الرجاء من لديه إجابة

[عبد الله-1]

أخي الفاضل صاحب الموضوع القضية قضية دين لا يستطيع فيها احد ان يفتي من عنده وقد اتيتك بكلام العلماء وهو قرآن وسنة أما عدا القرآن والسنة فلا يلزمنا
فلا يغرنك كلام الناس إذا أردت أن تنجو يوم القيامة فاحذو حذو العلماء لان لا الجامعة فيها علماء يفتون ولا في غير الجامعة.
وإني لأعجب كل العجب من أناس يقال لهم قال الله قال رسوله فيقولون درسنا في الجامعة وقال زيد أو قال عمر
اللهم فاشهد قد بلغت.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

أخي الفاضل صاحب الموضوع القضية قضية دين لا يستطيع فيها احد ان يفتي من عنده وقد اتيتك بكلام العلماء وهو قرآن وسنة أما عدا القرآن والسنة فلا يلزمنا
فلا يغرنك كلام الناس إذا أردت أن تنجو يوم القيامة فاحذو حذو العلماء لان لا الجامعة فيها علماء يفتون ولا في غير الجامعة.
وإني لأعجب كل العجب من أناس يقال لهم قال الله قال رسوله فيقولون درسنا في الجامعة وقال زيد أو قال عمر
اللهم فاشهد قد بلغت.

وإني لأعجب كل العجب من أناس يقال لهم قال الله قال رسوله فيقولون درسنا في الجامعة وقال زيد أو قال عمر
اللهم فاشهد قد بلغت

أيتنا بقول عالم و حكمت أنها هذا ما قاله الله تعالى ما قاله رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما قاله الله تعالى
أقول لك الفتوي التي نقلتها لا علاقة بها بسؤال الشخص فهو 1-يدفع للدولة و ليس لشركة خاصة.
2-ما يدفعه لا يساوي شيئ بالنسبة لما يحصل عليه من تعويضات و التقاعد

أنت إذا كان لك الخيار تؤمن أم لا (لتعويض مصاريف الدواء و التقاعد)

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

أيتنا بقول عالم و حكمت أنها( تركيب غير سليم للجملة،أعد الصياغةيا فقيه) هذا ما قاله الله تعالى ما قاله رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما قاله الله تعالى(في كلامك تكرار لا يرتضيه أهل اللغة. من العار أن تتكلم في دين الله وأنت لا تفهم اللغة التي نزل بها القرآن)
أقول لك الفتوي التي نقلتها لا علاقة بها(أعد صياغة العبارة) بسؤال الشخص فهو 1-يدفع للدولة و ليس لشركة خاصة.
2-ما يدفعه لا يساوي شيئ('الصحيح شيئا بالنصب وليس بالرفع كما أثبته) بالنسبة لما يحصل عليه من تعويضات و التقاعد(هذا تركيب فيه عي يعافه أهل البلاغة
نبهتك مرارا وسأسلك معك هذا السلوب حتى تسكت فلسنا بأهل عي ولا فهاهة كما قد تعتقد يا فقيه الواقع.

أنت إذا كان لك الخيار تؤمن أم لا (لتعويض مصاريف الدواء و التقاعد)

يرجى التصحيح قبل النشر فلسنا عجما.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

يرجى التصحيح قبل النشر فلسنا عجما.

لأني أعلم أنكم لستم عجما فلا أراجع ما كتبت
بل في بعض الأحيان أري الخطأ و لاأصححه لأني أعلم أني لا أخاطب عجبا فلا أفتح من جديد clavier arabe virtuel
و بينى و بينك لا تستهين بي في النحو
أفحفمتك في فقه الواقع فما كان لك إلا تتبع أخطاءتركيبية في رأيك
لسنا هنا لتأليف كتب حتى تحاسبني عما لا يستسيغه أهل البلاغة