ما حكم من يقول : الله في كل مكان!!؟؟ احذر فالأمر كفر

[عبدالله 25]

يا اخوتي ان الخوض في مثل هذه الاسلة شرك بالله فقد قال الصديق ابو بكر العجز عن الادراك ادراك , و البحث في ذات الله اشراك

فالله تعالى استوى على العرش و الاستواء معلوم و الكيف مجهول و السؤال عنه بدعة و الايمان به واجب
فانه تعالى كان ولا مكان وهو على ما كان قبل خلق المكان لم يتغير عما كان علم ما كان وما سيكون ما لا يكون لو كان كيف كان ليكون

[ابوزيدالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine1993

قال تعالى : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير،

عقول البشر مهما بلغت فلا يمكنها أن تصف الله عز وجل ولا يمكنها أن تحده وأو تجعله في مكان دون آخرى وهذا من فعل اليهود
فمن وصف الله أو حده فقد جهله ليس كمثله شيء تنزه عن المخلوقات في الصفات والأفعال

صحيح لكن الله اذا وصف نفسه بشيء لم يجز نفي تلك الصفة عنه .
و اليك هذه الهدية و هو مقال كنت كتبته _جمعت فيه أقوال العلماء في مسألة العلو- :
https://https://www.djelfa.info/vb/sho...d.php?t=485547

[yacine1993]

مارأيك في قول الإمام علي في وصفه الله هل تتقبله مع العلم أن الإمام علي قال فيه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ...à
فقول الإمام علي في وصف الله هو قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

[عبد الله-1]

الرحمن على العرش استوى

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine1993

مارأيك في قول الإمام علي في وصفه الله هل تتقبله مع العلم أن الإمام علي قال فيه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ...))
فقول الإمام علي في وصف الله هو قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

الجواب:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...3&postcount=32

سؤالي لك الآن:
مارأيك في قول ربي وربك ورب الإمام علي ورب جميع المخلوقات:

(({يَخَافُونَ‎ ‎رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِم‎} .‎النحل50‏))
وقوله سبحانه((((إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ‏وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ‏ ‏[فاطر:10]‏
وقوله سبحانه(({ أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور/أم أمنتم من ‏في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير} الملك-1716،
وقوله سبحانه(({ثم استوى على العرش} ونعلم أن ثم تفيد ‏الترتيب. ‏


تنبيه:
حديث(( أنا مدينة العلم وعلي بابها)) حديث ضعيف لا يصح
أنظر هنا:
https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=98818

[ابو اكرام فتحون]

بسم الله الرحمن الرحيم

مُحدث المغرب وتلميذ الغماري من الأشعرية إلى العقيدة السلفية


لقد صدق أحد طلبة العلم الإيرانيين حين قال في أحد مناظراته عن حكاية قصص المهتدين بين أهل السنة وأهل البدعة بأن (علمائكم يتسنون وسفهائنا يتشيعون) ..
قلتُ: صدق والله، فأهل العلم المتجردين منهم يستفيقون ويتبعون، وغيرهم في لهوهم سادرون ..
وقد مر معنا عشرات القصص لهداية كبار الأشاعرة والصوفية من سلفهم إلى خلفهم، ومازال قطار السالكين إلى الله على هدي محمد عليه الصلاة والسلام سائر، والراكبين بازدياد، ولقد كانت هذه القصص نوراً لعددٍ كبير، لا يثق بمعتقدات الأشاعرة، ولكن يصعب عليه مخالفة ما تربى عليه!! وهذه القصص تبين لعددٍ منهم أن الأمر دين، وليس تذوق!! فمن هذا الباب يجب أن ترفع الأيدي إلى الهادي في تضرع ورغبة ورهبة (اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه) فعدد كبير رأى الحق حقاً ولم يُرزق الإتباع، نظراً لدواخل نفسية .. أهواء .. أموال .. جاه .. منصب ..!! إلى غير ذلك من ترهات الدنيا .. وأما من سردنا قصصهم فإنهم رأوا الحق واتبعوه!! وهذا فرق كبير بين عابد الله المتجرد .. ومن يعبده على دخن!!

أخي القارئ الكريم:
شخصيتنا اليوم، شخصية فريدة، أشعرية، صوفية، تدرس على أيدي القبورية، ومتعصبة المالكية، بايع على الطريقة الشاذلية، الدرواقية، الصديقية، من طلبة المدرسة الصديقية الغمارية ..
تربى في محيط بعيد عن السنة، ويلمز أهلها بمجانبة الملة، وجلس على هذا سنوات عديدة ..
ومع هذا ففي شخصيته ذكاء ونبوغ، وجلد وصبر على الطلب، سريع الغضب، وعصبي المزاج، لكن ما يفيء إلى رشده إلى ويعيد النصاب إلى الميزان، فهو مع تلك الشخصية القوية، قوي على نفسه، رجاعٌ إلى الحق، متأسف على خطأه حالة تعصبه .. ثم يبحث بالدليل .. ويتبع ما يرى أنه الحق ..
............
........
.......
يقول الشيخ أبو الفتوح عن نفسه:
( وبما أنه كان قد قرأ الفقه المالكي وتمكَّن فيه أصبح متعصباً للمذهب تعصُّباً مُزرياً بدينه وبأخلاقه؛ بل وبإنسانيته ... فقد كان كثير الخصام والجدال مع الطلبة المتفتحين الذين يراهم يحافظون على العمل بالسنن، كوضع اليمنى على اليسرى في الصلاة أو رفع الأيدي عند الركوع وعند الرفع منه ... وما إلى ذلك مما خالف به المالكية السنن الصحيحة.

فكان لذلك ينكر عليهم ويعاديهم ويراهم في نظره مبتدعة كما كان يسمعه من شيوخه الذين تلقى عنهم الفقه. فقد كانوا كثيراً ما يحذرون الطلاب من أهل الحديث الذين يعملون بالدليل من غير تقيُّد بمذهب خاص، ويرمونهم بالزندقة والخروج من الإسلام، وسمع مراراً شيخاً له ينكر على الوضع ويقول مشيراً للعاملين به: {ويقبضون أيديهم، نسوا الله فنسيهم، إن المنافقين هم الفاسقون}؟!!

......... بقية الموضوع ، ومواضيع اخرى قيمة ( العائدون الى العقيدة السلفية )
- الروابط المباشرة -

عودة الشيخ المعصومي إلى العقيدة السلفية ..
عودة الشيخ عبدالقادر السندي - رحمه الله - إلى السلفية
قصة رجوع عالم تونس ( محمد المكي بن عزوز ) ... من القبورية إلى السلفية
هداية الشيخ تقي الدين الهلالي من الطريقة التيجانية
العباسي من مشايخ الأشاعرة والصوفية إلى رحاب السلفية
مُحدث المغرب وتلميذ الغماري من الأشعرية إلى العقيدة السلفية
سبب توبة كمال الدين عمر المراغي من الصوفية
من أوحال الصوفية الخلوتية إلى طريق الهدى من مكة المكرمة
عودة أبو حامد الغزالي إلى السنة
رجوع الباقلاني عن التأويل إلى مذهب السلف
علي الطنطاوي من العقيدة الأشعرية والماتريدية والصوفية إلى السلفية
د- أحمد حجازي السقا يُعلن توبته من تأويل الأشاعرة وهدايته لمعتقد أهل السنة والجماعة
المصلح الكبير محمد رشيد رضا من الصوفية إلى السلفية
منــاظرة بين عالم سني و صوفي شيخ الطريقة التيجانية
والهدية
إلى أتباع الفرق كلها ... هاكم رحلة حُرِّ .. بحثاً عن الحق !!
و للمزيد من النفع بإذن الله
https://saaid.net/feraq/el3aedoon/index.htm