الإستقالة من منصب بهدف المشاركة في مسابقة توظيف جامعي , تعتبر مغامرة , لا تستحق التضحية .

[ben3ain]

بخصوص امناء الضبط فقد انكسرت شوكتهم و عادو مجبرين الى العمل باستعمال القوة العمومية و التهديدات و التوقيفات الا فئة قليلةاعانها الله في مسعاها و التي مازالت تناضل الى اليوم و هم في حالة لايرثى لها من جراء الاضراب عن الطعام انا اقول لك ياصديقي ان هذه الفئة خلاص رضخت للوزارة و قبلت الذل و لن تقوم لها قائمة بعد ذلك و هذا الامر زاد المسؤولين غطرسة و تجبرا
يقول السيد قطب :
العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد اَخر, لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها, فإذا لم يستعبدهم أحد أحست نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد وتراموا على الأعتاب يتمسحون بها ولاينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين”
اما بخصوص الاستقالة فانا مصمم على الحصول عليها و المشكل الذي ينتابني هو تعسف المسؤولين على عدم الموافقة على استقالة فانا اريد الاستقالة لاتحرر من هذه الوظيفة واشارك في مسابقات الوظيف العمومي بسلام

[حبيبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ben3ain

بخصوص امناء الضبط فقد انكسرت شوكتهم و عادو مجبرين الى العمل باستعمال القوة العمومية و التهديدات و التوقيفات الا فئة قليلةاعانها الله في مسعاها و التي مازالت تناضل الى اليوم و هم في حالة لايرثى لها من جراء الاضراب عن الطعام انا اقول لك ياصديقي ان هذه الفئة خلاص رضخت للوزارة و قبلت الذل و لن تقوم لها قائمة بعد ذلك و هذا الامر زاد المسؤولين غطرسة و تجبرا
يقول السيد قطب :
العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد اَخر, لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها, فإذا لم يستعبدهم أحد أحست نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد وتراموا على الأعتاب يتمسحون بها ولاينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين”
اما بخصوص الاستقالة فانا مصمم على الحصول عليها و المشكل الذي ينتابني هو تعسف المسؤولين على عدم الموافقة على استقالة فانا اريد الاستقالة لاتحرر من هذه الوظيفة واشارك في مسابقات الوظيف العمومي بسلام

لا أدري لما كل هذا الوصف وكأننا في العصور الوسطى (العمل لدى الاقطاعيين)
بالنسبة للاستقالة فلا تنسى أخي الكريم أن الاقدام على هذه الخطوة تترتب عنه آثار كالحرمان من الوظيفة العمومية لمدة تصل الى الثلاث سنوات ربما خاصة لما تكون الأسباب التي وضعتها واهية.......
أنا أقترح تعمل كونجي طويل المدى مثلما أفعل (كل شهر نروح نرمي الشهادة المرضية على وجوهم.....حتى تفوت السنة )
من جهة راك ضامن منصبك ومن جهة أخرى راك تعمل في احدى الجامعات من أجل الخبرة وكذا طلب الرزق
هذه وجهة نظر فقط تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ

[الكـ الطيبة ـلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ben3ain

بخصوص امناء الضبط فقد انكسرت شوكتهم و عادو مجبرين الى العمل باستعمال القوة العمومية و التهديدات و التوقيفات الا فئة قليلةاعانها الله في مسعاها و التي مازالت تناضل الى اليوم و هم في حالة لايرثى لها من جراء الاضراب عن الطعام انا اقول لك ياصديقي ان هذه الفئة خلاص رضخت للوزارة و قبلت الذل و لن تقوم لها قائمة بعد ذلك و هذا الامر زاد المسؤولين غطرسة و تجبرا
يقول السيد قطب :
العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد اَخر, لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها, فإذا لم يستعبدهم أحد أحست نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد وتراموا على الأعتاب يتمسحون بها ولاينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين”
اما بخصوص الاستقالة فانا مصمم على الحصول عليها و المشكل الذي ينتابني هو تعسف المسؤولين على عدم الموافقة على استقالة فانا اريد الاستقالة لاتحرر من هذه الوظيفة واشارك في مسابقات الوظيف العمومي بسلام

أحكي لك أخي عن اضرابهم الأخير في إحدى محاكم الوطن ..........ماذا حدث؟

الإضراب طال و لا أمل في مخرج و هم مهددون بالخصم

فبعض المرجفين قاموا بإلحاق شهادات طبية لتبرير غيابهم عن العمل

سبحااااااان الله قمة النذالة