فائد لابن حزم: المسلم المقصر هل له أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فائد لابن حزم: المسلم المقصر هل له أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-18, 17:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا اختي الكريمة ..........وهذه الشبهة نجدها عند الكثير بل حتى في انفسنا ...................هدانا الله للصلاح وللاصلاح

عندي طلب لو تفضلت جزاكم الله خيرا ...................أبحث عن اقوال العلماء فيما يخص استغلال وقف تابع للمسجد في جعله محلات يتم كرائها لاشخاص ويستفيد المسجد من ثمن الكراء .............مع العلم ان اكثر واغلب التجارات فيها اشياء منهية وأغلب التجار يتساهلون فيها كالاختلاط مع النساء لغير الحاجة واستعمال محرمات كالدخان وبيع ادوات فيها الموسيقى او جعله كمرشات يكثر فيها كشف العورات وغيرها .......................وانا لا أعلم العلة في المنع *** اذا كان هناك منع *** هل في اصل استغلال الوقف لغير الصلاة والتعبد أم للامور التي ذكرتها من منهيات في التجارة وغيرها ....................................جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-18, 17:22   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا اختي الكريمة ..........وهذه الشبهة نجدها عند الكثير بل حتى في انفسنا ...................هدانا الله للصلاح وللاصلاح

عندي طلب لو تفضلت جزاكم الله خيرا ...................أبحث عن اقوال العلماء فيما يخص استغلال وقف تابع للمسجد في جعله محلات يتم كرائها لاشخاص ويستفيد المسجد من ثمن الكراء .............مع العلم ان اكثر واغلب التجارات فيها اشياء منهية وأغلب التجار يتساهلون فيها كالاختلاط مع النساء لغير الحاجة واستعمال محرمات كالدخان وبيع ادوات فيها الموسيقى او جعله كمرشات يكثر فيها كشف العورات وغيرها .......................وانا لا أعلم العلة في المنع *** اذا كان هناك منع *** هل في اصل استغلال الوقف لغير الصلاة والتعبد أم للامور التي ذكرتها من منهيات في التجارة وغيرها ....................................جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين وإياكم

فقط اِستفسار؛ هل تبحث عن أقوال العُلماء أو تُريد أن أرفع السؤال لأحد المشايخ؟
لأن هذا الأمر -أظن والله أعلم- يحتاج إلى فتوى خاصة به.










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-18, 17:25   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق مشاهدة المشاركة

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين وإياكم

فقط اِستفسار؛ هل تبحث عن أقوال العُلماء أو تُريد أن أرفع السؤال لأحد المشايخ؟
لأن هذا الأمر -أظن والله أعلم- يحتاج إلى فتوى خاصة به.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اذا كان في الامكان فذلك أفضل ................جزاكم الله خيرا وجعل الله هذا في ميزان حسناتكم









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 11:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة ...............وخلاصة القول ****وقف المسجد يكون كما اشترطه الواقف وهذا فيما احل الله **** ...............لكن تبقى الاشكالية ان اغلب التجار لا يحترزون بعض الاشياء المحرمة وان كانت قليلة لاختلاط السلع وتنوعها واختلاف اشكالها .................وحتى تنوع مقتنيها ...........


بارك الله فيكم اختي الكريمة وفي الشيخ الفاضل حفظه الله .................وجعل الله هذا في ميزان حسناتكم










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 11:33   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة ...............وخلاصة القول ****وقف المسجد يكون كما اشترطه الواقف وهذا فيما احل الله **** ...............لكن تبقى الاشكالية ان اغلب التجار لا يحترزون بعض الاشياء المحرمة وان كانت قليلة لاختلاط السلع وتنوعها واختلاف اشكالها .................وحتى تنوع مقتنيها ...........


بارك الله فيكم اختي الكريمة وفي الشيخ الفاضل حفظه الله .................وجعل الله هذا في ميزان حسناتكم

هنا الأمر بيد صاحب الوقف، عليه أن يشترط عليهم البعد عن كل ما هو محرّم والله أعلم
آمين وإياكم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأمر، معروف، نهي، منكر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc