![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
مامعنى أنهم أفلسوا ؟؟؟؟ وما معنى عند ظهور الحق ؟؟؟؟ هل كانوا على غير حق ؟؟؟؟ أليس هذا الكلام يناقض ماتقول في آخر كلامك أن لا أحد من السلفيين يقول ذلك . وأنت تقوله ثم أليس السلفيون يعتقدون أنفسهم الفرقة الناجية وسواهم فرق ظالة ؟ أليس الحديث يقول انقسمت اليهود ...... وتنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا الفرقة الناجية ؟؟؟( معذرة إن أخطأت في كتابة الحديث كما هو) إذا كان السلفيون هم الفرقة الناجية معناه باقي المسلمين من شيعة وخوارج وإخوان وصوفية والمسلمين العاديين مثلي ومثل أبي وجدي وغيرها .... كلها في النار.
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
الإفلاس , هو أنه يأتي بالأدلة لكنها في الأخير تظهر له بأنها واهية و لا صحة لها ظهور الحق هو الدليل الصحيح إما حديث أو آية صريحين مع اجتهاد يوافق فهم السلف الصالح لكن سؤال لك و الأمر فيه تفصيل هل ترى أن من يدعوا غير الله عزوجل على حق؟ . النبي عليه الصلاة و السلام قال كلها في النار إلا واحدة ما عليه أنا و أصحابي و أشرك أصحابه معه و لم يقل ما عليه أنا فقط فهل كل من ذكرتهم على ما كان عليه نبينا و أصحابه ثم ما هي مرجعيتك و مرجعيتي أليست الكتاب و السنة و يا أخي الكريم لماذا تسقط إسقاطات عجيبة على الأحاديث و تلزمنا بكلام لم يقله أحد كلها في النار تعني العقائد و المناهج و ليس الأعيان بذاتهم فمن يحكم على فلان بأنه في النار من حكم من أهل العلم الأولين و الآخرين بأن الصوفي أو الخارجي أو المعتزلي فلان من أهل النار . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
لماذا الخروج عن الموضوع ثم عن اي سيد القوم تتحدث ربي يهديك
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
لو تلاحظ أن السلفيين هم أكثر الناس إجلالا و طاعة لولاة الأمور و طبعا في الحق , و النصح لهم إن كانوا على خطأ
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنت ابن الشعب الجزائري حتى ولو كنت سلفي لا تنسب الشعب إليك بل انسب نفسك إلى هذا الشعب الأبي نفس الراية يحملها الطالبان والجماعات الإسلامية المسلحة في الجبال الجزائرية ولا تقولني ما لم أقله ألتزم فقط بما ورد في مداخلتي وما دخلي في البحرين أو الكويت والرافضة وما إلى ذلك أتمنى أن يصلح حال بلدي قبل كل شيء أضيف أيضا أنني لا أظن أن هذه الطرق في اندثار ولا أظن أن الدعوة السلفية تحظى بتأييد جيد وهذا لا يعني أنني ضد الدعوة السلفية أنت حر يا أخي اتبع ما تريد من الدعوة ولكن أترك الآخرين أيضا ينعمون بحريتهم ولا داعي للتهكم بعلمائهم ومشايخهم لقد نهي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت مضى على سب آلهة المشركين حتى لا يسب المشركون الله بغير علم فلماذا يستعمل بعض الإخوة ألفاظا جد بذيئة في حق أناس يعتبرون رموزا عند مجموعات كبيرة من الناس أهكذا تورد الإبل يا أخي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن لم يتوقف عن الدعوة للإسلام , و أن هذه الآلهة باطلة و عبادتها شرك لله , و لم يقل كما تقول أنت فليعبدوا ما شاؤوا كما يشاؤون , بل دعاهم للإسلام , أترضى أن نسكت على الحق و نترك الشرك يعربد بين أيدينا حتى يهلكنا الله على بكرة أبينا , في النهاية سيحدث الصدام لأنهم لا يرضون أن يأتي شخص و يقول أن ما تقومون به مخالف لدين الإسلام قال عليه الصلاة و السلام "إذا رأيتم الظالم فلم تأخذوا على يديه يوشك الله أن يعمكم بعذاب من عنده" و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا وَقَعَ النَّقْصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ , وَلا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَجَلِيسَهُ ؛ فَضَرَبَ اللَّهِ قُلُوبَ بَعْضٍ عَلَى بَعْضٍ , وَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سورة المائدة آية 78 إِلَى قَوْلِهِ : وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة المائدة آية 81 " , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَاسْتَوَى جَالِسًا , ثُمَّ قَالَ : " كَلا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيِ الظَّالِمِ فَتَأْطُرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا " الحديث مرفوع وقال تعالى"ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار" أرجوا أن تعقل هذا يا أخي الكريم المبارك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() الحارث اقتباس:
وشكرا على مداخلتك أنا لا أتهم شخصا بعينه قرأت النص ولم أرى أنك تثبت على وصف واحد للصوفية أرجو أن تلخص جميع ما قلته بطريقة نعرف بها من هم الصوفية ما شأني بإمام دار الهجرة أنت تورد مقتطفات وأنا أقرؤها وأتمنى أن تختصر حتى تسهل علي القراءة ويزداد انتفاعي بها وأستفسر منك وأنتقدك ونتناقش ولكن لن تفرض رأيك بهذه الطريقة العمالة للاستعمار الفرنسي شأن لا يعرفه القاصي والداني ولا يجب المزايدة في ذلك واتهام الناس بالعمالة والخيانة أمر مهول ليس بالبسيط |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
يااخي انا لم اسبك لكن وصفت اسلوبك فانت تتبع اسلوب التوسل والاستجداء والمسكنة واللذي يستمع لحديثك يعتقد ان مناقشة هذا الموضوع في هذا المنتدى سيزلزل البلد رغم ان هذا الموضوع نوقش حتى في وسائل الاعلام الثقيلة
وارجو ان تبتعد عن الشخصنة وان تلتزم بالموضوع لانك لا تعرفني حتى تضع علي احكاما مسبقة والتزم بما هو مكتوب اما الامور الاخرى فلا تخصك فهناك اشراف على قدر من الوعي والمسؤولية ولو رأو ان هناك محاذير في الموضوع لاغلق لذا عليك بالتفتح قليلا وتقبل حرية الراي فانا عندما قلت ان بوتفليقة يدعم الطرق الصوفية فهذا واضح للناس ولم اتي بشىء من عندي حتى تقول اني اتهجم عليه وشكرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
نقاش عقيم إن كنت تتكلم بهذا المنطق كيف أتيت بهذا الحكم المشين و العياذ بالله |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لمذا, الجزائرين, هكذا |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc