] .
فقرن طاعة الرسول مع طاعته سبحانه وتعالى ،
وقرن معصية الرسول مع معصيته وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا [ الجـن : 23

] وقال : "وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا" [ النور : 54 ]

وقال : "وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "[ النور : 56 ]
فلا بد من طاعته صلى الله عليه وسلم ، فالذي يشهد أنه رسول الله تلزمه طاعته فيما أمر لقوله تعالى : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " [ الحشر : 7 ] .
- -ص 183-

وقوله : "فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" [ النور : 63 ] ، عن أمره : أي عن أمر الرسول فلا بد من طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم .

أما في ما يخص الدلائل والبراهين العلمية فهي لمناقشة و محاورة أصحاب الديانات الأخرى بالبراهين والأدلة التي يؤمنون بها

ولكي نعود إلى الموضوع الأصلي فأرجوا منك التدقيق في المراجع-لا أتكلم عن العنوانين بل أن تقرأ الكتب والمجلات المذكورة- وستجد انشاء الله ما تبحث عنه

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj-soft

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لا شك في أن الحجامة الإسلامية من السنن النبوية ففيها من الإجر والثواب ما يعلمه إلا الله زيادة إلى ذلك فهي شفاء للأمراض والأسقام والعين وكثير من الأمور ونحن نؤمن بهذا لا لأنه قام فريق من الأطباء الأجانب الكبار المختصين ببحوثات وتجارب وأثبتوا ذلك بل لأن رسولنا الكريم أخبرنا بهذا

فقال حبيبنا صلى الله عليه وسلم : " إن في الحجم شفا"

عن انس رضي الله عنه انه قال : إحتجم رسول الله وقال :
( إن أفضل ما تداويتم به الحجامة ، وان أمثل دوائكم الحجامة )
صحيح بخاري 2563 / صحيح مسلم 2952.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة )
صحيح الجامع 5671 .

قال صلى الله عليه وسلم : إن امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري . رواه البخاري (5696 )

قال صلى الله عليه وسلم : الشفاء في ثلاث : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وان أنهى أمتي عن الكي . رواه البخاري .

قال صلى الله عليه وسلم : نعم العادة الحجامة
أخرجه الهندي في كنز الأعمال (28147) .

فعلينا نحن كمسلمين طاعة الرسول وهذه بعض الآيات التي تبين ذلك

قال الله تعالى فيه : "فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" [ الأعراف : 157 ] - -ص 182-

يقول الله جل وعلا : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [ النساء : 80 ]

ويقول سبحانه : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ" [ النساء : 64 ] .
فقرن طاعة الرسول مع طاعته سبحانه وتعالى ،
وقرن معصية الرسول مع معصيته وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا [ الجـن : 23

] وقال : "وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا" [ النور : 54 ]

وقال : "وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "[ النور : 56 ]
فلا بد من طاعته صلى الله عليه وسلم ، فالذي يشهد أنه رسول الله تلزمه طاعته فيما أمر لقوله تعالى : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " [ الحشر : 7 ] .
- -ص 183-

وقوله : "فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" [ النور : 63 ] ، عن أمره : أي عن أمر الرسول فلا بد من طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم .

أما في ما يخص الدلائل والبراهين العلمية فهي لمناقشة و محاورة أصحاب الديانات الأخرى بالبراهين والأدلة التي يؤمنون بها

ولكي نعود إلى الموضوع الأصلي فأرجوا منك التدقيق في المراجع-لا أتكلم عن العنوانين بل أن تقرأ الكتب والمجلات المذكورة- وستجد انشاء الله ما تبحث عنه

نتبع الرسول صلى الله عليه و سلم و لا نلصق به ما لم يقل

:
:

• لعلاج الضعف العام.

• لعلاج أمراض الجهاز الهضمي.

• لتجديد نشاط الجسم.

• لعلاج الآلام العصبية.

• لعلاج ضغط الدم.

• تخلّص الجسد من الدم الفاسد.

• تنشيط جهاز المناعة.

• التخلص من السموم.

• لعلاج ارتفاع حمض البول.

• لعلاج ضعف الذاكرة.

• الوقاية من الجلطة الدماغية.

• تخفيف آلام العمود الفقري.

• تحسين الرؤيا.

• لعلاج الضعف الجنسي.

• لعلاج بعض حالات العقم.

• لعلاج التشنج العضلي.

• تنظيم الدورة الدموية.

• لعلاج الأمراض النفسية.

الرسول صلى الله عليه و سلم لم يقل

فإذا كتبناها فيجب أن ندلل عليها حديث صحيح أو علم طبي صريح منشور في المجلات العلمية

[DJ-SOFT]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

نتبع الرسول صلى الله عليه و سلم و لا نلصق به ما لم يقل

:
:

• لعلاج الضعف العام.

• لعلاج أمراض الجهاز الهضمي.

• لتجديد نشاط الجسم.

• لعلاج الآلام العصبية.

• لعلاج ضغط الدم.

• تخلّص الجسد من الدم الفاسد.

• تنشيط جهاز المناعة.

• التخلص من السموم.

• لعلاج ارتفاع حمض البول.

• لعلاج ضعف الذاكرة.

• الوقاية من الجلطة الدماغية.

• تخفيف آلام العمود الفقري.

• تحسين الرؤيا.

• لعلاج الضعف الجنسي.

• لعلاج بعض حالات العقم.

• لعلاج التشنج العضلي.

• تنظيم الدورة الدموية.

• لعلاج الأمراض النفسية.

الرسول صلى الله عليه و سلم لم يقل

فإذا كتبناها فيجب أن ندلل عليها حديث صحيح أو علم طبي صريح منشور في المجلات العلمية

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

يبدو أن الأحاديث النبوية التي ذكرتها لم تقنعك بعد ولم تبعد الشك الذي ينتابك حول الحجامة طيب فلنحاول الآن من طريقة أخرى ومن منظور آخر أي من الناحية العلمية بدون إطالة

ملخص البحث الروسي

نتائج بحث العالمين الروسيين كونيايف وسالشيف

و قد أكد كل من كونيايف وساليشيف [عن الموسوعة الطبية الكبرى: المجلد 12 الطبعة 3 لعام 1980 - موسكو، بالروسية] التأثير الواضح للحجامة أو الفصادة على العضوية. وأن الطرح المقصود لكمية كبيرة من الدم في زمن قصير تنقص كمية الدم الجائل ينخفض معها إلى حدٍّ ما الضغط الدموي الشرياني والشعري وخاصة الضغط الوريدي مما يملك تأثيرات إيجابية حالة وجود فرط توتر وريدي بسبب قصور البطين الأيمن. وإن عودة الدم الجائل إلى حجمه الطبيعي يتم بسرعة عقب الحجامة بسبب تميُّه الدم (مَوهَ الدم _ Hydremia) حيث يزيد نسبة الماء فيه أكثر من 15 % من الحدود الطبيعية، ومَوهَ الدم هذا مرتبط بآلية عصبية خليطة ناظمة لحجم الدم الجائل.

و من تأثيراتها أيضاً نقص لزوجة الدم وزيادة زمن تخثره وهذه تغيرات مرحلية تتعلق بخصوصيات المرض الأصلي _ فمثلاً عند المصابين باحمرار الدم فإن قابلية تخثر الدم تزدادا بعد الفصد _

و الحجامة والفصد مثيران قويان لارتكاسات العضوية الدفاعية _ كما يؤكد المؤلفان _ كما أن ما يستدعيانه من إعادة لتوزيع بعض العناصر في العضوية كالماء والشوارد والعناصر المكونة للدم تترافق مع زيادة نشاط ميكانيكية التنظيم العام والموضعي لدينامية الدم _ hymodynamics _ يؤهب لتراجع الاضطرابات الدموية وهذا يفسر في العديد من الحالات تحسن الحالة العمة للمريض وزوال الآلام في الرأس وخلف القص والمذل والانحراف في الاحساس، وهذا ما نراه مصداقاً للدعوة النبوية للاحتجام حين الإصابة بالشقيقة والصداع وغيرها من الآلام.

و يلخص المؤلفان الاستطبابات الحديثة للحجامة أو الفصد بما يلي:

1. قصور البطين الأيمن المترافق بارتفاع الضغط الوريدي.

2. القصور الحاد في البطين الأيسر مع وذمة الرئة (حالة غياب الصدمة والوهط الدوراني)

3. الارتعاج Eclampsia الحاصلة في التهاب الكلية Nephritis أو الحمل.

4. الانسمامات المزمنة التي طال فيها وجود السم في الدم [روى الطبراني بإسناد رجاله ثقات أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بعد ما سُمَّ (الهيثمي في مجمع الزوائد)].

5. فرط الكريات الحمر Polycetimia [مصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا اشتد الحرُّ فاستعينوا بالحجامة، لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله " الحديث رواه أبو داود في الطب، وفي هامش جامع الأصول قال الأستاذ عبد القادر الأرناؤوط أنه حديث حسن. والتبيغ التهيج وهي ترجمة كلمة Hypeshemie ويحدث تبيغ الدم في ارتفاع التوتر الشرياني وخاصة الأحمر المترافق باحتقان الوجه واليدين والقدمين، كما يحدث في فرط الكريات الحمر الحقيقي].

هذا ويعتبر مضاد استطباب الحجامة وجود هبوط مرضي في الضغط الشرياني أو نقص في حجم الدم وفقر الدم من أي منشأ كان والتصلب العصيدي الدماغي.

الدراسة المنهجية السورية للحجامة

نتائج الفحص المختبري الذي يبين فوائد الحجامة التي توصل لها الفريق الطبي السوري المكون من أكثر من 15 استشاري وطبيب على مختلف التخصصات والذي أجرى بحوثه على الحجامة في عام 2001 وأتركك مع الرابط لتذهب إلى المصدر بنفسك

https://www.khayma.com/drshahid/hijama1.html

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj-soft

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

يبدو أن الأحاديث النبوية التي ذكرتها لم تقنعك بعد ولم تبعد الشك الذي ينتابك حول الحجامة طيب فلنحاول الآن من طريقة أخرى ومن منظور آخر أي من الناحية العلمية بدون إطالة

ملخص البحث الروسي

نتائج بحث العالمين الروسيين كونيايف وسالشيف

و قد أكد كل من كونيايف وساليشيف [عن الموسوعة الطبية الكبرى: المجلد 12 الطبعة 3 لعام 1980 - موسكو، بالروسية] التأثير الواضح للحجامة أو الفصادة على العضوية. وأن الطرح المقصود لكمية كبيرة من الدم في زمن قصير تنقص كمية الدم الجائل ينخفض معها إلى حدٍّ ما الضغط الدموي الشرياني والشعري وخاصة الضغط الوريدي مما يملك تأثيرات إيجابية حالة وجود فرط توتر وريدي بسبب قصور البطين الأيمن. وإن عودة الدم الجائل إلى حجمه الطبيعي يتم بسرعة عقب الحجامة بسبب تميُّه الدم (مَوهَ الدم _ hydremia) حيث يزيد نسبة الماء فيه أكثر من 15 % من الحدود الطبيعية، ومَوهَ الدم هذا مرتبط بآلية عصبية خليطة ناظمة لحجم الدم الجائل.

و من تأثيراتها أيضاً نقص لزوجة الدم وزيادة زمن تخثره وهذه تغيرات مرحلية تتعلق بخصوصيات المرض الأصلي _ فمثلاً عند المصابين باحمرار الدم فإن قابلية تخثر الدم تزدادا بعد الفصد _

و الحجامة والفصد مثيران قويان لارتكاسات العضوية الدفاعية _ كما يؤكد المؤلفان _ كما أن ما يستدعيانه من إعادة لتوزيع بعض العناصر في العضوية كالماء والشوارد والعناصر المكونة للدم تترافق مع زيادة نشاط ميكانيكية التنظيم العام والموضعي لدينامية الدم _ hymodynamics _ يؤهب لتراجع الاضطرابات الدموية وهذا يفسر في العديد من الحالات تحسن الحالة العمة للمريض وزوال الآلام في الرأس وخلف القص والمذل والانحراف في الاحساس، وهذا ما نراه مصداقاً للدعوة النبوية للاحتجام حين الإصابة بالشقيقة والصداع وغيرها من الآلام.

و يلخص المؤلفان الاستطبابات الحديثة للحجامة أو الفصد بما يلي:

1. قصور البطين الأيمن المترافق بارتفاع الضغط الوريدي.

2. القصور الحاد في البطين الأيسر مع وذمة الرئة (حالة غياب الصدمة والوهط الدوراني)

3. الارتعاج eclampsia الحاصلة في التهاب الكلية nephritis أو الحمل.

4. الانسمامات المزمنة التي طال فيها وجود السم في الدم [روى الطبراني بإسناد رجاله ثقات أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بعد ما سُمَّ (الهيثمي في مجمع الزوائد)].

5. فرط الكريات الحمر polycetimia [مصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا اشتد الحرُّ فاستعينوا بالحجامة، لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله " الحديث رواه أبو داود في الطب، وفي هامش جامع الأصول قال الأستاذ عبد القادر الأرناؤوط أنه حديث حسن. والتبيغ التهيج وهي ترجمة كلمة hypeshemie ويحدث تبيغ الدم في ارتفاع التوتر الشرياني وخاصة الأحمر المترافق باحتقان الوجه واليدين والقدمين، كما يحدث في فرط الكريات الحمر الحقيقي].

هذا ويعتبر مضاد استطباب الحجامة وجود هبوط مرضي في الضغط الشرياني أو نقص في حجم الدم وفقر الدم من أي منشأ كان والتصلب العصيدي الدماغي.

الدراسة المنهجية السورية للحجامة

نتائج الفحص المختبري الذي يبين فوائد الحجامة التي توصل لها الفريق الطبي السوري المكون من أكثر من 15 استشاري وطبيب على مختلف التخصصات والذي أجرى بحوثه على الحجامة في عام 2001 وأتركك مع الرابط لتذهب إلى المصدر بنفسك

https://www.khayma.com/drshahid/hijama1.html

يا أخي لماذا الإتهامات الباطلة
هل الأحاديث تكلم
عن لعلاج الضعف العام.
• لعلاج أمراض الجهاز الهضمي.
• لتجديد نشاط الجسم.
• لعلاج الآلام العصبية.
• لعلاج ضغط الدم.
• تخلّص الجسد من الدم الفاسد.
• تنشيط جهاز المناعة.
• التخلص من السموم.
• لعلاج ارتفاع حمض البول.
• لعلاج ضعف الذاكرة.
• الوقاية من الجلطة الدماغية.
• تخفيف آلام العمود الفقري.
• تحسين الرؤيا.
• لعلاج الضعف الجنسي.
• لعلاج بعض حالات العقم.
• لعلاج التشنج العضلي.
• تنظيم الدورة الدموية.
• لعلاج الأمراض النفس
حتى تقل لي أن الأحاديث لم تقنعك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كلامي واضح
نصدق كمؤمنين بما قاله رسول الله صلى الله عليه و سلم فقط و كل واحد يزيد على ماقاله رسول الله صلى الله عليه و سلم فيجب أن يبرهن عليه علميا
بعبارة يجب أن تكون دراسة علمية لأثر الحجامة على الضعف العام
و أخرى لأثر الحجامة على أمراض الجهاز الهضمي
و أخري لأثر الحجامة على الآلام العصبية
....إلخ
و تكون هذه الدراسات منشورة في المجلات العلمية المعترف بها عالميا .

هذا هو ما يسمي عند العلماء الطب ببحوث علمية

نتائج بحث العالمين الروسيين كونيايف وسالشيف

الروس قالوا ما يقوله الطب أي إستعمال الحجامة في ما تأكد نجاعتها
كتخثر الدم و إرتفاع الحديد في الدم أما الباقي فلا دليل عله طبيا
ثم : النبي عليه الصلاة و السلام لم يذكر الحجامة كوقاية
ثم ما قولك في قوله"إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة من نار" . متفق عليه

الدراسة المنهجية السورية للحجامة

1-تفتقد للأسس العلمية العالمية
و هنا أطباء سوريون يردون
https://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/archive/index.php/t-3235.html

أحاديث الحجامة:

1-"إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة من نار" . متفق عليه

2: "الحجامة يوم الثلاثاء ل 17 من الشهر دواء لداء سنة" و هذا أكثر ما اعتمد عليه مروجو الحجامة هذا الحديث قال عنه ابن جرير الطبري خبر واهن لا يثبت في الدين لمثله حجة ،و لا نعله يصح بل قال ابن الجوزي هو موضوع لا أصل له .

الحديث الثالث :" الحجامة في الرأس من الجنون و الجذام و البرص و الأضراس و النعاس أي يخفف كثرة النوم "هذا أيضاً ضعيف لم يثبت .

الحديث الرابع: "الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا مانوى صاحبها- يعني كانت نيته خالصة متصلة بالله عز وجل –( التركيبة واضحة هذا كله أحاديث مبتدعة) إذا ما نوى صاحبها :شفاء من سبع من الجنون والصداع و الجذام والبرص و النعاس ووجع الضرس و ظلمة يجدها في عينيه يعني وضع كل اختصاصات الأطباء: أطباء العيون و أطباء الهضم و اطباء التنفس كل ذلك أدخل في هذا الحديث الذي لم يصح0 أيضاً

حديث خامس: الحجامة على الريق أمثل و فيها شفاء و بركة و تزيد في الحفظ أي قوة الذاكرة و في العقل فاجتمعوا على بركة الله يوم الخميس و اجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين و الثلاثاء من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب و مايبدو جذام و لا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء 0 أحاديث مركبة و ملفقة ليس فيها رائحة النبوية أصلاً


أيضاً الحديث السابع : الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا نفس المرتبة و درجة الحديث لم يصح . الحديث السابع : الحجامة يوم الأحد شفاء ونلاحظ التناقض فهناك قالوا لا تحتجموا يوم الأحد و الآن يوم الأحد شفاء من أين هذه التركيبة أيضاً لم يثبت