نعود للإنتخابات بلدنا الحبيب .الجزائر..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

أعتذر من الاخت صاحبة الموضوع على ما تدخلتُ به . ولكن نفسا حرة لا تدعني...

لا بأس اخي مواضيعي مفتوحة لكل أخوة والاخوات

[abedalkader]

السلام عليكم
يامن رفعت صوتك وكاني اسمعك تضحك مفتخرا بانك وحدك و لا نظلم احدا اخر غيرك ونلزمه بما قلت انك
حا صرتنا من نحن اصلا اننا جئنا نطلب العلم لكن اخطأنا الطريق
وربما ان بقينا هنا كثيرا سنحيد عنه
نحن لسنا معصومين
ولكن اخي لا نريد كلاما ولكن الدليل الدليل واذا لم يكن فيغلق الموضوع احسن لانه لانفع منه يرجى
قال تعالى
{ قُلْ هَاتُوابُرْهَانَكُمْ إِنْكُنْتُمْ صَادِقِينَ} .. البقرة111

الا تصدقني القول ان

الانتخابات التي تجري في البلاد الإسلامية، سواء كانت لانتخاب رئيس الدولة، أو لأعضاء البرلمان، أو مجلس الأمة أو الشعب كما يقال، هي دخيلة على المسلمين، انتقلت إليهم من الأمم الكافرة؛
وهذا كله
بسبب استيلاء دول الكفر على بلاد المسلمين،
وبسبب إعجاب كثير من المسلمين بطرائق الكافرين،
وهي طرائق مخالفة لمقتضى العقل والمشروع؛
لماذا
لأن تعيين المرشحين للانتخاب يقوم على معايير مادية، مصدرها الأهواء والأغراض البشرية،

ثم مع فساد هذه المعايير ليس الخيار فيها في الحقيقة للأمة؛ لأنه ليس إليها ترشيح رئيس الدولة،
وإنما تختار أحد المرشحَيْن،
انظر معي هنا هو مفروض عليك من الاول شئت ام ابيت

ثم إن اختياره يقوم على الدعاية، فمن كان أقوى دعايةً وادعاءً كان هو الفائز،
انظر ايضا
إن المعوَّل في هذه الانتخابات على كثرة الأصوات من مختلف طبقات وفئات الشعب، مما يتضمن التسوية في هذا بين عقلائهم وسفهائهم، وعلمائهم وجهالهم، ورجالهم ونسائهم،
اترضى اخي تسوية كهذه
وبعد هذا كله قد لا يكون فرز الأصوات نزيهاً، بل يكون للرشاوى والوعود في هذا أثر كبير،
هذا في البلاد التي توصف بالحضارة والتقدم والديمقراطية على حد قولهم، والتي هي الأصل في هذه الأنظمة،
وأما البلاد التي حذت حذوها من البلاد العربية والإسلامية فليس للانتخابات التي تُجرى فيها حقيقة ولا مجاز؛
فالرئيس هو الرئيس،وهوالمنتخب بنسبة 99% أو أكثر.
ولقد ذكرت انت في ردودك ليصدق هذا القول اذ قلت
الديمقراطية ..و الانتخابات نجحت في كثير من الدول و ادت الى تنظيم سياسي محكم !!

الديمقراطية في الجزائر ..و الانتخابات مزورة و فاشلة و متعثرة و ميؤوس منها !!
وقال اخ اخر بعدك
الإنتخابات النزيهة وسيلة جيدة لتسير البلاد و لكن رجعنا إلى 1988 ليس بسبب الإنتحابات بلبسب التزور
معنى هذا والمتتبع لكلامك يفهم انه لا بد من شرط وشروط لنجاحها والا حلت الكارثة اي الفتنة ولعياذ بالله
وهذا
ما يسعى الاخوة الى توضيحه مستندين على راي العلماء وبالادلة وان شئت فصبر يوضحون لك

واعلم اخي قبل ان يغلق الموضوع
انه
مع هذا كله فمن له من الأمة حق الاختيار، من العقلاء والعلماء وصالحي الأمة وناصحيها، وأهل النظر فيما يصلح للأمة في أمر دينها ودنياها، وفي سائر قضاياها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، فهؤلاء لا أثر لهم في تلك الانتخابات، فإنهم بين مُسْتَبعد لا يعتد باختياره فلا صوت له في حسابهم،
أو مغمور لا أثر لاختياره في خضم الكثرة الكاثرة، ممن لهم حق التصويت والاختيار من سائر الطوائف والطبقات في المجتمع،

وبهذا يتبين أن هذه الانتخابات بعيدة كل البعد عن صفة اختيار الإمام، كما هو مقرر في أحكام الإمامة عند المسلمين، وكذلك شروط من يُرَشَّح في هذه الانتخابات، مخالِفةٌ لأكثر الشروط المعتبرة في الإمام، الذي تثبت ولايته بالاختيار حسبما هو مقرر في الفقه الإسلامي.

وايضا الانتخابات اشتملت على
التشبه بالكفار، وارتكازها على الدعاية وشراء الأصوات والدعاوى الكاذبة،والوعود الكاذبة وعلى الكثرة الغوغائية التي تبيع أصواتها،

بل وتعطي أصواتها لمن يحقق مصالحها الدنيوية وأهواءها دون اعتبار لخلق ولا دين.

وهنا لن اعود للتفصيل اكثر مما فصلت لانني لست اهلا لذلك ولكن اخذتني الغيرة على ديني
واتهامكم لنا بالجمود والعجز رغم اننا ابناء بلد واحد وعقيدة واحد ومع ذلك
لا يهمكم الا الرد والتفاخر بانكم حا صرتم غيركم اي حصار ايها الاخوة العنوان مناقشة مسائل علمية بينما الداخل
نويا يعلمها الله
هل قمت بامور دينك كلها اخي هل شددت من ازري ووقفت بجانبي ..........
لم انقل هنا قول العلماء فيها ولا فتاويهم
اتعرف لماذا؟ لاننا صرنا بقصد وبغير قصد نرد قول العلماء
ونسينا وتناسينا انه لا يدخل هنا الا طلبة العلم ................بل صرنا نطلب الجهل والجهالة للاسف

ان نقطة الانطلاق يجب ان تكون الدليل والبينة ............والا فالسكوت احسن

[توفيق43]

الأخ عبد القادر أنتظر ردك

الإنتخابات النزيهة وسيلة جيدة لتسير البلاد و لكن رجعنا إلى 1988 ليس بسبب الإنتخابات بلبسب التزور

كيف ترد على ملحد يقول لك ما الفائدة من الدين أي الإسلام إذا لم يستطع أن يأثر في معتنقيه و يجعل منهم مواطنين و مسؤولين نزهاء
ما عجز عنه الإسلام فعلته العلمانية واقعا و ليس خيالا في الكتب الصفراء.

أخت جمانة أنتظر الرد

جاءت الإنتخابات في الغرب :هل تطور الغرب نعم
ما الذي يجعل الإنتخابات تطور الغرب و لا تطور العرب
هل لأنهم عرب "إذا عُربت خُربت" كما قال إبن خلدون ?

[متبع السلف]

أنا طلبت من المشرف غلق الموضوع لأنه حذف بعض الردود وكلامك فيه نتن يفوح بغضا للسلفية ولم يعد يجد ولا ينفع معك حديث ، بل ينفع معك الجلاد كما قال ابن القيم رحمه الله ، وأعلنها لك صريحة لو ألتقيك على دردشة خاصة في بعض البرامج لأريتك من السلفي ومن التلفي ، من يعرف دينه ممن يقلده كل ناعق.
وأي حصار يمكنك أن تفعله وان لا تحسن تركيب جملة ذات دلالة لغوية سليمة، فردودك تضحك منها الثكلى وحالك يبكي كل ناصح فطريق النجاة لايدرك بالعقول ولا بالأفكار الغربية التي تتبناها ، وسنرى من المحق من المبطل وأكرر لك ماقلته لأحد اصحابك من قبل
ستعرف إذا انجلى الغبار***أفرس تحتك أم حمار

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
يامن رفعت صوتك وكاني اسمعك تضحك مفتخرا بانك وحدك و لا نظلم احدا اخر غيرك ونلزمه بما قلت انك
حا صرتنا من نحن اصلا اننا جئنا نطلب العلم لكن اخطأنا الطريق
وربما ان بقينا هنا كثيرا سنحيد عنه
نحن لسنا معصومين
ولكن اخي لا نريد كلاما ولكن الدليل الدليل واذا لم يكن فيغلق الموضوع احسن لانه لانفع منه يرجى
قال تعالى
{ قُلْ هَاتُوابُرْهَانَكُمْ إِنْكُنْتُمْ صَادِقِينَ} .. البقرة111

الا تصدقني القول ان

الانتخابات التي تجري في البلاد الإسلامية، سواء كانت لانتخاب رئيس الدولة، أو لأعضاء البرلمان، أو مجلس الأمة أو الشعب كما يقال، هي دخيلة على المسلمين، انتقلت إليهم من الأمم الكافرة؛
وهذا كله
بسبب استيلاء دول الكفر على بلاد المسلمين،
وبسبب إعجاب كثير من المسلمين بطرائق الكافرين،
وهي طرائق مخالفة لمقتضى العقل والمشروع؛
لماذا
لأن تعيين المرشحين للانتخاب يقوم على معايير مادية، مصدرها الأهواء والأغراض البشرية،

ثم مع فساد هذه المعايير ليس الخيار فيها في الحقيقة للأمة؛ لأنه ليس إليها ترشيح رئيس الدولة،
وإنما تختار أحد المرشحَيْن،
انظر معي هنا هو مفروض عليك من الاول شئت ام ابيت

ثم إن اختياره يقوم على الدعاية، فمن كان أقوى دعايةً وادعاءً كان هو الفائز،
انظر ايضا
إن المعوَّل في هذه الانتخابات على كثرة الأصوات من مختلف طبقات وفئات الشعب، مما يتضمن التسوية في هذا بين عقلائهم وسفهائهم، وعلمائهم وجهالهم، ورجالهم ونسائهم،
اترضى اخي تسوية كهذه
وبعد هذا كله قد لا يكون فرز الأصوات نزيهاً، بل يكون للرشاوى والوعود في هذا أثر كبير،
هذا في البلاد التي توصف بالحضارة والتقدم والديمقراطية على حد قولهم، والتي هي الأصل في هذه الأنظمة،
وأما البلاد التي حذت حذوها من البلاد العربية والإسلامية فليس للانتخابات التي تُجرى فيها حقيقة ولا مجاز؛
فالرئيس هو الرئيس،وهوالمنتخب بنسبة 99% أو أكثر.
ولقد ذكرت انت في ردودك ليصدق هذا القول اذ قلت
الديمقراطية ..و الانتخابات نجحت في كثير من الدول و ادت الى تنظيم سياسي محكم !!

الديمقراطية في الجزائر ..و الانتخابات مزورة و فاشلة و متعثرة و ميؤوس منها !!
وقال اخ اخر بعدك
الإنتخابات النزيهة وسيلة جيدة لتسير البلاد و لكن رجعنا إلى 1988 ليس بسبب الإنتحابات بلبسب التزور
معنى هذا والمتتبع لكلامك يفهم انه لا بد من شرط وشروط لنجاحها والا حلت الكارثة اي الفتنة ولعياذ بالله
وهذا
ما يسعى الاخوة الى توضيحه مستندين على راي العلماء وبالادلة وان شئت فصبر يوضحون لك

واعلم اخي قبل ان يغلق الموضوع
انه
مع هذا كله فمن له من الأمة حق الاختيار، من العقلاء والعلماء وصالحي الأمة وناصحيها، وأهل النظر فيما يصلح للأمة في أمر دينها ودنياها، وفي سائر قضاياها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، فهؤلاء لا أثر لهم في تلك الانتخابات، فإنهم بين مُسْتَبعد لا يعتد باختياره فلا صوت له في حسابهم،
أو مغمور لا أثر لاختياره في خضم الكثرة الكاثرة، ممن لهم حق التصويت والاختيار من سائر الطوائف والطبقات في المجتمع،

وبهذا يتبين أن هذه الانتخابات بعيدة كل البعد عن صفة اختيار الإمام، كما هو مقرر في أحكام الإمامة عند المسلمين، وكذلك شروط من يُرَشَّح في هذه الانتخابات، مخالِفةٌ لأكثر الشروط المعتبرة في الإمام، الذي تثبت ولايته بالاختيار حسبما هو مقرر في الفقه الإسلامي.

وايضا الانتخابات اشتملت على
التشبه بالكفار، وارتكازها على الدعاية وشراء الأصوات والدعاوى الكاذبة،والوعود الكاذبة وعلى الكثرة الغوغائية التي تبيع أصواتها،

بل وتعطي أصواتها لمن يحقق مصالحها الدنيوية وأهواءها دون اعتبار لخلق ولا دين.

وهنا لن اعود للتفصيل اكثر مما فصلت لانني لست اهلا لذلك ولكن اخذتني الغيرة على ديني
واتهامكم لنا بالجمود والعجز رغم اننا ابناء بلد واحد وعقيدة واحد ومع ذلك
لا يهمكم الا الرد والتفاخر بانكم حا صرتم غيركم اي حصار ايها الاخوة العنوان مناقشة مسائل علمية بينما الداخل
نويا يعلمها الله
هل قمت بامور دينك كلها اخي هل شددت من ازري ووقفت بجانبي ..........
لم انقل هنا قول العلماء فيها ولا فتاويهم
اتعرف لماذا؟ لاننا صرنا بقصد وبغير قصد نرد قول العلماء
ونسينا وتناسينا انه لا يدخل هنا الا طلبة العلم ................بل صرنا نطلب الجهل والجهالة للاسف

ان نقطة الانطلاق يجب ان تكون الدليل والبينة ............والا فالسكوت احسن

رددنا و في اكثر من موضع على هاته المغالطات و المراوغات ..و المسماة تارة علم و تارة طلب علم ...

------------

و ارجع الى اول الموضوع تجد الرد المناسب على خزعبلاتك و التي تكررونها دائما..و تلمعون ذلك بالعلم و طلب والعلم و الادلة و البينة

و الحقيقة انه لا دليل و لا بينة ..و لا هم يحزنون سوى مراوغات مبنية على استغباءات و مغلفة بالاستنتاجات التي تخترعونها......و يا ليتكم تسقطونها و بنفس الطريقة على النظم الملكية و التي تباركونها ضمنيا انتم و علماؤكم !!

نصيحتى

في الموضوع ....تساؤلات و ردود كثيرة قفزتم عليها ...و تجاهلتموها ..الاحسن ان تبينوها ..بدل اللف و الدوران !!! او تسكتون ..فالسكوت احسن !!

و يبق الموضوع مفتوحا ..لكل مار و طالب حق ..كي يعرف وجهة نظركم و نظرة علمائكم و التي تريدون فرضها باللاستغباءات

ووجهة نظر من ردوا عليكم و رفضوها جملة و تفصيلا .......و لكل مسلم عقل... يستطيع ان يميز به !!

[messa85]

ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا,ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا,ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به,و أعف عنا و أغفر لنا و أرحمنا,أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

[abedalkader]

السلام عليكم
ثم انا اخي لا ارد على اي ملحد لان العلماء والحمد لله كثر وقد كفوني الرد
ولك ان تبحث وتطلع فلكل حرب رجالها
اما قولك ونقلك لما قالوا وربما لم تتفطن لمراوغاتهم والاعيبهم
ليشككوا في عقيدتنا
اخي ربما السؤال الذي يوجه يوجه لك اتؤمن بان الاسلام
لا يؤثر في معتنقيه ؟؟
اخي ان من اعتنق الاسلام وجعله عقيدة ومنهجا لا يمكن ان يبقى بلا تاثر
ولك في سلفنا الصالح اسوة حسنة فتريث ولا تنخدع بكلامهم
فتاريخ الاسلام حافل بالامجاد واكيد سيثير هذا قريحة الاخوة فيفيدوك
انسيت اننا خير امة اخرجت للناس......انسيت اننا بعد الجهل والضلال صرنا سادة
وملأ اجدادك الارض عدلا
***
ما عجز عنه الإسلام فعلته العلمانية واقعا و ليس خيالا في الكتب الصفراء
اصار الاسلام عاجزا
ايساورك شك في ذلك
اتعرف نحن بهذا عقيدتنا
اسمحلي اقولها بمرارة
عقيدتنا مهزوزة
اليس لنا تاريخ نرجع اليه
ام اننا
ننخدع بكل قول
اياك ان تؤمن او تنخدع بان الاسلام عاجز
ان ابتعادنا عن نهج نبينا هو السبب
وكذلك الحكم بغير ما انزل الله
واننا والكثير يدعونا للحكم بغير ما انزل الله
اننا ان ابتغينا العزة بغير الاسلام اذلنا الله وهذا ما تراه اخي حاصلا للامة
لو ينظر احد لا يعرفك الى كلام يقول هو واحد متاثر بغيره
ايعجبك حال قوم طلبوا الدنيا وانبهرت بحالهم الظاهر رغم انهم لاشي
اهل شهوات وملذات ومعاصي وفجور وخمور
فمنهم المغضوب عليهم
ومنهم الضالون
مقارنة بعقيدتك انك ابن امة التوحيد فلا تنسى هذا
لا تغرنك الدنيا وزخرفها باي حال من الاحوال واعلم انك خلقت لتعبده سبحانه وتعالى

قال تعالى ((قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ))
دخل عمر الفاروق رضي الله على النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم على حصير قد أثر على جنبه الشريف فبكى عمر وقال يا رسول الله كسرى وقيصر وهم على كفر ينامون على الحرير والديباج وأحلى الفرش وأنت رسول الله وحبيب الله وأول من تفتح لك الجنة وتنام على الحصير.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:- أفي شك أنت يابن الخطاب قال لا يا رسول الله أولئك قوم عجلت لهم طيبا تهم في حياتهم الدنيا
أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخره )) إسناده صحيح

يا عبد الله إن الناس قد انقسموا إلى قسمين
من الناس من أصبح وهمه الدنيا ومافيها من متاع وشهوات ولذات ومن الناس من أصبح وهمه الآخرة ومافيها من نعيم ولذات ورضا الرحمن جلا وعلا اسمع وتأمل ياعبدالله :
قال تعالى (( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب )) الشورى
وقال تعالى من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً )) الاسراء

وقال تعالى )) ومن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولائك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب )) البقرة
وأخرج بن ماجة بسند صحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أصبح وهمه الدنيا جعل فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)).صححه الالباني
الله المستعان اخواني :- هل أنا وأنتم من أصحاب هم الدنيا هل نحن ممن امتلأت قلوبنا بحب الدنيا

ماهي صفات أصحاب هم الدنيا اسمع ياعبدالله
الصفة الأولى من صفاتهم التحرك للدنيا فقط:- فهم لا يتحركون إلا للدنيا لا يبذلون جهداً إلا للدنيا
إن أحبو فللدنيا وإن تاجروا فللدنيا وإن قاتلوا فللدنيا,إذا سمعوا داعي الدنيا لبوا مبكرين وفي سبيلها باذلين ولاجلها مقاتلين وربما من أجلها يموتون .
اهذا ما يعجبك فيهم..........يا بن امة التوحيد

وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم ((اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ))

وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحاب هَم الدنيا وجعلهم ممن يبغضهم الله تعالى روى البيهقي وصححه الألباني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((إن الله يبغض كل جعضري جواظ صخاب بالأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالآخرة

اللهم بصرني بعيبي
واهدني وابعثلي من اخوتي من يهدني ويبصرني
بعيوبي
واهدي بي

واعلموا عباد الله أن طالب الدنيا كناضر السراب يحسبه ماء فيتعب نفسه فإذا جاءه خانه ضنه وفاته امله وبقي عطشه ودامت حسرته
أخي هي القناعة لا تبغي بها بدلا
فيها النعيم وفيها راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا باجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم

ثم انا اخي لا ارد على اي ملحد لان العلماء والحمد لله كثر وقد كفوني الرد
ولك ان تبحث وتطلع فلكل حرب رجالها
اما قولك ونقلك لما قالوا وربما لم تتفطن لمراوغاتهم والاعيبهم
ليشككوا في عقيدتنا
اخي ربما السؤال الذي يوجه يوجه لك اتؤمن بان الاسلام
لا يؤثر في معتنقيه ؟؟
اخي ان من اعتنق الاسلام وجعله عقيدة ومنهجا لا يمكن ان يبقى بلا تاثر
ولك في سلفنا الصالح اسوة حسنة فتريث ولا تنخدع بكلامهم
فتاريخ الاسلام حافل بالامجاد واكيد سيثير هذا قريحة الاخوة فيفيدوك
انسيت اننا خير امة اخرجت للناس......انسيت اننا بعد الجهل والضلال صرنا سادة
وملأ اجدادك الارض عدلا
***
ما عجز عنه الإسلام فعلته العلمانية واقعا و ليس خيالا في الكتب الصفراء
اصار الاسلام عاجزا
ايساورك شك في ذلك
اتعرف نحن بهذا عقيدتنا
اسمحلي اقولها بمرارة
عقيدتنا مهزوزة
اليس لنا تاريخ نرجع اليه
ام اننا
ننخدع بكل قول
اياك ان تؤمن او تنخدع بان الاسلام عاجز
ان ابتعادنا عن نهج نبينا هو السبب
وكذلك الحكم بغير ما انزل الله
واننا والكثير يدعونا للحكم بغير ما انزل الله
اننا ان ابتغينا العزة بغير الاسلام اذلنا الله وهذا ما تراه اخي حاصلا للامة
لو ينظر احد لا يعرفك الى كلام يقول هو واحد متاثر بغيره
ايعجبك حال قوم طلبوا الدنيا وانبهرت بحالهم الظاهر رغم انهم لاشي
اهل شهوات وملذات ومعاصي وفجور وخمور
فمنهم المغضوب عليهم
ومنهم الضالون
مقارنة بعقيدتك انك ابن امة التوحيد فلا تنسى هذا
لا تغرنك الدنيا وزخرفها باي حال من الاحوال واعلم انك خلقت لتعبده سبحانه وتعالى

قال تعالى ((قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ))
دخل عمر الفاروق رضي الله على النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم على حصير قد أثر على جنبه الشريف فبكى عمر وقال يا رسول الله كسرى وقيصر وهم على كفر ينامون على الحرير والديباج وأحلى الفرش وأنت رسول الله وحبيب الله وأول من تفتح لك الجنة وتنام على الحصير.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:- أفي شك أنت يابن الخطاب قال لا يا رسول الله أولئك قوم عجلت لهم طيبا تهم في حياتهم الدنيا
أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخره )) إسناده صحيح

يا عبد الله إن الناس قد انقسموا إلى قسمين
من الناس من أصبح وهمه الدنيا ومافيها من متاع وشهوات ولذات ومن الناس من أصبح وهمه الآخرة ومافيها من نعيم ولذات ورضا الرحمن جلا وعلا اسمع وتأمل ياعبدالله :
قال تعالى (( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب )) الشورى
وقال تعالى من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً )) الاسراء

وقال تعالى )) ومن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولائك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب )) البقرة
وأخرج بن ماجة بسند صحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أصبح وهمه الدنيا جعل فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)).صححه الالباني
الله المستعان اخواني :- هل أنا وأنتم من أصحاب هم الدنيا هل نحن ممن امتلأت قلوبنا بحب الدنيا

ماهي صفات أصحاب هم الدنيا اسمع ياعبدالله
الصفة الأولى من صفاتهم التحرك للدنيا فقط:- فهم لا يتحركون إلا للدنيا لا يبذلون جهداً إلا للدنيا
إن أحبو فللدنيا وإن تاجروا فللدنيا وإن قاتلوا فللدنيا,إذا سمعوا داعي الدنيا لبوا مبكرين وفي سبيلها باذلين ولاجلها مقاتلين وربما من أجلها يموتون .
اهذا ما يعجبك فيهم..........يا بن امة التوحيد

وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم ((اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ))

وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحاب هَم الدنيا وجعلهم ممن يبغضهم الله تعالى روى البيهقي وصححه الألباني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((إن الله يبغض كل جعضري جواظ صخاب بالأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالآخرة

اللهم بصرني بعيبي
واهدني وابعثلي من اخوتي من يهدني ويبصرني
بعيوبي
واهدي بي

واعلموا عباد الله أن طالب الدنيا كناضر السراب يحسبه ماء فيتعب نفسه فإذا جاءه خانه ضنه وفاته امله وبقي عطشه ودامت حسرته
أخي هي القناعة لا تبغي بها بدلا فيها النعيم وفيها راحة البدن

وانظر لمن ملك الدنيا باجمعها هل راح منها بغير القطن والكفن

لو كان الاسلام و العقيدة الصحيحة و نهوض الامة ....يتحقق بالتمسكن و سب الكفار و شتمهم و الادعاء اننا الاحسن و الاجمل على الاطلاق و غيرنا كلهم اغبياء و يهائم !!

لما سبقتنا بتمسكنك هذا ..فكلنا يحسن مواعظك هاته التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..و لن تغير من الواقع المرير شيئا !!

-----------------------
و اعيدها لك ثانية ...الموضوع موضوع نقاش و تساؤلات كثيرة طرحت فيه ..فلا تحاول القفز عليها ...و التخلص منها بلعب دور الشيخ الحكيم و الفاهم القافز ..و الصحابي الجليل !!.فلسنا اطفالا ..رجاءا ...و لعبتك مكشوفة كذلك !!

ناقش الموضوع في حدوده ....و احتفظ بدروسك المولودة ميتة لنفسك !!!

[abedalkader]

نسال الله العافية
ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
والله ما نخاف من النقد لأننا لسنا معصومين وأستغفر الله العظيم واتوب اليه
وستبدي لك الايام
........
وياتيك بالاخبار ما لم تزود
اذا كان في العمر بقية

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

نسال الله العافية
ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
والله ما نخاف من النقد لأننا لسنا معصومين وأستغفر الله العظيم واتوب اليه
وستبدي لك الايام
........
وياتيك بالاخبار ما لم تزود
اذا كان في العمر بقية

أخي عبد القادر هون عليك بارك الله فيك فاليكن مقصدنا الخيروالاجرالثواب و طلب العلم ونشره
لا تهتم بالردود ولا ترد عليهم أصلا لو كانو يريدون الحق من نحن حتى يناقشوننا فالادلة واضحة أمامهم أن كان الله عزوجل أعمى أبصارهم عن
معرفة الحق ..وهي أمامهم من اقوال العلماء ربانيين مدعم بكتاب الله والسنة الغراء لا داعي لنقاش وجدال لكن التعنت والجهل والتعصب للحزبية المقيتة أعمتهم . ولم تستهويهم دائما أهل السنة والجماعة ... نحن نقول قال الله وقال رسول الله وهم يقابلوننا بكلام جرائد والتعليقات التهكمية والاستهزاء بالله ورسوله وبالعلماء ورفض الآية والحديث ...وكل كلام عالم يشهد له الداني والقاصي بالعلم ........ويأتوننا بكلامى المجاهيل الذي لا نعرف لهم علما ولا صلاحا..
وكلامنا دائما بالدليل ولا نقول كلاما إنشائيا ........
فعليكهم وعلى كل منهم أن يعتبر كل مغالطة مردودة عليه بالدليل فعليه دائما أن لا يتكلم إلا بالدليل . أسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي سار على نهجه آل بيته الطيبين الطاهرين وسار على نهجه صحبه الكرام رضوان الله عليهم ..
وثق بأننا لا نقبل المزايدة على النهج الصحيح وان ويمليه أهل الضلال المضلين على السذج من الناس . فالتعريتهم من امام الملأ هو حق لكي يعرف كل من يريد حقا وليس من عهدناهم تعنتا على حساب الحق والنور . نسأل الله لهم الهداية .

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم

ثم انا اخي لا ارد على اي ملحد لان العلماء والحمد لله كثر وقد كفوني الرد
ولك ان تبحث وتطلع فلكل حرب رجالها
اما قولك ونقلك لما قالوا وربما لم تتفطن لمراوغاتهم والاعيبهم
ليشككوا في عقيدتنا
اخي ربما السؤال الذي يوجه يوجه لك اتؤمن بان الاسلام
لا يؤثر في معتنقيه ؟؟
اخي ان من اعتنق الاسلام وجعله عقيدة ومنهجا لا يمكن ان يبقى بلا تاثر
ولك في سلفنا الصالح اسوة حسنة فتريث ولا تنخدع بكلامهم
فتاريخ الاسلام حافل بالامجاد واكيد سيثير هذا قريحة الاخوة فيفيدوك
انسيت اننا خير امة اخرجت للناس......انسيت اننا بعد الجهل والضلال صرنا سادة
وملأ اجدادك الارض عدلا
***
ما عجز عنه الإسلام فعلته العلمانية واقعا و ليس خيالا في الكتب الصفراء
اصار الاسلام عاجزا
ايساورك شك في ذلك
اتعرف نحن بهذا عقيدتنا
اسمحلي اقولها بمرارة
عقيدتنا مهزوزة
اليس لنا تاريخ نرجع اليه
ام اننا
ننخدع بكل قول
اياك ان تؤمن او تنخدع بان الاسلام عاجز
ان ابتعادنا عن نهج نبينا هو السبب
وكذلك الحكم بغير ما انزل الله
واننا والكثير يدعونا للحكم بغير ما انزل الله
اننا ان ابتغينا العزة بغير الاسلام اذلنا الله وهذا ما تراه اخي حاصلا للامة
لو ينظر احد لا يعرفك الى كلام يقول هو واحد متاثر بغيره
ايعجبك حال قوم طلبوا الدنيا وانبهرت بحالهم الظاهر رغم انهم لاشي
اهل شهوات وملذات ومعاصي وفجور وخمور
فمنهم المغضوب عليهم
ومنهم الضالون
مقارنة بعقيدتك انك ابن امة التوحيد فلا تنسى هذا
لا تغرنك الدنيا وزخرفها باي حال من الاحوال واعلم انك خلقت لتعبده سبحانه وتعالى

قال تعالى ((قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ))
دخل عمر الفاروق رضي الله على النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم على حصير قد أثر على جنبه الشريف فبكى عمر وقال يا رسول الله كسرى وقيصر وهم على كفر ينامون على الحرير والديباج وأحلى الفرش وأنت رسول الله وحبيب الله وأول من تفتح لك الجنة وتنام على الحصير.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:- أفي شك أنت يابن الخطاب قال لا يا رسول الله أولئك قوم عجلت لهم طيبا تهم في حياتهم الدنيا
أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخره )) إسناده صحيح

يا عبد الله إن الناس قد انقسموا إلى قسمين
من الناس من أصبح وهمه الدنيا ومافيها من متاع وشهوات ولذات ومن الناس من أصبح وهمه الآخرة ومافيها من نعيم ولذات ورضا الرحمن جلا وعلا اسمع وتأمل ياعبدالله :
قال تعالى (( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب )) الشورى
وقال تعالى من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً )) الاسراء

وقال تعالى )) ومن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولائك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب )) البقرة
وأخرج بن ماجة بسند صحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أصبح وهمه الدنيا جعل فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)).صححه الالباني
الله المستعان اخواني :- هل أنا وأنتم من أصحاب هم الدنيا هل نحن ممن امتلأت قلوبنا بحب الدنيا

ماهي صفات أصحاب هم الدنيا اسمع ياعبدالله
الصفة الأولى من صفاتهم التحرك للدنيا فقط:- فهم لا يتحركون إلا للدنيا لا يبذلون جهداً إلا للدنيا
إن أحبو فللدنيا وإن تاجروا فللدنيا وإن قاتلوا فللدنيا,إذا سمعوا داعي الدنيا لبوا مبكرين وفي سبيلها باذلين ولاجلها مقاتلين وربما من أجلها يموتون .
اهذا ما يعجبك فيهم..........يا بن امة التوحيد

وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم ((اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ))

وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحاب هَم الدنيا وجعلهم ممن يبغضهم الله تعالى روى البيهقي وصححه الألباني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((إن الله يبغض كل جعضري جواظ صخاب بالأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالآخرة

اللهم بصرني بعيبي
واهدني وابعثلي من اخوتي من يهدني ويبصرني
بعيوبي
واهدي بي

واعلموا عباد الله أن طالب الدنيا كناضر السراب يحسبه ماء فيتعب نفسه فإذا جاءه خانه ضنه وفاته امله وبقي عطشه ودامت حسرته
أخي هي القناعة لا تبغي بها بدلا
فيها النعيم وفيها راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا باجمعها

هل راح منها بغير القطن والكفن

و عليك السلام و رحمة الله
لا داعي لكل هذا الرد
من ما قلته كنت أنتظر منك هذه الجملة:

ان ابتعادنا عن نهج نبينا هو السبب

ووهذا رد غير مباشر على قولك :

نقف عند قولك وبعدها ماذا حصل إنتخبتم وشاركتم في لعبة الغرب وبعدها ................
هل تغير شئ رجعنا لنقطة صفر 1988أي عند الحزب الواحد تماما flnأراد الشعب الرجوع للوراء بيدا أرتم الازدهار والتطور وركب الامم وتقليدهم ..............هذا هو التغيير الرجوع الى الوراء
بالله عليكم .......................

نعم الامر واضح الرجوع الى الوراء يامن تتشدقون بهذه الانتخابات هل يمكن ان تعطونا قراءة لنتيجتها

فكون الإنتخابات لم تنجح فليس العيب في الإنتخابات في حد ذاتها و لكن في الأخذ بما تلزمه الإنتخابات من نزاهة
كذلك وجود المزورين و مرتشين ليس لعجز الإسلام على تكوين أناس نزهاء بل لعدم الأخذ بما يلزمه الإسلام
أتعي الفرق الآن أين هو المشكل
في الغرب طبقوا ما تلزمه الإنتخابات من نزاهة فآتت الإنتخابات أُكلها
عند لم نطبق ما تلزمه الإنتخابات من نزاهة فكانت أُكلها أكل خمط و أثل شيئ من سدر قليل

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

أخي عبد القادر هون عليك بارك الله فيك فاليكن مقصدنا الخيروالاجرالثواب و طلب العلم ونشره
لا تهتم بالردود ولا ترد عليهم أصلا لو كانو يريدون الحق من نحن حتى يناقشوننا فالادلة واضحة أمامهم أن كان الله عزوجل أعمى أبصارهم عن
معرفة الحق ..وهي أمامهم من اقوال العلماء ربانيين مدعم بكتاب الله والسنة الغراء لا داعي لنقاش وجدال لكن التعنت والجهل والتعصب للحزبية المقيتة أعمتهم . ولم منهم دائما أهل السنة والجماعة ... نحن نقول قال اله وقال رسول الله وهم يقابلوننا بكلام جرائد والتعليقات التهكمية والاستهزاء بالله ورسوله وبالعلماء ورفض الآية والحديث ...وكل كلام عالم يشهد له الداني والقاصي بالعلم ........ويأتوننا بكلامى المجاهيل الذي لا نعرف لهم علما ولا صلاحا..
وكلامنا دائما بالدليل ولا نقول كلاما إنشائيا ........
فعليكهم وعلى كل منهم أن يعتبر كل مغالطة مردودة عليه بالدليل فعليه دائما أن لا يتكلم إلا بالدليل . أسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي سار على نهجه آل بيته الطيبين الطاهرين وسار على نهجه صحبه الكرام رضوان الله عليهم ..
وثقي بأننا لا نقبل المزايدة على النهج الصحيح وان ويمليه أهل الضلال المضلين على السذج من الناس . فالتعريتهم من امام الملأ هو حق لكي يعرف كل من يريد حقا وليس من عهدناهم تعنتا الحق والنور . نسأل الله لهم الهداية .

أنتظر ردك
جاءت الإنتخابات في الغرب :هل تطور الغرب نعم
ما الذي يجعل الإنتخابات تطور الغرب و لا تطور العرب
هل لأنهم عرب "إذا عُربت خُربت" كما قال إبن خلدون ?

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

أخي عبد القادر هون عليك بارك الله فيك فاليكن مقصدنا الخيروالاجرالثواب و طلب العلم ونشره

كلنا مقصدنا الخير و الاجر و الثواب و الغيرة على بلاد المسلمين و ما وصلت اليه !! و تمني الخير لكل المسلمين و تمني قيادتهم للامة ....في الواقع و بالواقع و ليس في الخيال و بالخيالات هاته المسماة علما و العلم يهرب منها !!

و ما اسهل التمسكن الذي تحسنونه ..و التصفيق للحكم الملكي و مباركته .. !!...و اجترار المواعظ !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

لا تهتم بالردود ولا ترد عليهم أصلا لو كانو يريدون الحق من نحن حتى يناقشوننا فالادلة واضحة أمامهم أن كان الله عزوجل أعمى أبصارهم عن
معرفة الحق ..وهي أمامهم من اقوال العلماء ربانيين مدعم بكتاب الله والسنة الغراء لا داعي لنقاش وجدال لكن التعنت والجهل والتعصب للحزبية المقيتة أعمتهم . ولم منهم دائما أهل السنة والجماعة ... نحن نقول قال اله وقال رسول الله وهم يقابلوننا بكلام جرائد والتعليقات التهكمية والاستهزاء بالله ورسوله وبالعلماء ورفض الآية والحديث ...وكل كلام عالم يشهد له الداني والقاصي بالعلم ........ويأتوننا بكلامى المجاهيل الذي لا نعرف لهم علما ولا صلاحا..
وكلامنا دائما بالدليل ولا نقول كلاما إنشائيا ........

لماذا تكذبين يا اخت !!..

اين هو هذا الدليل الذي اتيتنا به و المدعم..كذبا وزورا بالكتاب و السنة ... .....؟؟!

و الله انها هي الكلام الانشائي و الذي لا يرق حتى الى الانشاء !! ..

يا اخت الجرائد لم نقرا عليها مثل هاته الخزعبلات و هاته الاستغباءات !!!! و كثير منها يحترم عقل القارئ..و يخجل من ان يستغبيه بهاته الطريقة !!!

و لو كان هناك دليل واحد على صحة اكاذيبكم لما سبقتمونا الى الرضى بالحكم الملكي الذي يدور علماؤكم حوله و حول صرف الجميع اليه بالقوة !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

فعليكهم وعلى كل منهم أن يعتبر كل مغالطة مردودة عليه بالدليل فعليه دائما أن لا يتكلم إلا بالدليل . أسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي سار على نهجه آل بيته الطيبين الطاهرين وسار على نهجه صحبه الكرام رضوان الله عليهم ..

نتمنى و تمنينا لو انكم او علماؤكم اتيتمونا بهذا الدليل الذي لا وجود له و لا يرق ان يكون دليلا و اصغر صبي في هذا العالم يرد و يسخر من صاحبه !!
و لما رد عليكم او عليهم احد !!!
---------
و لا داعي لهاته الردود التي تكثرونها و عجلوا بهاته الادلة المزعومة ....!!...فاكثر كلامكم .....انشاء و تتهمون الاخرين !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

وثقي بأننا لا نقبل المزايدة على النهج الصحيح وان ويمليه أهل الضلال المضلين على السذج من الناس .

هذا عندما تكونون اصلا على النهج الصحيح و الجميع على الضلال !!

نحن الذين لا نقبل منكم مزايدتكم على الاسلام و اقحام انوفكم فيه بهاته الضلالات و الاستغباءات !!!!

النهج الصحيح اكبر منكم و انتم في واد و هو في واد اخر ...و لا يهم صراخكم و عويلكم و مسكنتكم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

فالتعريتهم من امام الملأ هو حق لكي يعرف كل من يريد حقا وليس من عهدناهم تعنتا الحق والنور . نسأل الله لهم الهداية .

انتم من تعريتم و تُفضحون يوما بعد يوم و الكل اصبح يرى و يعرف و يبصر هشاشة فكركم المحصِن للانظمة الملكية .......و المدافع لها بالاسلام و عل حساب الاسلام و بالانشاء و النصائح الغبية و الاراء المقلوبة !!
و كل موضوع تفتحونه الا و يزداد الكل بعدا منكم و من منهج علماء ال سعود هذا الذين تدورون في فلكه و فلك مصالحهم !!

[متبع السلف]

لنبدأ معك من جديد اعطنا معالم المنهج السلفي الصحيح وفيماذا خالفناه نحن وماهي أدلتك؟ وليكن ذلك بأدب ونحن نعدك بلزوم ذلك ما التزمته، فهل تستطيع نحن بالانتظار.

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

[/QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

أنتظر ردك
جاءت الإنتخابات في الغرب :هل تطور الغرب نعم
ما الذي يجعل الإنتخابات تطور الغرب و لا تطور العرب
هل لأنهم عرب "إذا عُربت خُربت" كما قال إبن خلدون ?

من قال لك الانتخابات هي من طورت الغرب يا اخي ...


هل التطور جاء من خلال الانتخابات الديموقراطية او قبلها في ظل حكومات استبدادية ويمينية متطرفة والبيرالية والعلمانية ..في ظل حكم ستالين وليننين الطاغية والمتجبر على شعبه وهتلر ووالكثير لكن كان يملكون القوة العسكرية والمصانع والتكنلوجيا هل هذا من جراء الانتخابات يا اخي .....

بعد فترة قصيرة من نهاية الحرب العالمية الثانية، أصبحت أوروبا مركزًا للصراع بين الدولتين العظميين. الشيوعيون كانوا بزعامة الاتحاد السوفييتي سابقًا والرأسماليون بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية. ولقد عرف هذا الصراع الذي بلغ أوجه في الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن العشرين بالحرب الباردة.
اشتركت الولايات المتحدة وكندا ومعظم دول أوروبا الغربية عام 1949م في تكوين منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو). وكان الغرض من هذا الحلف العسكري الدفاعي إيجاد قيادة عسكرية موحدة للدفاع عن الدول الأعضاء. وفي عام 1955م وقع الاتحاد السوفييتي السابق مع معظم دول أوروبا الشرقية معاهدة دفاع مشترك عرفت باسم حلف وارسو...بينما كل الدول العربية حينها تحت وطأة الاحتلال والاستعمار الغربي وكل هذا التطور من خيرا بلداننا ومواردها .....
كون الأعضاء الستة للمجموعة الأوروبية للفحم الحجري والفولاذ عام 1957م الجماعة الاقتصادية الأوروبية (المجموعة الأوروبية)، وكان الهدف من هذا التنظيم إزالة الحواجز والقيود التي كانت تعوق حرية حركة السلع والعمالة ورأس المال والخدمات بين الدول الأعضاء. وفي العام نفسه (1957م) اتفقت تلك الدول الست على تكوين جماعة الطاقة الذرية الأوروبية (أوراتوم) للعمل معًا على تطوير الطاقة النووية للأغراض السلمية. وفي عام 1958م بدأت المجموعة الأوروبية للفحم الحجري والفولاذ وجماعة الطاقة الذرية العمل بالفعل. أصبحت الدول الست الأعضاء تُعرف بالمجموعة الأوروبية، وأصبحت المجموعة الأوروبية للفحم الحجري والفولاذ والجماعة الاقتصادية الأوروبية مجتمعتين تعرفان بالسوق الأوروبية المشتركة. وفي عام 1967م تم دمج الوحدات التنفيذية للمجموعة الأوروبية للفحم الحجري والفولاذ والجماعة الاقتصادية الأوروبية لتشكيل نظام إداري موحد. وفي عام 1973م انضمت إلى المجموعة الأوروبية كل من بريطانيا والدنمارك وأيرلندا. وانضمت اليونان للمجموعة عام 1981م، والبرتغال وإسبانيا عام 1986م. ولقد شهدت المجموعة الأوروبية توسعًا أكبر عام 1990م عندما تم توحيد شطري ألمانيا في دولة واحدة سميت بألمانيا.تكونت في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين منظمات أخرى لدول أوروبا الغربية مثل اتحاد التجارة الحرة الأوروبي ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. ولقد أُنشئت هاتان المنظمتان بهدف دفع النشاط الاقتصادي، وأنشئت منظمة أبحاث الفضاء الأوروبية (الآن وكالة الفضاء الأوروبية) بهدف إنشاء برامج أبحاث فضائية مستقلة تخص دول أوروبا الغربية.خلاصة القول يا اخي ليس الانتخابات من طورتهم ولا حريات ولا ديموقراطية بل التوحد حينما نحن كنا مفترقين ومشتتتين ومحتلين هم أجتمعوا على كلمة سواء في الشر ومخطط شيطاني لكنه نافع بالنسبة لهم .........كنا أعزاء وشرفاء وذا مكانة حينما كنا دولة إسلامية موحدة لا تفرقها الحزبية ولا قومية ولا نعرات الجاهلية بل عزة الاسلام ورفع رايته الله عزوجل نصرنا ومكننا وجعلنا خير أمة أنذاك لكن حينما إفترقنا وبعدنا عن ديننا

عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " .صححه الالباني

ولا تنسى حديث الفتن ..........
[2889] حدثنا أبو الربيع العتكي وقتيبة بن سعيد كلاهما عن حماد بن زيد واللفظ لقتيبة حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال: قال رسول الله : إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها أو قال من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا
[2889] وحدثني زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى وابن بشار قال إسحاق أخبرنا، وقال الآخرون حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان أن نبي الله قال إن الله تعالى زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وأعطاني الكنزين الأحمر والأبيض، ثم ذكر نحو حديث أيوب عن أبي قلابة
[2890] حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا عثمان بن حكيم أخبرني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله أقبل ذات يوم من العالية حتى إذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف إلينا، فقال سألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها
[2890] وحدثناه بن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عثمان بن حكيم الأنصارى أخبرني عامر بن سعد عن أبيه أنه أقبل مع رسول الله في طائفة من أصحابه فمر بمسجد بني معاوية بمثل حديث ابن نمير.

صحيح مسلم/كتاب الفتن وأشراط الساعة