تمرد النساء الآن !!!

[نجلاء السلفية]

جزاكِ الله خيرا ووفقك الله

[صوت الفجر]

بارك الله فييككككككككككككككك

[قطــــوف الجنــــة]

قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي النساء السلفيات افضل من الذهب الأحمر

[ابن باديس سنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته النساء نعمة وخلقت من ضلع أعوج وقليل من يفقه كيفية معاملتها هي ليست رجلا ولا تستقر على حال يكفرن العشير وفيهن خير كثير دينها أعزها وأكرمها وحفظها من الموبقات فأبت إلا أن تلهث وراءالكافرات أغلبهن في النار لمخالفة حكم الجبار ولكن أنا أعلم والله أعلم أن بنات الأصول وخا صة الجزائريات المستقيمات المتجلببات الطالبات من أغلى وأنفس النساء في العالم أختي أمي ....أنت رمزا للطهر والعفاف أنت تاج فوق الرؤوس انت جوهرة ولؤلؤة مصونة لاولن تميل وتلمع إلا في الحلال أسأل الله ذو الجلال والإكرام أن يرد نساءنا إلى الإسلام ردا جميلا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..""أبو المنذر .""

[السلفية الجزائرية]

أحسن الله إليك أختي جمانة السلفية
ولمزيد الإطلاع على مواضيع تهم المرأة المسلمة وحكم الشرع فيها يُرجى الدخول إلى الرابط التالي :
https://salaf2011.blogspot.com/

[اياد27]

جزاك الله خيراً و تقبل صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

[معرف للتغيير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزرق

هل في رأيك نمنع بناتنا ونسائنا من العمل والطلب العلم في مدارسنا المختلطة ؟
أرجو التريت قبل طرح هذه الفتوى التي لا تمت بصلة بواقعنا المعاش

وهل انت تحتكم الى كتاب الله وسنة رسوله ام انك تحتكم الى واقعك وتقاليدك التي لاتمت بصلة بديننا كما تقول
قوله تعالى: ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ( 179 ) )

قوله تعالى: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون} (البقرة:170).

قوله سبحانه: {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون} (المائدة:104).

قوله عز وجل: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير} (لقمان:21).

وقوله {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }النساء115
وقوله (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)

[معرف للتغيير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

السلام عليكم ...
بالنسبة لك "أين درست؟" أم تعلمت في مؤسسات للبنات فقط.
أنت تعلمين أن الفتوى تراعي الزمان والمكان أليس كذلك؟ ولا تعقدي الأمور بل انظري إلى واقعك، فمتطلبات الفتوى في تلك البلاد غير متطلبات الفتوى في بلاد أخرى، ألست ممن يدعون إلى طاعة ولي الأمر؟ فولي الأمر يقول: لسنا بقادرين على أن نفتح مؤسسات ومدارس غير مختلطة بل لا يرى في ذلك ضرورة، بمنطق أننا غير قادرين ماديا على ذلك. فماذا عن بناتي وأولادي ألا يدرسون؟ ما ذنب بناتي مادامت الدولة لم توفر مدارس غير مختلطة؟ أم أنت تتكلمين من منطق أنك "خلاص" كملت دراستك، تطبيقا لتلك المقولة: After me the flood "أنا وبعدي الطوفان" ... وأكيد سيأتي الطوفان على بناتك وأولادك ... أم أنك لا ترضين ذلك؟

اولا يااخي هداك الله هي تقول قال الله وقال الرسول وانت تقول ان الفتوى تراعي الزمان والمكان فهل في نظرك
ان نعطل جميع ماجاء في كتاب الله ورسوله لان الادلة لاتصح في زماننا هذا
من افتى بتحريم الاختلاط اليس بان الله امرهن بالقرار في بيوتهن لقوله تعالى
(( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) الآية [الأحزاب:23] .

قال مجاهد في تفسير قوله تعالى ( ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) : كانت المرأة تخرج فتمشي بين الرجال فذلك تبرج الجاهلية ( الطبقات الكبرى تسمية النساء المسلمات 8/ 157 )

قال الشيخ محمد بن إبراهيم : وجه الأدلة : أن الله تعالى أمر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاهرات المطهرات الطيبات بلزوم بيوتهن ، وهذا الخطاب عام لغيرهن من نساء المسلمين ، لما تقرر في علم الأصول أن خطاب المواجهة يعم إلا ما دل الدليل على تخصيصه ، وليس هناك دليل يدل على الخصوص ، فإذا كن مأمورات بلزوم البيوت إلا إذا اقتضت الضرورة خروجهن ، فكيف يقال بجواز الاختلاط على نحو ما سبق ؟ .
على أنه كثر في هذا الزمان طغيان النساء ، وخلعهن جلبات الحياء ، واستهتارهن بالتبرج والسفور عند الرجال الأجانب والتعري عندهم ، وقل الوزاع عن من أنيط به الأمر من أزواجهن وغيرهم .

قال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم.

فوصفهن بأنهن فتنة فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون!!

قال ابن عبدالبر : وفـيه دلـيل علـى أن الإمام يجب علـيه أن يحول بـين الرجال والنساء فـي التأمل والنظر، وفـي معنى هذا منع النساء اللواتـي لا يؤمن علـيهن ومنهن الفتنة من الـخروج والـمشي فـي الـحواضر والأسواق، وحيث ينظرن إلـى الرجال.
(التمهيد 9/ 122)

قال صلى الله عليه وسلم: (.. فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم.

قال الشيخ محمد بن إبراهيم : فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتقاء النساء وهو يقتضي الوجوب.
فكيف يحصل الامتثال مع الاختلاط ؟ هذا لا يجوز .

هل نرد هذه الادلة لان الفتوى لاتناسب المكان الزمان

من افتى بتحريم سفر المراة بدون محرم اليس لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم". (البخاري 1038 ، مسلم 1339)

وقد رويت أحاديث كثيرة في النهي عن سفر المرأة بلا محرم وهي عامة في جميع أنواع السفر.

هل نرد هذه الاحاديث المتواترة بحكم انها لاتناسب واقعنا او زماننا او مكاننا كما تقول


من افتى بتحريم مصافحة المراة الاجنبية اليس لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

" لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " .
رواه الطبراني في " الكبير " ( 486 ) .

عن عروة أن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت : " ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته ، قال : اذهبي فقد بايعتك "

عن أميمة ابنة رقيقة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لا أصافح النساء "

هل نرد هذه الادلة لان الفتوى لاتناسب المكان الزمان
والكثير والكثير من الكلام الذي لا يسعنا المقام الى ذكره

ثانيا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق،
من ابتغى أمراً بمعصية كان أبعد مما رجا، وأقرب مما اتقى، من ابتغى أمراً بمعصية سخط الله عنه وأسخط عليه الناس، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، ومن أطاع ربه وأغضب خلقه

قوله تعالى: ﴿ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾
وقوله صلى الله عليه وسلم
(( لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق ))

[mrd07]

بارك الله فيكم

[معرف للتغيير]

وبارك الله في اختنا جمانة على الطرح الهادي
جعله ان شاء الله في ميزان حسناتها ورفع به درجاتها

[أكرم مسلم]

بارك الله فيكم

[يوسف رقـــــة]

بارك الله فيك

[mohaa47]

شكرا على المعلومات القيمة......................

[نجلاء السلفية]

بارك الله فيك أختي الكريمة