ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

[~خيرات حِسان~]

ما هي النزعات التي نجدها في قصائد محمود درويش؟
و ما القيم الجلية في أشعــــاره ؟

[انيس1993]

شكرا لك يا استادة على مجهوداتك
اما سؤالي فهو :
- ادا طلب منا : ما نوع النص ؟ فهل يمكن القول انه مقال بالنسبة لابن خلدون . ان كان لا فما الاجاية البديلة .
س 02 : في اي نوع من القصائد يمكننا القول بانه تحققت الوحدة العضوية ؟
س 03 : في الجملة التالية : هدا المعهد امانة
لمادا نعرب امانة خبرا ؟ يبدو لي دلك منطقيا و لكنني لما اطبق قاعدة اعراب الاسم الدي ياتي بعد اسم الاشارة بدلا وجدت هناك تناقضا . ارجو التوضيح

[cherry pop]

استاذة ارجوكي ممكن فكرة على التناص و التضمين و على السؤال الذي ممكن ان ياتي جواب له ؟؟

[mahdi24]

السلام عليكم اريد اجوبة في اسرع وقت 1خصائص الحال 2 ماهي نزعة ابن خلدون وماهي المدرسة التي ينتمي اليها 3 وماهي خصائص المقالة وماهي الروابط اللفضية ودورها في لغة النص وافكاره

[TOLAY]

كيف يتم اعراب ايها العرب؟؟؟؟؟
جزيتم خيرا

[نبض قلبك]

استاذ ما هي انواع المقال
وماهي خصائص كل واحد

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~خيرات حِسان~

ما هي النزعات التي نجدها في قصائد محمود درويش؟
و ما القيم الجلية في أشعــــاره ؟

النزعة التحررية و السياسية هي الغالبة و أحيانا نزعة سلمية و القيم الجلية هي القيم الإنسانية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انيس1993

شكرا لك يا استادة على مجهوداتك
اما سؤالي فهو :
- ادا طلب منا : ما نوع النص ؟ فهل يمكن القول انه مقال بالنسبة لابن خلدون . ان كان لا فما الاجاية البديلة .
طبعا لن يكون نص ابن خلدون إلا مقالا لأنه لن يكون قصة أو مسرحية و من المستبعد أن تعطى لكم رسالة من رسائله
س 02 : في اي نوع من القصائد يمكننا القول بانه تحققت الوحدة العضوية ؟
الشعر المعاصر تتحقق فيه الوحدة العضوية عموما و أما نوع القصائد فلكل قصيدة خصوصيتها و يمكنك مراجعة المبسط لمعرفة ما هي الوحدة العضوية
س 03 : في الجملة التالية : هدا المعهد امانة
لمادا نعرب امانة خبرا ؟ يبدو لي دلك منطقيا و لكنني لما اطبق قاعدة اعراب الاسم الدي ياتي بعد اسم الاشارة بدلا وجدت هناك تناقضا . ارجو التوضيح

نعم تعرب خبرا و القاعدة تقول الاسم المعرف بعد اسم الإشارة مباشرة يعرب بدلا إن كان جامدا و نعتا إن كان مشتقا أي المعهد لا الأمانة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherry pop

استاذة ارجوكي ممكن فكرة على التناص و التضمين و على السؤال الذي ممكن ان ياتي جواب له ؟؟

التناص هو نفسه التضمين لكنه مصطلح معاصر و التضمين عرف منذ قرون و كلاهما يعنيان أخذ الأديب شاعرا كان أم ناثرا من انتاج غيره ( شعرا أو نثرا) و تضمينه في عمله الخاص حتى يبدو من إبداعه و كما يعرف المحدثون التناص بأنه تلاقي و تلاقح أفكار الأدباء عبر الزمن ، و أما السؤال كيف يأتي فعادة : وظف الأديب التناص في نصه ، بينه ، أو يوجد في البيت كذا تناص حدده ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahdi24

السلام عليكم اريد اجوبة في اسرع وقت 1خصائص الحال 2 ماهي نزعة ابن خلدون وماهي المدرسة التي ينتمي اليها 3 وماهي خصائص المقالة وماهي الروابط اللفضية ودورها في لغة النص وافكاره

أحكام الحال : تبين هيئة صاحبها عند وقوع الفعل ، تأتي منصوبة أو في محل نصب ، تأتي مفردة أو جملة أو شبه جملة ، تأتي غالبا مشتقة ، تتعدد الحال بشرط عدم الفصل بينها بحروف العطف ...
ابن خلدون ينتمي إلى الفترة التي توصف بعصر الضعف و هو لا ينتمي إلى مدرسة معينة ، و أسلوبه ينتمي إلى العلمي المتأدب ، و ليس لابن خلدون نزعات بعينها بل كل نص و خصوصيته
و خصائص المقال تم الإجابة عنها في الصفحة السابقة
و الروابط اللفظية مثل التكرار و الضمير و حروف العطف و الجر ...و دورها أنها تساهم في اتساق و انسجام أفكار النص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TOLAY

كيف يتم اعراب ايها العرب؟؟؟؟؟
جزيتم خيرا

أيها العرب : أيُّها منادى مبني على الضم في محل نصبٍ و الهاء للتنبيه و حرف النداء محذوف لأن سياق الكلام واضح أنه نداء
العرب بدل مرفوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض قلبك

استاذ ما هي انواع المقال
وماهي خصائص كل واحد

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=350

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidostar

وجدت الكثير من الملخصات
لكن لم اجد واحد خاص بشعبة علوم تجريبية
فادا كان عندك واحد يا ريت تعطيه لنا
و شكرا

أي ملخص ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الماس

يا : حرف نداء مبني
أيها : منادى مبني على الضم و الهاء للتنبيه في محل نصبٍ
المزمل : نعت مرفوع
لكن استاذتي اعطتني نصف العلامة على كلمة المزمل قالت انها تعرب بدل
افيدوني ارجوكم

المزمل اسم فاعل و بالتالي يعرب نعتا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن10

السلام عليكم
هل المصدر الميمي اسم مشتق ام جامد........
المصدر الميمي جامد
ما اعراب الكلمات التالية
هؤلاء الكتاب............
الكتاب : نعت مرفوع
هذا المعهد أمانة...........
المعهد : نعت مرفوع
مع توضيح قاعدة البدل بعد اسم الاشارة وشكرا.......

القاعدة تقول : الاسم المعرف بعد اسم الإشارة يعرب بدلا إن كان جامدا و نعتا إن كان مشتقا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة billel25-dz

السلام عليكم ورحمة الله

أريد كيفية الاجابة على هذه الاسئلة و كيف يمكن ان نعرفها و بارك الله فيكم

1-استخرج النزعة
2-استخرج القيمة
3-اللون الشعري
4-مظاهر التجديد
5-استخرج السلوب و بين غرضه

و بارك الله فيكم

ملاحظة: هل النثر أم الشعر أحسن

جميع أسئلتك تم الإجابة عنها في هذه الصفحات و يمكنك الاستفادة من المبسط ، أما أيهما أحسن النثر أم الشعر فلا توجد قاعدة لذلك بل النص الذي تفهم أفكاره اختره سواء كان شعرا أم نثرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alisadr

من فضلك أستاذة لدي بعض الاستفسارات :
ما هي الصفة المشبهة ؟ مع مثال ان أمكن
الصفة المشبهة : هي اسم مصوغ من اللازم للدلالة على الثبوت والدوام
الأمثلة : محمد حسن وجهه , وطاهر قلبه , مطمئن باله , مستريح فؤاده .
الفرق بين ( الصفة المشبهة) و ( اسم الفاعل واسم المفعول) :
أن الصفة المشبهة تدل على الثبوت والدوام , و اسم الفاعل واسم المفعول يدلان على التجدد والحدوث .
كيف نفرق بين البدل و عطف البيان ؟ و هل لهما نفس الاعراب
كل عطف بيان يجوز إعرابه بدلا و العكس ليس صحيحا دائما لأن بعض النحاة يشترطون في عطف البيان أن يكون أشهر و أوضح من البدل
هل يمكن أن يأتي الفاعل جملة ؟ و هل هذا مقرر علينا
نعم يمكن و تجدين ذلك في الجمل التي لها محل من الإعراب مثل : يجب أن تجتهد فجملة أن تجتهد في محل رفع فاعل و التقدير يجب اجتهادُك
هل الجملة بعد الفعل ( سـلا ) تعرب مقول القول ؟
تقصدين سأل؟
جملة مقول القول هي كل جملة تقع بعد فعل القول أو ما في معناه نحو : هتف ، حدّث ، ذكر ، صرخ ، صاح، سأل ...

هل نحن العلميون و في هذه السنة مطالبون بمعاني حروف الجر ،، و بتصريف الناقص و الأجوف ؟؟
لا لستم مطالبين بها لكن معاني حروف الجر قد تأتي في سؤال الاتساق و الانسجام و هذا كنتم تقومون به في تحليل النصوص
و في الأخير يا ريت تساعديني يخصوص تحديد النمط .. لا أريد المؤشرات المعروفة لكل نمط لكن ما أريده هو طريقة أكثر عملية يا أستاذه ... لأنه أكبر مشكل في اللغة العربية بالنسبة لي الى حد الآن و شكراا جزيلا لك ،، جزيت

النمط هو أسهل شيء : اسأل نفسك ماذا يفعل صاحب النص ؟ و الإجابة تكون : يصف ، يسرد ، يدافع ( يحاجج) ، يفسر ، ينصح ... و هكذا تعرف النمط تقول الوصفي أو السردي أو الحجاجي أو الأمري ( الإيعازي ، الإرشادي ) ...طبعا و غالبا نقول النمط الغالب أو النمط الرئيس لأنه دائما و تقريبا يكون هناك تداخل بين الأنماط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zakips

السلام عليكم

ممكن ملخص عن درس البدل

البدل هو المقصود بالحكم من الكلام فحين أقول : كان الخليفة عمر بن الخطاب أقصد بكلامي و بقولي الخليفة ( عمر) تحديدا لا خليفة آخر و بالتالي عمر بدل
و هو أنواع كثيرة أشهرها : بدل المطابق ، بدل الاشتمال ، بدل الجزء من الكل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch123

سلام عليكم
ارجو المساعدة ....


1--- في أي حقل دلالي تضع الألفاظ الآتية: المجد– العُلا– العز- الحلم- الوفاء ؟
الإجابة عن هذا تكون بقراءة النص و معرفة مناسبته ، و لكن سأعطيك إجابات تقريبية فقط : معجم إنساني ، معجم أخلاقي
2--- في أي حقل دلالي تضع الألفاظ الآتية: " التمحيص، الموازين، التثمين، الترتيب"؟
معجم علمي ، معجم فلسفي ...
3--- في اي حقل دلالي تضع الالفاظ التالية : ربك , قدسية - العقيدة - الايمان ؟

معجم ديني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidostar

هل ايليا ابو ماضي
مختص في الشعر ام النتثر ام في الاثنين
هو شاعر
و هل الرابطة القلمية هي جزء من المدهب الرومنسي
ام العكس
الرابطة القلمية جزء من المذهب الرومانسي فالرومانسية ظهرت عند الغرب و تأثر بها العرب و أسسوا عدة مدارس منها الرابطة القلمية
و يا ريت تعطيني اهم التفاصيل التي تخص الرابطة القلمية و المدهب الرومنسي
و كيف يمكن ان يصاغ السؤال الخاص بها

لان ندي احساس كبير انها ستكون هاته السنة في بكالوريا علوم تجريبية

بالنسبة لخصائص الرومانسية تم الإجابة عن هذا السؤال أكثر من مرة فيرجى مراجعة الصفحات السابقة ، و سواء الرومانسية أو الرابطة القلمية فهما سيان ، و أما السؤال فيكون بإعطائكم قصيدة ينتمي شاعرها إلى هذا المذهب و فيها يجسد مبادئ هذه المدرسة

[TOLAY]

انا علمية لكن اهتمامي باللغة العربية كبير جدا و احبها حتى النخاع
انا مسجلة حرة احسست انني لم ادرسها جيدا
عندي تخوفات ارجوكي استاذة احتاج مساندتكي

[TOLAY]

اريد ان اسال عن المدرسة الواقعية
ما خصائصها و ما ابرز شعرائعا؟؟؟

[ماجد93]

اعراب
ايها
ايتها
يا ايها ؟

[أسمـاء]

السلام عليكم

اعراب هذا

وما الفرق بين التناص والاقتباس ؟

[انيس1993]

هؤلاء الكتاب............
الكتاب : نعت مرفوع
؟؟؟؟ و لكن في نفس الجملة في الاعراب لبكالوريا 2011 اعربوها بدلا وليس نعتا

* طبعا لن يكون نص ابن خلدون إلا مقالا
طرحت هدا السؤال على استادتي و اخبرتني ان المقال لم يكن موجودا انداك في عصر ابن خلدون ,,
ارجو التوضيح اكثر
شكرا مسبقا

[hadid.o]

السلام عليكم يااستاذ
اريد اسالك حول كيفية التفريق بين الكناية و الاستعارة المكنية
وهل يمكن ان تكون الكناية استعارة مكنية في نفس الوقت ؟

[sidostar]

غدا البكالوريا انشاء الله
نحب نشكرك بزاف بكزاف
و انشاء الله كل سؤال ساعدتينا فيه
سيكون من ميزان حسناتك
تحياتي
و ارجوا ان تدعي لنا بالنجاح
شكرا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tolay

انا علمية لكن اهتمامي باللغة العربية كبير جدا و احبها حتى النخاع
انا مسجلة حرة احسست انني لم ادرسها جيدا
عندي تخوفات ارجوكي استاذة احتاج مساندتكي

مادمت تحبين العربية فستكون كل الأمور بخير إن شاء الله تمنياتي لك بالتوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tolay

اريد ان اسال عن المدرسة الواقعية
ما خصائصها و ما ابرز شعرائعا؟؟؟

بدأت الواقعية في الظهور ـ مذهباً أدبياً ـ في النصف الأول من القرن التاسع عشر، وأخذت في مزاحمة الرومانسية، ولكنها اتجهت إلى النثر، ولاسيما القصص والمسرحيات، بينما نرى الرومانسية قد اتجهت إلى الشعر غالباً.
الأدب العربي الحديث لم يكن بمنأى عن تيار الواقعية، ولكنها ليست بواقعية الشر والسلبية والتشاؤم، بل الواقعية التي تصور مشاكل المجتمع وتقاليده وعاداته، وإبرازها في صورة أدبية تكشف عن أسراره وخفاياه، ونجد ظلالها عند كثير من الشعراء كحافظ إبراهيم، ومعروف الرصافي.
وعند كثير من القصاص كنجيب محفوظ في ثلاثيته "قصر الشوق، وبين القصرين، والسكرية"، و"خان الخليلي"، و "بداية ونهاية" ، وتوفيق الحكيم "عودة الروح" ، ويحيي حقي "قنديل أم هاشم" ، وإبراهيم المصري "صور من الإنسان"، وطه حسين "شجرة البؤس، ودعاء الكروان" ، والمازني "إبراهيم الكاتب".

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد93

اعراب
ايها
ايتها
يا ايها ؟

أيها و أيتها : منادى مبني على الضم في محل نصب و الهاء للتنبيه سواء سبقت بحرف نداء أم لا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسمـاء

السلام عليكم

اعراب هذا

وما الفرق بين التناص والاقتباس ؟

إعراب هذا و غيرها من أسماء الإشارة يكون حسب موقعه في الجملة
التناص هو تقريبا التضمين أي تضمين الأديب شيئا من شعر أو نثر غيره في انتاجه أما الاقتباس فهو الأخذ من القرآن و الحديث دون الإشارة إلى ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انيس1993

هؤلاء الكتاب............
الكتاب : نعت مرفوع
؟؟؟؟ و لكن في نفس الجملة في الاعراب لبكالوريا 2011 اعربوها بدلا وليس نعتا
بالنسبة لهذه الكلمة فيها خلاف فإن نظر إليها على أنها جمع تكسير تعد جامدة و بالتالي بدل و إن نظر إليها على أنها صيغة مبالغة فهي مشتقة و بالتالي نعت
* طبعا لن يكون نص ابن خلدون إلا مقالا
طرحت هدا السؤال على استادتي و اخبرتني ان المقال لم يكن موجودا انداك في عصر ابن خلدون ,,
ارجو التوضيح اكثر
شكرا مسبقا

عجبا و مادخل هذا في هذا ؟ هل ابن خلدون هو من يحكم على نفسه أنه كتب مقالا ؟ ثم من قال أن المقال لم يكن موجودا ؟ صحيح لم يكن موجودا بهذا المفهوم الحديث لكن كان موجودا في انتاجات الأدباء ثم إذا لم يكن نص ابن خلدون مقالا فماذا يكون قصة أو رواية ؟ بل مقال و خذها على مسؤوليتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadid.o

السلام عليكم يااستاذ
اريد اسالك حول كيفية التفريق بين الكناية و الاستعارة المكنية
وهل يمكن ان تكون الكناية استعارة مكنية في نفس الوقت ؟

الكناية لا تشبيه فيها و الاستعارة عبارة عن تشبيه حذف أحد طرفيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidostar

غدا البكالوريا انشاء الله
نحب نشكرك بزاف بكزاف
و ان شاء الله كل سؤال ساعدتينا فيه
سيكون من ميزان حسناتك
تحياتي
و ارجوا ان تدعي لنا بالنجاح
شكرا

لا شكر على واجب و أسأل الله لك التوفيق و لجميع المترشحين خاصة أعضاء منتدى الجلفة