الصوفيــــة ....و..التــــــّـــقــــــيــــة !!!!

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النموشي

أخي الكريم abh3 لقد خلى لهم الجو الان ، اختنا رشيدة غادرت المنتدى !!! هم يريدون إسكات أي صوت يعارضهم و لا يسير في إتجاه إنتماءاتهم ، إن الاختلاف في الرأي حكمة ، وهم بذلك لا يريدون منطق الرأي و الرأي الاخر بل يريدون رأيهم فقط . كما يتبعون المبدأ القائل : من ليس معي فهو ضدي . مهما حاولت أن تقنعهم فلاجدوى من محاولاتك ، فكمن يحاول إدخال جمل في سم الخياط .

أخي نموشي جزاك الله خيرا على المرور ولكن :

والله قولك لقد خلى لهم الجوّ مؤسف والله يعني لا أدري ما أجيبك به على هذا !!! أستغفر الله فقط

وهل أفحمت رشيدة يوما الإخوة بالحجّة ، كي نصّفق لذهابها ؟ وما أدراك أنّها ذهبت لعلّها ستعود ....

ومن أين أتيت بأنّ الإختلاف في الرأي حكمة ؟

أيّ منطق وأيّ رأي يا أخي نحن هنا لا نتكلّم في الرياضيات أو الفيزياء ، يا أخي هذا شرع ربّك ، اعقل هذا بارك الله فيك ، لا يتكلّم فيه إلاّ بدليل شرعيّ صحيح ، طريق الحق واحد ولا ثاني له وطرق الظلال لا تعدّ ولا تحصى ، نحن هنا لسنا في حلبة صراع ننتظر من يفوز ، لا والله بل غايتنا وكلّ غايتنا إظهار الحقّ و تحقيق كلمة التوحيد الذي بعث من أجلها الرّسل جميعا .وهي لا معبود بحقّ إلاّ الله .

و افقه أخي ليس abhهو من يريد إقناعنا بل نحن من نريد إقناعه ....نسأل الله لكم ولنا الهداية

ولا حول ولا قوة إلاّ بالله

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النموشي

أخي الكريم abh3 لقد خلى لهم الجو الان ، اختنا رشيدة غادرت المنتدى !!! هم يريدون إسكات أي صوت يعارضهم و لا يسير في إتجاه إنتماءاتهم ، إن الاختلاف في الرأي حكمة ، وهم بذلك لا يريدون منطق الرأي و الرأي الاخر بل يريدون رأيهم فقط . كما يتبعون المبدأ القائل : من ليس معي فهو ضدي . مهما حاولت أن تقنعهم فلاجدوى من محاولاتك ، فكمن يحاول إدخال جمل في سم الخياط .

هذه هي مصيبتكم...تخلطون الرأي بالعقيدة ؟!!!!

العقيدة ليست آراء ولا أفكارا أخي الكريم......

إنما هي آيات وأحاديث على فهم سلف الأمة.....

وللأسف لم نر من المخالفين إلا الكلام الإنشائي والتكرار الممل...فلا ياتون بادلة ولا يناقشون الحجة بالحجة....

ولكن البلبلة وإثارة الغبار من الخارج يجيدونها أيما إجاد.....

وهذا الأخ abh3 الذي تنافح عنه واعلم ان منافحتك عنه دونما دليل ولا برهان هي غش له وخيانة في النصيحة فليتك عززت رايه ومذهبه بادلة أو أقوال من السلف علها تشفع له ولكم ولكن هيهات وهيهات....

وهاهو موضوعي 1000 دليل على علو الله عز وجل وانه مستو على عرشه استواء يليق به فوق سمواته بائن من خلقه تعالى....وفيه كلام الأئمة الأربعة وكذا الإمام الأشعري ان الله على عرشه فوق سمواته....ولكن لا حياة لمن تنادي ...ولا زال يكرر ان من قال بان الله في السماء فهو مجسم ؟؟ { كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً }الكهف5
ولسان حال abh3 ان هولاء كلهم مجسمة ...ألا يستحي من ذلك ؟؟

او ليس رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام هو من أقرّ الجارية على تلك العقيدة وشهد لها بالإيمان حين سألها : أين الله ...فقالت : في السماء . فهل يجوز لنبي الأمة ان يسكت على هذا الكلام إن كان باطلا...؟؟

أترون نبيكم خائن ام ماذا ؟ ام أنه لا يعقل ما شهدت به الجارية...وأقرها عليه ؟؟

مالكم كيف تحكمون ....

فاتقوا الله عباد الله.....

وموضوعي لا يزال مفتوحا وقد انتظرناه هناك ولكن........

والله الموفق

[abh3]

اخي الكريم علي بارك الله فيك و الله رأيك صواب نعم لقد خلا لهم الجو فأصبحو يلعبو بالعقائد كما يريدون ولا يستحيون و قد سبق وقد قلت لهم ان لم تستحي فافعل ما شأت و لكن الظاهر انلا حياة فلمن انادي و اخر موضوع الاخ مهاجر شاهد و عناوين الاخت ام يحي طلبو مني ان لا اشتم شيخهم و قد التزمت و طلبت منهم ان يكفو اذاهم و شتائمهم و لم يلتزمو و اما الاستهزاء فحدث و لا حرج فشتان بين الاثنين بين السلفية المجسمة و الصوفية اهل الحق الملتزمين بالمنهج السليم كتاب الله وسنة رسوله و لايضرهم من خالفهم او شتمهم فأجرهم على اله و هو حسبهم اما حديث الجارية فقد رردت عليه و لمالك رواية مختلفة فلم تنكرها و اما التجسيم فكتاب القاضي ابي يعلى عليكم شاهد و حديث الشاب الامرد عندكم ثابت و ان تتبعون فيه التقية وتتهربون من الجواب عنه و تلفون و تدرون و ما تحديد المكان لله عز وجل عندكم الا من نتائج التجسيم فيكون محتاجا لمكان يحصره فما الفرق بينكم و بين من عبد الصنم و قال ان روح الله تسكنه فأنت ترفع يدك الى السماء و تقول ان الله مكانه بها اخرجته من الصنم لتحدد له السماء و كان الله غير موجود في الارض ستقول بعلمه و هل الحاضر كمن يعلم و هو بعيد و هو يقول و نحن اقرب اليه من حبل الوريد هل هذا بعلمه و قوله و هو معكم اينما كنتم لمل لم يقل بعلمه الانها واضحة فالله موجود في كل مكان لا يحده مكان ولا زمان سبحانه تعالى عما يقولون اما بقاء الجو لهم فأنا ايضا منسحب و لكن اذكركم اخر اية نزلت من كتاب الله و اتقو يوما ترجعون فيه الى الله

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اخي الكريم علي بارك الله فيك و الله رأيك صواب نعم لقد خلا لهم الجو فأصبحو يلعبو بالعقائد كما يريدون ولا يستحيون و قد سبق وقد قلت لهم ان لم تستحي فافعل ما شأت و لكن الظاهر انلا حياة فلمن انادي و اخر موضوع الاخ مهاجر شاهد و عناوين الاخت ام يحي طلبو مني ان لا اشتم شيخهم و قد التزمت و طلبت منهم ان يكفو اذاهم و شتائمهم و لم يلتزمو و اما الاستهزاء فحدث و لا حرج فشتان بين الاثنين بين السلفية المجسمة و الصوفية اهل الحق الملتزمين بالمنهج السليم كتاب الله وسنة رسوله و لايضرهم من خالفهم او شتمهم فأجرهم على اله و هو حسبهم اما حديث الجارية فقد رردت عليه و لمالك رواية مختلفة فلم تنكرها و اما التجسيم فكتاب القاضي ابي يعلى عليكم شاهد و حديث الشاب الامرد عندكم ثابت و ان تتبعون فيه التقية وتتهربون من الجواب عنه و تلفون و تدرون و ما تحديد المكان لله عز وجل عندكم الا من نتائج التجسيم فيكون محتاجا لمكان يحصره فما الفرق بينكم و بين من عبد الصنم و قال ان روح الله تسكنه فأنت ترفع يدك الى السماء و تقول ان الله مكانه بها اخرجته من الصنم لتحدد له السماء و كان الله غير موجود في الارض ستقول بعلمه و هل الحاضر كمن يعلم و هو بعيد و هو يقول و نحن اقرب اليه من حبل الوريد هل هذا بعلمه و قوله و هو معكم اينما كنتم لمل لم يقل بعلمه الانها واضحة فالله موجود في كل مكان لا يحده مكان ولا زمان سبحانه تعالى عما يقولون اما بقاء الجو لهم فأنا ايضا منسحب و لكن اذكركم اخر اية نزلت من كتاب الله و اتقو يوما ترجعون فيه الى الله

وسبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أنّ لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك


اللهم بلغنا فاشهد .. اللهم بلغنا فاشهد ..

اللهم بلغنا فاشهد ...

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اخي الكريم علي بارك الله فيك و الله رأيك صواب نعم لقد خلا لهم الجو فأصبحو يلعبو بالعقائد كما يريدون ولا يستحيون و قد سبق وقد قلت لهم ان لم تستحي فافعل ما شأت و لكن الظاهر انلا حياة فلمن انادي و اخر موضوع الاخ مهاجر شاهد و عناوين الاخت ام يحي طلبو مني ان لا اشتم شيخهم و قد التزمت و طلبت منهم ان يكفو اذاهم و شتائمهم و لم يلتزمو و اما الاستهزاء فحدث و لا حرج فشتان بين الاثنين بين السلفية المجسمة و الصوفية اهل الحق الملتزمين بالمنهج السليم كتاب الله وسنة رسوله و لايضرهم من خالفهم او شتمهم فأجرهم على اله و هو حسبهم اما حديث الجارية فقد رردت عليه و لمالك رواية مختلفة فلم تنكرها و اما التجسيم فكتاب القاضي ابي يعلى عليكم شاهد و حديث الشاب الامرد عندكم ثابت و ان تتبعون فيه التقية وتتهربون من الجواب عنه و تلفون و تدرون و ما تحديد المكان لله عز وجل عندكم الا من نتائج التجسيم فيكون محتاجا لمكان يحصره فما الفرق بينكم و بين من عبد الصنم و قال ان روح الله تسكنه فأنت ترفع يدك الى السماء و تقول ان الله مكانه بها اخرجته من الصنم لتحدد له السماء و كان الله غير موجود في الارض ستقول بعلمه و هل الحاضر كمن يعلم و هو بعيد و هو يقول و نحن اقرب اليه من حبل الوريد هل هذا بعلمه و قوله و هو معكم اينما كنتم لمل لم يقل بعلمه الانها واضحة فالله موجود في كل مكان لا يحده مكان ولا زمان سبحانه تعالى عما يقولون اما بقاء الجو لهم فأنا ايضا منسحب و لكن اذكركم اخر اية نزلت من كتاب الله و اتقو يوما ترجعون فيه الى الله

السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته
و اتقو يوما ترجعون فيه الى الله[/quote] التفصيل الدامغ.

قال الله تعالى: (ويعبدون من دون الله ما لايضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبّئون الله بما لا يعلم في السماوات
ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون )

{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }
{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ }

قال الله تعالى ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إنّ الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إنّ الله لا يهدي من هو كاذبٌ كفّار)

............................
الجواب : نعم ....أم .........لا ؟؟

بسيط جدا..

اما انا فأقول لا .....ولا في كل مكان

انتظر ردك ياأخانا abh3





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3
قلت اخي الكريم كل من يقول بذلك فهو من المجسمة

السؤال واضح وجلى سبحان الله
الآن طبق. هل الأخت رشيدة مجسمة أم لا؟ علما بأنها تقول بأن الله فى السماء وليس فى الأرض

[abh3]

السلام عليكم اخي الكريم و ان كنت قد انسحبت الان الحوار عقيم ولا جدوى منه لكن من من المناسب الرد على هذه الشبهة التي اوردتها و هي ان هذه الاية نزلت في عبدة الاصنام من مشركي مكة و ليس في المسلمين لترمي قياسها عليهم فلا يوجد احد يعبد الولى الصالح و الا لم يكن يقر برسالة ابا القاسم محمد عليه الصلاة و السلام فلا يجوز اسقاطها على المسلمين و لا الاستدلال بها

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم اخي الكريم و ان كنت قد انسحبت الان الحوار عقيم ولا جدوى منه لكن من من المناسب الرد على هذه الشبهة التي اوردتها و هي ان هذه الاية نزلت في عبدة الاصنام من مشركي مكة و ليس في المسلمين لترمي قياسها عليهم فلا يوجد احد يعبد الولى الصالح و الا لم يكن يقر برسالة ابا القاسم محمد عليه الصلاة و السلام فلا يجوز اسقاطها على المسلمين و لا الاستدلال بها

{ وقال ربكم أدعوني أستجب لكم } إنتبه أخى الصوفى . وقوله تعالى .
{ أندعوا من دون الله مالا ينفعنا ولا يضرنا } فماذا ستقول أمام هذه الآية
قال تعالى
{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }
ثم أخبر أمثالكم بهاذا
بقوله تعالى
{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ }
فأين قال الله
توسلوا بأنبيائي وبعبادي الصالحين أستجب لكم ياصوفية

لاتقلق سأزيدك بعد قليل
شيئا من التفصيل فقط
إقرأ جيدا لكى لاتقول
مرة أخرى تسرعت

[ليتيم الشافعي]

قال الله تعالى: قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَىَ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ.


قال الله تعالى: ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إنّ الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إنّ الله لا يهدي من هو كاذبٌ كفّار

يدعي الصوفية أن التوسل بالقبور وبأصحابها لا يعني أنهم يعتقدون في أنهم يضرون وينفعون، وإنما ليكونوا لهم وسيلة وواسطة أي شفعاء عند الله سبحانه

ونحن نقول بكل بساطة

هذه حجة المشركين الذين قالوا أنهم يتوسلون بالآلهة لتقربهم من الله

وبهذا فالصوفية وكفار قريش على موجة واحدة ودين واحد

وهنا يحكم الله تعالى بشركهم شركا بينا لا تأويل فيه ولا امكانية لدفعه

قال الله تعالى: ويعبدون من دون الله ما لايضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبّئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون

والصوفية يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله سواء بسواء مع المشركين

لاأزيدك أكثر من هذا كل شئ واضح فقط إقرأ جيدا

[oumyahia]

السلام عليكم

دعك أخي شافعي دعك من هذا ......

قال تعالى :

{فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبَلاغُ }الشورى

وقال :

{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ}

الأنعام

والسلام عليكم ورحمة الله

[abh3]

اخي الكريم مازلت تستدل بايات نزلت في مشركي مكة على المسلمين انا اقول لك لماذا النه وضح جليا في كلامك الانك تعتبرهم مشركين ليس الا و هذا مذهب الخوارج لا بأس ارى ايضا انك لا تقر بالشفاعة و تراها امرا جاهليا و ارى ايضا انك ستصل الى تكفير سيدنا عمر ابن الخطاب الانه توسل بالعباس امرك كله عجب في عجب

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اخي الكريم مازلت تستدل بايات نزلت في مشركي مكة على المسلمين انا اقول لك لماذا النه وضح جليا في كلامك الانك تعتبرهم مشركين ليس الا و هذا مذهب الخوارج لا بأس ارى ايضا انك لا تقر بالشفاعة و تراها امرا جاهليا و ارى ايضا انك ستصل الى تكفير سيدنا عمر ابن الخطاب الانه توسل بالعباس امرك كله عجب في عجب

طيب هل توسل عمر رضى الله عنه بالعباس حيا أو ميتا

مامعنى توسل هنا بالعباس

لماذا لم يتوسلوا بالرسول صلى الله عليه وسلم. وقبره يبعدهم أمتار فقط.

أجب على هذه الأسئلة وأعطيك أسألة أخرى ليتضح الأمر

[abh3]

اخي الكريم مازلت تستدل بايات نزلت في مشركي مكة على المسلمين انا اقول لك لماذا النه وضح جليا في كلامك الانك تعتبرهم مشركين ليس الا و هذا مذهب الخوارج لا بأس ارى ايضا انك لا تقر بالشفاعة و تراها امرا جاهليا و ارى ايضا انك ستصل الى تكفير سيدنا عمر ابن الخطاب الانه توسل بالعباس امرك كله عجب في عجب

[ليتيم الشافعي]

لعنة الله على عباد القبور
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=69971

[zakaria el-assimi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت منذ بداية هذا الموضوع أتابع الحوار من بعيد ولكن سبحان الله كيما يقول المثل : "ينطّقوك من جنبك "

الكلام موّجه إلى الأخ abh3 :

تعلم أن الحق ضالة المؤمن، فكلّنا في هذه الدنيا الفانية لا نبغي إلاّ الحق ولا نريده إلا هو، وإنما العلم بالتعلّم ويجب فيه الإخلاص والتواضع له.

كنت سأطرح عليك سؤالا ولكن سبقني به الأخ شافعي ، ولكن إذا كنت حقا كما تزعم، فأجب على سؤاله صراحة ولا تتهرّب بارك الله فيك ، فالعيب ليس في الخطأ فكل ابن آدم خطاء، ولكن العيب في التمادي فيه.

لماذا توسّل عمر بن الخطاب بالعباس عمّ الرسول صلى الله عليه وسلّم وترك التوسّل برسول الله صفوة خلق الله وخير البرية عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟

لماذا لم يتوسّل بالنبي الكريم وهو خير خلق الله أجمعين ؟؟؟

أجب على هذا السؤال بارك الله فيك.

[ليتيم الشافعي]

مالك تنسحب . أم أنك لاتكتب حتى يملى عليك شيوخك