· كيف يتم تغيير الواقع ؟! - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

· كيف يتم تغيير الواقع ؟!

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-16, 23:20   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
الكذب من أمثالك ألفناه أيها الفتى الصغير .
قال لي لا تقل لي كتابا ولا سنة .
فكيف تريدني أن اعطيه نقاطا وهذه الأخيرة موجودة في الكتاب والسنة هذا أقول له بما انك لا تريد كتابا ولا سنة فافعل ماشئت
انا لا اكذي يا اخي

ما علينا

========
انت اخذت نصف المقولة

مثل الذي يقول

ويلٌ للمصلين


اعرف

بانك تعرف

بانه كان يقصدُ ما قُلتُ

و لكن العناد و التنكبُر و عدم الاذعان للحق

و لانني و اخي ابو معاذ الجمناك و والزمناك الحُجة

صرت تتخبط و تخلّط

كغيرك حين لا يجدون الجواب الشافي في قوقل

للأسف خانتك خاصية copier -coller هذه المرة








 


قديم 2012-05-16, 23:29   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم مشاهدة المشاركة
انا لا اكذي يا اخي

ما علينا

========
انت اخذت نصف المقولة

مثل الذي يقول

ويلٌ للمصلين


اعرف

بانك تعرف

بانه كان يقصدُ ما قُلتُ

و لكن العناد و التنكبُر و عدم الاذعان للحق

و لانني و اخي ابو معاذ الجمناك و والزمناك الحُجة

صرت تتخبط و تخلّط

كغيرك حين لا يجدون الجواب الشافي في قوقل

للأسف خانتك خاصية copier -coller هذه المرة

هل تسمي الإعراض عن الكتاب والسنة حجة؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
أنتم أصلا أعطيناكم الجواب قرآن وسنة فرددتموه فهل تريدوننا ان نعطيكم الجواب أغاني وطرب أم شهيق وصفير؟؟؟؟
للأسف نحن نعجز أن نعطيكم ما تريدون لأننا لا نستدل إلا بالكتاب والسنة وانتم لا تقبلون هذا فجعلتموننا نتخبط ونخلط.
أما كوبي وكولي فنحن ملزمون بها لأننا ننقل أقوال العلماء بالادلة وانتم ربما لا تستعملونها لانكم علماء أدي الدنيا مثل ما يقول إخواننا في مصر رعاها الله.









قديم 2012-05-16, 23:43   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة

هل تسمي الإعراض عن الكتاب والسنة حجة؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
أنتم أصلا أعطيناكم الجواب قرآن وسنة فرددتموه فهل تريدوننا ان نعطيكم الجواب أغاني وطرب أم شهيق وصفير؟؟؟؟
للأسف نحن نعجز أن نعطيكم ما تريدون لأننا لا نستدل إلا بالكتاب والسنة وانتم لا تقبلون هذا فجعلتموننا نتخبط ونخلط.
أما كوبي وكولي فنحن ملزمون بها لأننا ننقل أقوال العلماء بالادلة وانتم ربما لا تستعملونها لانكم علماء أدي الدنيا مثل ما يقول إخواننا في مصر رعاها الله.
أين الجواب؟؟؟
قلت كتاب الله و سنته

طيب

فصّل اشرح و ضّح بيّن لي كيف ؟؟؟؟

اعطيني التفاصيل اعطيني البرنامج و المنهاج

اعطيني الكيفية و الجدول الزمني

أمّا تقول الكتاب و السنة و تسكت؟؟؟؟

راك تخلّط يا حبيبي









قديم 2012-05-17, 06:16   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم مشاهدة المشاركة
أين الجواب؟؟؟
قلت كتاب الله و سنته

طيب

فصّل اشرح و ضّح بيّن لي كيف ؟؟؟؟

اعطيني التفاصيل اعطيني البرنامج و المنهاج

اعطيني الكيفية و الجدول الزمني

أمّا تقول الكتاب و السنة و تسكت؟؟؟؟

راك تخلّط يا حبيبي
إذا كنت صادقا في كلامك وتعترف بان منهج التغيير موجود في الكتاب والسنة وتريد فلنعد للقرآن والسنة إذن ولنستشهد بالقرآن والسنة وبأقوال سلف الأمة .
1- قال الاخ أبو معاذ فيما معناه: المريض إذا مرض وذهب إلى الطبيب فهذا الأخير يحاول معرفة الداء الذي به ثم يعطيه وصفة الدواء ثم يعطيه طريقة استعمال هذا الدواء وفي الأخير يعطيه نصائح إضافية تساعده على الشفاء بإذن الله .
2- الموظف لما يتوظف يجتمع بمرؤوسه في العمل يعطيه محضر التنصيب ويعرفه بمهنته الجديدة ويريه مكتبه ويجيبه على كل استفساراته.
وهكذا .
والله المثل الأعلى
خلق الله الخلق ولم يتركهم هملا تائهين بل وأرسل إليهم الرسل وأنزل عليهم الكتب لماذا؟
قال تعالى في سورة النحل // ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت//.
وقال تعالى في سورة الذاريات // وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون//.
إذن الغاية من خلق الله للبشر هي عبادة الله وحده دون ماسواه.
ثم وعد الله من يوحده ويطيعه بالتمكين والنصر
قال تعالى في سورة محمد// إن تنصروا الله ينصركم//
وقال تعالى في سورة النور// وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيأ//
فجعل الله شرط الاستخلاف في الأرض والتمكين ورفع الجوع والخوف بأمر واحد فقط هو العبادة وعدم الشرك
إذن نصرة ونهضة الامة والتمكين لأبنائها هو بالعبادة وعدم الشرك أليس كذلك؟
لكن علينا ان نعرف مامعنى العبادة وعدم الشرك حتى نعبد الله ولا نشرك به وبذلك ينصرنا الله.
تعريف العبادة:
عرف الإمام ابن تيمية - رحمه الله - العبادة بأنها :
" اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة ، كالصلاة والزكاة ، والصيام والحج ، وصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وبر الوالدين ، وصلة الأرحام ، والوفاء بالعهود ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والجهاد للكفار والمنافقين ، والإحسان للجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من الآدميين والبهائم ، والدعاء والذكر والقراءة وأمثال ذلك من العبادة .
وكذلك حب الله ورسوله ، وخشية الله والإنابة إليه ، وإخلاص الدين له ، والصبر لحكمه ، والشكر لنعمه ، والرضى بقضائه والتوكل عليه ، والرجاء لرحمته والخوف من عذابه وأمثال ذلك من العبادة لله .

وذلك أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له ، والمرضية له التي خلق الخلق لها كما قال تعالى : // وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون//
إذن لنطرح السؤال التالي: ما سبب تخلف المسلمين اليوم؟
والجواب سهل جدا فلنعد إلى الآيتين السابقتين والآيات كثيرة والأحاديث أيضا .
الآية الاولى: إن تنصروا الله ينصركم.
أي إن توحدوه وتطيعوه وتعبدوه حق عبادته ينصركم ويمكن لكم.
الآية الثانية: وهي تفسر نفسها بنفسها وعد من الله ووعد الله ليس كوعود البشر الله يعدنا إن عبدناه ولم نشرك به شيا إستخلفنا في الأرض ومكن لنا فغلبنا اعداءنا ورفع جوعنا وبدل خوفنا امنا.
قل لي يا أخي: هل المسلمون اليوم ممكن لهم في الأرض؟ هل هم آمنون؟ هل هم مكتفون من حيث الغذاء ؟
الجواب لا.
إذن هم لم يحققوا الشرط الذي في الآية لان الله حاشاه أن يعد ويخلف هم لم يعبدوا الله ويوحدوه.
وقل لي يا أخي بكل موضوعية وتجرد في قولك هذا لله وحده دون أية حساسية بيني وبينك .
هل تر ما في مجتمعات المسلمين من ذنوب ومعاصي ؟ شوارع المسلمين اليوم كيف هي؟ تبرج وسفور وزنا في وضح النهار وشرب خمور وقتل وكذب وزور وربا واختلاط وفجور حتى أصبحنا نسمع فيه من زنى بابنته وفيه من زنى باخته والعياذ بالله وفيه من قتل امه وأباه.
في بيوت المسلمين الزنا والأفلام الخليعة وتضييع للصلوات والزكاة وعقوق للوالدين وخيانة للأمانة وغير ذلك كثير
أما الشرك فحدث ولا حرج فقد دعيت القبور والأضرحة من دون الله وصرفت الاعمال لغير الله وذبح لغير الله ونذر لغير الله مافيه محرم إلا اقترفناه نسأل الله العافية فهل ينصرنا الله بما نحن عليه؟
لا أبدا.
والحل يكمن في الرجوع إلى الله بالتوبة والعمل الصالح وتوحيد الله وذلك بالتصفية تصفية بيوتنا ومجتمعاتنا من البدع والشركيات والخرافات والاعتقادات الفاسدة التي تفشت فينا بسبب الجهل ثم تربية المجتمع وأفراده على الطاعة والتقوى والعلم النافع.
قال أبو معاذ أيهما اولى ؟ والأولى هو محاربة الشرك وغرس التوحيد في أبنائنا لان الشرك لا يغفره الله قال تعالى// إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء// النساء
دعوة الناس إلى التوحيدأولا ثم تربيتهم على طاعة الله واجتناب المعاصي والمنكرات وفعل الخيرات (وهنا تدخل كل الطاعات والاعمال التي من شأنها أن تصلح الفرد والمجتمع كتعليم النشئ القرآن والسنة وتربيتهم على السيرة النبوية والدعوة لاجتناب المنكرات كترك الزنا والربا وعقوق الوالدين والحث على المحافظة على الصلوات وغير ذلك.......)
ملاحظة: لا يمكن سرد كل الأمور التي تدخل في نطاق الدعوة لدين الله لانها لا تعد ولا تحصى إنما التوحيد أولا ويشترط في هذه العملية شرطان اثنان هما الإخلاص في العمل والمتابعة لسيد المرسلين بعد العلم..
أما القدر الزمني لتحقيق ذلك فلا يهم لانه قد يطول فالمخلص يمشي فيه بتان والثمرة أكيد قادمة سواء ذاقها وهو على قيد الحياة أو يستفيد منها الأبناء والأحفاد في الدنيا وينال أجر الدعوة إليها عند ربه وياله من اجر عظيم.
وهذا هو منهج الرسل ومنهج العلماء الربانيين في التغيير وهو النهج الذي سلكه ابن باديس في الجزائر في أيامه رحمه الله تعالى.
أسأل الله ان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









آخر تعديل عبد الله-1 2012-05-17 في 08:45.
قديم 2012-05-17, 15:51   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
هل تتفق معي بان النقاط التي تريدها موجودة في القرآن والسنة أم لا؟

و في مثلي العلاج موجود في المجلدات الطبية التى أعطاها الطبيب للمريض
أتراه يستطيع أن يعرف العلاج؟









قديم 2012-05-17, 15:58   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
إذا كنت صادقا في كلامك وتعترف بان منهج التغيير موجود في الكتاب والسنة وتريد فلنعد للقرآن والسنة إذن ولنستشهد بالقرآن والسنة وبأقوال سلف الأمة .
1- قال الاخ أبو معاذ فيما معناه: المريض إذا مرض وذهب إلى الطبيب فهذا الأخير يحاول معرفة الداء الذي به ثم يعطيه وصفة الدواء ثم يعطيه طريقة استعمال هذا الدواء وفي الأخير يعطيه نصائح إضافية تساعده على الشفاء بإذن الله .
2- الموظف لما يتوظف يجتمع بمرؤوسه في العمل يعطيه محضر التنصيب ويعرفه بمهنته الجديدة ويريه مكتبه ويجيبه على كل استفساراته.
وهكذا .
والله المثل الأعلى
خلق الله الخلق ولم يتركهم هملا تائهين بل وأرسل إليهم الرسل وأنزل عليهم الكتب لماذا؟
قال تعالى في سورة النحل // ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت//.
وقال تعالى في سورة الذاريات // وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون//.
إذن الغاية من خلق الله للبشر هي عبادة الله وحده دون ماسواه.
ثم وعد الله من يوحده ويطيعه بالتمكين والنصر
قال تعالى في سورة محمد// إن تنصروا الله ينصركم//
وقال تعالى في سورة النور// وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيأ//
فجعل الله شرط الاستخلاف في الأرض والتمكين ورفع الجوع والخوف بأمر واحد فقط هو العبادة وعدم الشرك
إذن نصرة ونهضة الامة والتمكين لأبنائها هو بالعبادة وعدم الشرك أليس كذلك؟
لكن علينا ان نعرف مامعنى العبادة وعدم الشرك حتى نعبد الله ولا نشرك به وبذلك ينصرنا الله.
تعريف العبادة:
عرف الإمام ابن تيمية - رحمه الله - العبادة بأنها :
" اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة ، كالصلاة والزكاة ، والصيام والحج ، وصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وبر الوالدين ، وصلة الأرحام ، والوفاء بالعهود ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والجهاد للكفار والمنافقين ، والإحسان للجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من الآدميين والبهائم ، والدعاء والذكر والقراءة وأمثال ذلك من العبادة .
وكذلك حب الله ورسوله ، وخشية الله والإنابة إليه ، وإخلاص الدين له ، والصبر لحكمه ، والشكر لنعمه ، والرضى بقضائه والتوكل عليه ، والرجاء لرحمته والخوف من عذابه وأمثال ذلك من العبادة لله .

وذلك أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له ، والمرضية له التي خلق الخلق لها كما قال تعالى : // وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون//
إذن لنطرح السؤال التالي: ما سبب تخلف المسلمين اليوم؟
والجواب سهل جدا فلنعد إلى الآيتين السابقتين والآيات كثيرة والأحاديث أيضا .
الآية الاولى: إن تنصروا الله ينصركم.
أي إن توحدوه وتطيعوه وتعبدوه حق عبادته ينصركم ويمكن لكم.
الآية الثانية: وهي تفسر نفسها بنفسها وعد من الله ووعد الله ليس كوعود البشر الله يعدنا إن عبدناه ولم نشرك به شيا إستخلفنا في الأرض ومكن لنا فغلبنا اعداءنا ورفع جوعنا وبدل خوفنا امنا.
قل لي يا أخي: هل المسلمون اليوم ممكن لهم في الأرض؟ هل هم آمنون؟ هل هم مكتفون من حيث الغذاء ؟
الجواب لا.
إذن هم لم يحققوا الشرط الذي في الآية لان الله حاشاه أن يعد ويخلف هم لم يعبدوا الله ويوحدوه.
وقل لي يا أخي بكل موضوعية وتجرد في قولك هذا لله وحده دون أية حساسية بيني وبينك .
هل تر ما في مجتمعات المسلمين من ذنوب ومعاصي ؟ شوارع المسلمين اليوم كيف هي؟ تبرج وسفور وزنا في وضح النهار وشرب خمور وقتل وكذب وزور وربا واختلاط وفجور حتى أصبحنا نسمع فيه من زنى بابنته وفيه من زنى باخته والعياذ بالله وفيه من قتل امه وأباه.
في بيوت المسلمين الزنا والأفلام الخليعة وتضييع للصلوات والزكاة وعقوق للوالدين وخيانة للأمانة وغير ذلك كثير
أما الشرك فحدث ولا حرج فقد دعيت القبور والأضرحة من دون الله وصرفت الاعمال لغير الله وذبح لغير الله ونذر لغير الله مافيه محرم إلا اقترفناه نسأل الله العافية فهل ينصرنا الله بما نحن عليه؟
لا أبدا.
والحل يكمن في الرجوع إلى الله بالتوبة والعمل الصالح وتوحيد الله وذلك بالتصفية تصفية بيوتنا ومجتمعاتنا من البدع والشركيات والخرافات والاعتقادات الفاسدة التي تفشت فينا بسبب الجهل ثم تربية المجتمع وأفراده على الطاعة والتقوى والعلم النافع.
قال أبو معاذ أيهما اولى ؟ والأولى هو محاربة الشرك وغرس التوحيد في أبنائنا لان الشرك لا يغفره الله قال تعالى// إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء// النساء
دعوة الناس إلى التوحيدأولا ثم تربيتهم على طاعة الله واجتناب المعاصي والمنكرات وفعل الخيرات (وهنا تدخل كل الطاعات والاعمال التي من شأنها أن تصلح الفرد والمجتمع كتعليم النشئ القرآن والسنة وتربيتهم على السيرة النبوية والدعوة لاجتناب المنكرات كترك الزنا والربا وعقوق الوالدين والحث على المحافظة على الصلوات وغير ذلك.......)
ملاحظة: لا يمكن سرد كل الأمور التي تدخل في نطاق الدعوة لدين الله لانها لا تعد ولا تحصى إنما التوحيد أولا ويشترط في هذه العملية شرطان اثنان هما الإخلاص في العمل والمتابعة لسيد المرسلين بعد العلم..
أما القدر الزمني لتحقيق ذلك فلا يهم لانه قد يطول فالمخلص يمشي فيه بتان والثمرة أكيد قادمة سواء ذاقها وهو على قيد الحياة أو يستفيد منها الأبناء والأحفاد في الدنيا وينال أجر الدعوة إليها عند ربه وياله من اجر عظيم.
وهذا هو منهج الرسل ومنهج العلماء الربانيين في التغيير وهو النهج الذي سلكه ابن باديس في الجزائر في أيامه رحمه الله تعالى.
أسأل الله ان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هكذا أفضل من كلامك الأول العام
إذا أنت تري أن المرضين الذي أصاب المجتمع هو الشرك و ترك العبادة
الآن ما هي الوسائل التي يجب إتباعها لعلاج هذين المرضين.
ما هي نقاط خطتك للعلاج









قديم 2012-05-17, 19:43   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
هكذا أفضل من كلامك الأول العام
إذا أنت تري أن المرضين الذي أصاب المجتمع هو الشرك و ترك العبادة
الآن ما هي الوسائل التي يجب إتباعها لعلاج هذين المرضين.
ما هي نقاط خطتك للعلاج

أنصحك ان تتوقف عن الاستهزاء للمرة الألف فلست انا الذي يرى بان المرضين هما الشرك وعدم العبادة بل هو الله جلا وعلا كما جاء في قوله تعالى // وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيأ
انا أرى ذلك وانت يجب عليك أن ترى ذلك وكل مسلم يجب عليه ان يرى ذلك فاتق الله في نفسك هذا قرآن وليس شعر للمتنبي او أبي النواس.
كلامي الأول كان ردا على اتهاماتكم لنا بالكذب وتهكمكم واستهزائكم بنا فحسبنا الله ونعم الوكيل وهو الموعد.
أما سؤالك الأخير الخاص بخطة العلاج فاقرأ ردي جيدا تجد فيه الجواب بإذن الله.









آخر تعديل عبد الله-1 2012-05-17 في 19:48.
قديم 2012-05-17, 20:20   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة

أنصحك ان تتوقف عن الاستهزاء للمرة الألف فلست انا الذي يرى بان المرضين هما الشرك وعدم العبادة بل هو الله جلا وعلا كما جاء في قوله تعالى // وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيأ
انا أرى ذلك وانت يجب عليك أن ترى ذلك وكل مسلم يجب عليه ان يرى ذلك فاتق الله في نفسك هذا قرآن وليس شعر للمتنبي او أبي النواس.
كلامي الأول كان ردا على اتهاماتكم لنا بالكذب وتهكمكم واستهزائكم بنا فحسبنا الله ونعم الوكيل وهو الموعد.
أما سؤالك الأخير الخاص بخطة العلاج فاقرأ ردي جيدا تجد فيه الجواب بإذن الله.
يا أخي أين ترى أني إستهزأت بك
ما أردت قوله أنك بعدما شخصت الداء أعطنا الدواء
ربما البعض لا يوافقك في التشخيص
أنا أرى أنه هناك داءين
-عدم و جود القدوة العملية لدى لأئمة المساجد والدعاة ,فكل إصلاح يجب أن ينطلق من لمساجد
-ظهور الإنفصام العملي لدي العامة

لكن نواصل على تشخيصك أنت كيف العلاج










قديم 2012-05-17, 21:13   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
يا أخي أين ترى أني إستهزأت بك
ما أردت قوله أنك بعدما شخصت الداء أعطنا الدواء
ربما البعض لا يوافقك في التشخيص
أنا أرى أنه هناك داءين
-عدم و جود القدوة العملية لدى لأئمة المساجد والدعاة ,فكل إصلاح يجب أن ينطلق من لمساجد
-ظهور الإنفصام العملي لدي العامة

لكن نواصل على تشخيصك أنت كيف العلاج

أخي الكريم أنا شخصت الداء وذكرت الدواء كما ذكره علماؤنا مستدلين بكتاب الله وسنة رسوله .
وستجد ذلك في ردي إذا قراته كاملا .
ولا يقتصر عمل التغيير على المساجد فقط وإن كان لهذه الأخيرة دور كبير فأنت وأنا وكل واحد يستطيع ان يشارك في مشروع التغيير كل حسب استطاعته.









 

الكلمات الدلالية (Tags)
الواقع, تغيير


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc