×××لماذا حين نختلف نفترق!!!وحين نفترق نندم××× - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

×××لماذا حين نختلف نفترق!!!وحين نفترق نندم×××

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-04-28, 08:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته


كيف الحال أخي مجيــــــد.............. هذي غيبة.


أما عن الاختلاف و الافتراق، فالإختلاف فهو قسمان: إختلاف محمود و إختلاف مذموم، فالإختلاف المحمود بينك و بين صديقك فهو الإختلاف الصوري الرسمي المؤسس الإفكار المشتركة بينكما، و المنور لعقليكما.

و القسم الثاني هو الإختلاف المذموم تحت لواء الجدال العقيم و المراء بالباطل و و حب الظهور.

و الإفتراق إذا كان سببه الإختلاف الصوري في وجهات النظر فهو حتما مذموم، و سيأتي اليوم الذي سنندم عليه.

و إنما مفارقة جاهل همه الكلام و لا يجيد غلأا المراء بالباطل، و تنقص من خالفه، و أدعاء العصمة له، و التكبر عن الحق، و التشبع بما لم يعط، فهذا تركه فيه خير عظيم، و هو خير من البقاء معه. و أنا شخصيا لا ا،دم لفراق من هذا وصفه.



و يبقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى كل هذا رأي خاص بي، و كل حر في غظهار رأيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه



أخـــــــــــــــــــــــــــوك و محبــــــــــــــك صالح..................









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-04-28, 10:39   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
madjid-307
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية madjid-307
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته


كيف الحال أخي مجيــــــد.............. هذي غيبة.


أما عن الاختلاف و الافتراق، فالإختلاف فهو قسمان: إختلاف محمود و إختلاف مذموم، فالإختلاف المحمود بينك و بين صديقك فهو الإختلاف الصوري الرسمي المؤسس الإفكار المشتركة بينكما، و المنور لعقليكما.

و القسم الثاني هو الإختلاف المذموم تحت لواء الجدال العقيم و المراء بالباطل و و حب الظهور.

و الإفتراق إذا كان سببه الإختلاف الصوري في وجهات النظر فهو حتما مذموم، و سيأتي اليوم الذي سنندم عليه.

و إنما مفارقة جاهل همه الكلام و لا يجيد غلأا المراء بالباطل، و تنقص من خالفه، و أدعاء العصمة له، و التكبر عن الحق، و التشبع بما لم يعط، فهذا تركه فيه خير عظيم، و هو خير من البقاء معه. و أنا شخصيا لا ا،دم لفراق من هذا وصفه.



و يبقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى كل هذا رأي خاص بي، و كل حر في غظهار رأيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه



أخـــــــــــــــــــــــــــوك و محبــــــــــــــك صالح..................
شكراً لك أيها الكبير بأخلاقك وصفاتك وبارك الله فيك وأدامك لنا يارب........شكراً لك









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc