كالعادة ,, السلفيون سيكسبون الرهان والحركيون سيخسرون

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

تريد تغير بماذا ماذا اعدت تستعين بالناتو او تاتيك امريكا وتحررك من الطاغوت وهل اصبح سيف المسلمين امريكا واليهود ام اعدادك اناشيد جلجلت الم يكن رسول الله قادر على التغيير بالسلاح في مكة ويقوم الصحابة بعمليات استشهادية اويستعين بالروم لتحرير العباد من العبودية

إسأل علماؤك من سن الإستعانة بالأعداء ,فلهم وزر هذه السنة و وزر من عمل بها .
أريد التغير كما أمر الرسول صلى الله عليه و سلم باللسان
لكنكم تريدون مخالفة السلف
بئس سلفية الخلف

[smaa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

إسأل علماؤك من سن الإستعانة بالأعداء ,فلهم وزر هذه السنة و وزر من عمل بها .
أريد التغير كما أمر الرسول صلى الله عليه و سلم باللسان
لكنكم تريدون مخالفة السلف
بئس سلفية الخلف

[quote][/quote
اذا كنت مقتنع انها وزر فلماذا تقلدونهم في اوزارهم ام انكم تبحثون عن كل رزية وتتخذونها دينا مع انكم تنكرونها على غيركم لاعجب على من احل الغناء والشذوذ وموالاة الكفار وغيرها من محرمات ومكرهات الاسلام

[توفيق43]

[QUOTE=smaa;10274631]

[/quote
اذا كنت مقتنع انها وزر فلماذا تقلدونهم في اوزارهم ام انكم تبحثون عن كل رزية وتتخذونها دينا مع انكم تنكرونها على غيركم لاعجب على من احل الغناء والشذوذ وموالاة الكفار وغيرها من محرمات ومكرهات الاسلام

أعيد الجواب إسأل من سن مولاة الكفار وجلبهم إلى الجزيرة و ما زالوا فيها إلى الآن
أما علماؤنا فهم أذكى لم يجلبوا الكفار للجزيرة و لم يوافقوا على بقائهم حين جلبوهم لرد ظلم القذافي ثم ذهبوا
قارن بين علمائنا و علمائكم و سترى من أصاب و من أخطأ خطآً جسيما بل و ما زال مصرا على هذا الخطأ و لم ينكرالمنكر كما يفعله علماؤنا و علماء السلف
أما إتهام علمائنا بأنهم أحلوا الشذوذ فلا غرو أن يأتي هذا النوع من سلفية الخلف فهى عادتهم في طعن و الإفتراء على من يخالفهم من العلماء و الخنوع للحكام الضالين المضلين

[smaa]

[quote=توفيق43;10286793]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

أعيد الجواب إسأل من سن مولاة الكفار وجلبهم إلى الجزيرة و ما زالوا فيها إلى الآن
أما علماؤنا فهم أذكى لم يجلبوا الكفار للجزيرة و لم يوافقوا على بقائهم حين جلبوهم لرد ظلم القذافي ثم ذهبوا
قارن بين علمائنا و علمائكم و سترى من أصاب و من أخطأ خطآً جسيما بل و ما زال مصرا على هذا الخطأ و لم ينكرالمنكر كما يفعله علماؤنا و علماء السلف
أما إتهام علمائنا بأنهم أحلوا الشذوذ فلا غرو أن يأتي هذا النوع من سلفية الخلف فهى عادتهم في طعن و الإفتراء على من يخالفهم من العلماء و الخنوع للحكام الضالين المضلين

الم تاتك بركات القرضاوي من تحليل الغناء والفتاوي التي يستحي المسلم من ذكرها بدعوى الحرية وغيرها من الطو ام وهي في اليوتيوب ان ارد مراجعتها يكفيك ان تكتب القرضاوي فياتيك الخير الوفير وهو بالطبع عالمكم ومرشدكم المستقبلي فمبروك عليكم

[توفيق43]

[QUOTE=smaa;10295312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

الم تاتك بركات القرضاوي من تحليل الغناء والفتاوي التي يستحي المسلم من ذكرها بدعوى الحرية وغيرها من الطو ام وهي في اليوتيوب ان ارد مراجعتها يكفيك ان تكتب القرضاوي فياتيك الخير الوفير وهو بالطبع عالمكم ومرشدكم المستقبلي فمبروك عليكم

القرضاوي أحل ما أحله الله تعالى و أولواالعلم من قبله.
عالم كعلماء السلف لا يخاف في الله لومة لائم يصدح بالحق
فموتوا بغيظكم

[*أميرةالجزائرية*]

ياسلام على تابع والمتبوع
((3)) قال تعالى ((وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا))[1]
استدل بهده الآية الكريمة ابن عباس رضي الله عنه على تحريم الغناء ، وذلك لأن الأمور في الآخرة تصير إلى أحد شيئين لا ثالث لهما : إما إلى الحق وإما إلى الباطل .
جاء رجل إلى ابن عباس فقال له : ما تقول في الغناء أحلالٌ هو أم حرام ؟ فقال له ابن عباس : أرأيت الحق والباطل إذا جاء يوم القيامة فأين يكون الغناء ؟ فقال الرجل : يكون مع الباطل ، فقال له ابن عباس : اذهب فقد أفتيت نفسك
[1] سورة الإسراء (81) .

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أميرةالجزائرية*

ياسلام على تابع والمتبوع
((3)) قال تعالى ((وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا))[1]
استدل بهده الآية الكريمة ابن عباس رضي الله عنه على تحريم الغناء ، وذلك لأن الأمور في الآخرة تصير إلى أحد شيئين لا ثالث لهما : إما إلى الحق وإما إلى الباطل .
جاء رجل إلى ابن عباس فقال له : ما تقول في الغناء أحلالٌ هو أم حرام ؟ فقال له ابن عباس : أرأيت الحق والباطل إذا جاء يوم القيامة فأين يكون الغناء ؟ فقال الرجل : يكون مع الباطل ، فقال له ابن عباس : اذهب فقد أفتيت نفسك
[1] سورة الإسراء (81) .

بارك الله فيك أختي الكريمة أميرة وكإضافة لما كتبت
قال شيخي ابن القيم رحمه الله عن الغناء في احد ابيات نونيته الماتعة الموسومة بالشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية
حب الكتاب وحب ألحان الغنا****في قلب عبد ليس يجتمعان .
.والله ما انفك الذي هو دأبـه ****** أبدا من الإشراك بالرحمان
فالقلب بيت الرب جل جلاله ******حُـبًّا وإخلاصا مع الإحسان
فإذا تعلق بالسماع أصاره** ****عبدا لكل فلانة وفـــــــلان
فأقسم رحمه الله على أن صاحب الغناء مآله الشرك بالرحمن كما ان الغناء والقرآن لا يجتمعان في قلب العبد مهما كان لان القلب هو بيت الرب ومعنى ذلك أن فيه عبادات كثيرة تتعلق به كالحب والإخلاص والإحسان والخوف والرهبة والخشية وغيرها من العبادات .
فإذا تعلق هذا القلب بالغناء أصبح عبدا للمطربين والمطربات وليس لله عز وجل .
وطبعا الشيخ لم يفرق بين الغناء الماجن والغناء الطيب كما يقول بعض المتحزلقون في القرن العشرين .
ومن أغرب وأعجب ما سمعت لاحد المفتين سأله أحد الأشخاص عن حكم الغناء فقال هذا الشيخ إذا كان الغناء يرقص فهو حرام وإذا كان لا يرقص فهو حلال .
فتاوى مضحكة كأصحابها نسأل الله العافية والسلامة.

[عبد الله-1]

[QUOTE=smaa;10295312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

الم تاتك بركات القرضاوي من تحليل الغناء والفتاوي التي يستحي المسلم من ذكرها بدعوى الحرية وغيرها من الطو ام وهي في اليوتيوب ان ارد مراجعتها يكفيك ان تكتب القرضاوي فياتيك الخير الوفير وهو بالطبع عالمكم ومرشدكم المستقبلي فمبروك عليكم

هذه الفتاوى التي تتحدث عنها أخي smaa ومنها تحليل الغناء والعادة السرية وامور أخرى صحيح يستحيي الإنسان من ذكرها هي في الحقيقة يحبها أهل الأهواء لأن المسلم الذي يحب اتباع الهوى يتبع هذه الامور ويتبع في ذلك من أفتى بها إنما مثلا الشيخ ابن باز الذي يفتي في الامور من الكتاب والسنة لا يحبونه لانهم لا يطيقون تطبيق الشريعة على وجهها الحقيقي فهم يريدون الامور السهلة مثلا الغناء والحجاب كما تريده النفس خمار مع سروال جينز وجواز الاختلاط ووووو فمن يفتي لهم هكذا فهو العالم الرباني العظيم ومن يفتي لهم بكلمة الحق فهو مجرد رجل عامي بسيط .
ويحضرني في هذا المقام كلام شيخي ابن القيم رحمه الله يتحدث في بيت من نونيته عن هذا الامر ويبين ان الكتاب أي القرآن ثقيل على النفس لانه يقيدها ويمنعها من اتباعهواها بينما اللهو واللعب خفيفان على النفس لانها تجد فيهما المتعة السرور الدنيوي .
قال رحمه الله
ثقل الكتاب عليهموا لما راوا*******تقييده بشرائع الإيمـــــــان
واللهو خف عليهموا لما رأوا*******مافيه من طرب ومن ألحان

[توفيق43]

[quote=عبد الله-1;10306041]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

هذه الفتاوى التي تتحدث عنها أخي smaa ومنها تحليل الغناء والعادة السرية وامور أخرى صحيح يستحيي الإنسان من ذكرها هي في الحقيقة يحبها أهل الأهواء لأن المسلم الذي يحب اتباع الهوى يتبع هذه الامور ويتبع في ذلك من أفتى بها إنما مثلا الشيخ ابن باز الذي يفتي في الامور من الكتاب والسنة لا يحبونه لانهم لا يطيقون تطبيق الشريعة على وجهها الحقيقي فهم يريدون الامور السهلة مثلا الغناء والحجاب كما تريده النفس خمار مع سروال جينز وجواز الاختلاط ووووو فمن يفتي لهم هكذا فهو العالم الرباني العظيم ومن يفتي لهم بكلمة الحق فهو مجرد رجل عامي بسيط .
ويحضرني في هذا المقام كلام شيخي ابن القيم رحمه الله يتحدث في بيت من نونيته عن هذا الامر ويبين ان الكتاب أي القرآن ثقيل على النفس لانه يقيدها ويمنعها من اتباعهواها بينما اللهو واللعب خفيفان على النفس لانها تجد فيهما المتعة السرور الدنيوي .
قال رحمه الله
ثقل الكتاب عليهموا لما راوا*******تقييده بشرائع الإيمـــــــان
واللهو خف عليهموا لما رأوا*******مافيه من طرب ومن ألحان

إفتراءات و كذب و إستغباء بعضكم لبعض
إيتيني بفتوى للشيخ يحلل فيها الغناء الماجن
أما الغناء الذي ليس فيه كلام حرام فقد أحله علماء قبلهم
ما قال شيئ إلا و معه دليل
لكنكم أصابكم الكبر و تظنون أنكم أوصياء الرسول صلى الله عليه وسلم وكل من خالفكم فقد خالف الرسول صلى الله عليه وسلم

[abouimad]

[QUOTE=smaa;10295312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

الم تاتك بركات القرضاوي من تحليل الغناء والفتاوي التي يستحي المسلم من ذكرها بدعوى الحرية وغيرها من الطو ام وهي في اليوتيوب ان ارد مراجعتها يكفيك ان تكتب القرضاوي فياتيك الخير الوفير وهو بالطبع عالمكم ومرشدكم المستقبلي فمبروك عليكم

هل أنت ند للقرضاوي..إن ما كتبه الرجل وقدمه للإسلام أكثر من أنفاسك منذ جئت إلى هذا الوجود
استح واعرف قدرك
وإن شئت فالرجل موجود وحاوره إن كنت له ندا
أهذه هي سلفيتك؟

[*أميرةالجزائرية*]

[Q

[QUOTE=abouimad;10306557]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

هل أنت ند للقرضاوي..إن ما كتبه الرجل وقدمه للإسلام أكثر من أنفاسك منذ جئت إلى هذا الوجود
استح واعرف قدرك
وإن شئت فالرجل موجود وحاوره إن كنت له ندا
أهذه هي سلفيتك؟

لا نحن لسنا ندا للقرضاوي لكن هناك من ألجموه وعروه من زيفه
وطاماته وخرجاته الكثيرة ونحن لسنا غافلين لكي ننقاد كالانعام بل لنا عقول لنميز ليس كما تميز انت وتلزمنا به ان نميزه ونتبعه منقادين غافلين بل ندرك الحق اينما يكون ومع جانب من يوافق كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن عرفنا الى اين كان الحق وعرى هؤلاء من كذبهم وزيفهم وتلونهم اتخاذهم الاحاديث الضعفة منبعا
لذا تعصبك وحدك لشيخك لاتلزم به احد نحن لسنا الا لجانب الحق لا مدخلي ولا وهابي ولا جامي ان وافق معهم الحق اي نعم ان لم يوافق لا يلزمنا به

[توفيق43]

[quote=*أميرةالجزائرية*;10307052][q

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

لا نحن لسنا ندا للقرضاوي لكن هناك من ألجموه وعروه من زيفه
وطاماته وخرجاته الكثيرة ونحن لسنا غافلين لكي ننقاد كالانعام بل لنا عقول لنميز ليس كما تميز انت وتلزمنا به ان نميزه ونتبعه منقادين غافلين بل ندرك الحق اينما يكون ومع جانب من يوافق كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن عرفنا الى اين كان الحق وعرى هؤلاء من كذبهم وزيفهم وتلونهم اتخاذهم الاحاديث الضعفة منبعا
لذا تعصبك وحدك لشيخك لاتلزم به احد نحن لسنا الا لجانب الحق لا مدخلي ولا وهابي ولا جامي ان وافق معهم الحق اي نعم ان لم يوافق لا يلزمنا به

و نحن لن ننقاد لمن يفتي للواقع السعودي
نحن نتبع من كان مثل علماء السلف يدور مع الإسلام حيث دار و لا يخاف فى الله سلطانا و لا أميرا

[عبد الله-1]

[QUOTE=*أميرةالجزائرية*;10307052][Q

[QUOTE=abouimad;10306557]


لا نحن لسنا ندا للقرضاوي لكن هناك من ألجموه وعروه من زيفه
وطاماته وخرجاته الكثيرة ونحن لسنا غافلين لكي ننقاد كالانعام بل لنا عقول لنميز ليس كما تميز انت وتلزمنا به ان نميزه ونتبعه منقادين غافلين بل ندرك الحق اينما يكون ومع جانب من يوافق كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن عرفنا الى اين كان الحق وعرى هؤلاء من كذبهم وزيفهم وتلونهم اتخاذهم الاحاديث الضعفة منبعا
لذا تعصبك وحدك لشيخك لاتلزم به احد نحن لسنا الا لجانب الحق لا مدخلي ولا وهابي ولا جامي ان وافق معهم الحق اي نعم ان لم يوافق لا يلزمنا به [/QUOTE]
صدقت أختي الكريمة بارك الله فيك