عندما يسيس الدين : وهبنة فكر ابن باديس

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

والشيخ ابن باديس رحمه الله كان على الإسلام الحق ألا وهو السلفية وكان على طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التي هي طريق الأنبياء والرسل صلوات ربي وسلامه عليهم حيث يقول الإمام ابن باديس رحمه الله"( يسموننا بالوهابيين ، ويسمون مذهبنا بالوهابي باعتبار أنه مذهب خاص ، وهذا خطأ فاحش نشأ عن الدعايات الكاذبة التي يبثها أهل الأغراض .
نحن لسنا أصحاب مذهب جديد وعقيدة جديدة ، ولم يأت محمد بن عبد الوهاب بالجديد ، فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح ، التي جاءت في كتاب الله وسنة رسوله ، وما كان عليه السلف الصالح . ونحن نحترم الأئمة الأربعة ولا فرق عندنا بين مالك ، والشافعي ، وأحمد ، وأبي حنيفة ، وكلهم محترمون في نظرنا .
هذه هي العقيدة التي قام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يدعو إليها ، وهذه هي عقيدتنا ، وهي مبنية على توحيد الله - عز وجل - خالصة من كل شائبة ، منزهة عن كل بدعة ، فعقيدة التوحيد - هذه - هي التي ندعو إليها ، وهي التي تنجينا مما نحن فيه من إحن وأوصاب ) .نشر في مجلته " الشهاب " ( ج 6 ، م 5 ، صفر 1348 هـ / يوليو 1929 م ، ص 40 - 42 ) - نقلا عن جريدة " أم القرى "

لا يجب الخلط بين ما جاء به و قدمه الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه يوم لم يكن ما يسمى بالمملكة السعودية و بين ما يدعو إليه علماؤها اليوم.

[قاهر العلمانيين]

الأخ طارق يريد أن يوهمنا أن الامام عبد الحميد بن باديس كان ذا مشرب أشعري ولم

يكن صاحب عقيدة سلفية وهذا ما يفهم من قوله :

وقد يحيلنا بعض هؤلاء الأتباع إلى كرّاسة ''العقائد الإسلامية'' الذي ألّف للمبتدئين والمتعلمين مثلهم للتدليل على ''الوهبنة'' التي يبغونها، ولهم أن يجدوا فيها ''الكسب'' الأشعرية إن أبصروا متحرّرين من عقالهم.

والكلام الذي وضعتُهُ عن كلام الامام ابن باديس عن الوهابية وتشييده بعقيدتهم يناقض

زعم الأخ طارق حول أشعرية الشيخ ابن باديس.

[أستاذ متربص 17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

الأخ طارق يريد أن يوهمنا أن الامام عبد الحميد بن باديس كان ذا مشرب أشعري ولم

يكن صاحب عقيدة سلفية وهذا ما يفهم من قوله :

وقد يحيلنا بعض هؤلاء الأتباع إلى كرّاسة ''العقائد الإسلامية'' الذي ألّف للمبتدئين والمتعلمين مثلهم للتدليل على ''الوهبنة'' التي يبغونها، ولهم أن يجدوا فيها ''الكسب'' الأشعرية إن أبصروا متحرّرين من عقالهم.

والكلام الذي وضعتُهُ عن كلام الامام ابن باديس عن الوهابية وتشييده بعقيدتهم يناقض

زعم الأخ طارق حول أشعرية الشيخ ابن باديس.

لماذا هذا الإهتمام فجأة بالشيخ ابن باديس؟
هو يقول أنها طريقة جديدة لنشر الفكر الوهابي (السلفي) فقط هذا المقصود من مقاله

[عبدلله]

الشيخ عبدالحميد بن باديس انتقد كثيرا الطرقية وطريقة اهل الكلام في اثبات العقيدة
فأتني بنص واحد فيه نقد الشيخ لطريقة محمد ابن عبدالوهاب رغم ان اعداءه يتهمونه بالوهابية
هذا جواب قاطع لك

[أستاذ متربص 17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime const

لا يجب الخلط بين ما جاء به و قدمه الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه يوم لم يكن ما يسمى بالمملكة السعودية و بين ما يدعو إليه علماؤها اليوم.

لم لا ألم يكن عبد الوهاب رفيق جدهم الأكبر (آل سعود) والذي خرج عن الدولة العثمانية وهزمه محمد علي ثم أعدم في إسطمبول ليأتي أبناؤه وينتقموا من الدولة العثمانية بالسماح للقوى الإستعمارية البريطانية بالمرور من الصحراء للقضاء نهائيا على الدولة العثمانية آخر خلافة إسلامية وتوطيد أركان دولة آل سعود

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة itmaoui

لم لا ألم يكن عبد الوهاب رفيق جدهم الأكبر (آل سعود) والذي خرج عن الدولة العثمانية وهزمه محمد علي ثم أعدم في إسطمبول ليأتي أبناؤه وينتقموا من الدولة العثمانية بالسماح للقوى الإستعمارية البريطانية بالمرور من الصحراء للقضاء نهائيا على الدولة العثمانية آخر خلافة إسلامية وتوطيد أركان دولة آل سعود

لا نختلف في هذا أخي الكريم

فقط أن الشيخ عبد الوهاب بدأ دعوته و نشاطه قبل قيام ما يسمى بالدولة السعودية الأولى عندما كانت الحجاز عبارة عن إمارات صغيرة تابعة للباب العالي.

و على كل، فإن أساس قيام هذه الدولة هو الخروج عن الحاكم!

تحياتي