معنى حديث ( نجد يطلع منها قرن الشيطان ) - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

معنى حديث ( نجد يطلع منها قرن الشيطان )

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-07-19, 16:29   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم لنا فلماذا تهينون العلماء و لا تحترمونهم

وروى العرباض بن سارية السلمي -رضي الله عنه- قال: « وعظنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- موعظة بليغة، ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب، وقال قائل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ قال: أوصيكم بتقوى الله تعالى، والسمع والطاعة وإن كان عبدًا حبشيًا؛ فإنه من يعش منكم بعدي، فسيرى اختلافا كثيرا، وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا علينا بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة »1 رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث صحيح. ورواه ابن ماجه، وفيه قال: « وقد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك »2 .

ولاة الامور كذلك تعني العلماء فلهم السمع و الطاعة و منهم المجددين محمد بن عبد الوهاب و الالباني و ابن تيمية و ابن باز و العثيمين فلماذا تستهزئون بهم ، فهل انتم فعلا مسلمين .









 


قديم 2012-07-19, 19:36   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أخ كريم
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أخ كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة degletnoor مشاهدة المشاركة
هذه وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم لنا فلماذا تهينون العلماء و لا تحترمونهم

وروى العرباض بن سارية السلمي -رضي الله عنه- قال: « وعظنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- موعظة بليغة، ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب، وقال قائل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ قال: أوصيكم بتقوى الله تعالى، والسمع والطاعة وإن كان عبدًا حبشيًا؛ فإنه من يعش منكم بعدي، فسيرى اختلافا كثيرا، وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا علينا بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة »1 رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث صحيح. ورواه ابن ماجه، وفيه قال: « وقد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك »2 .

ولاة الامور كذلك تعني العلماء فلهم السمع و الطاعة و منهم المجددين محمد بن عبد الوهاب و الالباني و ابن تيمية و ابن باز و العثيمين فلماذا تستهزئون بهم ، فهل انتم فعلا مسلمين .
أتحداك أخي، أن تأتي لي بعبارة صريحة فيها استهزاء بعالم من علماء أهل السنة والجماعة.
ويجب أن تعلم جيدا بأن علماءنا أيضا علماء يستلزم منكم السمع والطاعة، لا أن تجعلوهم كلابا.

...///...









قديم 2012-07-19, 16:36   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال رسول الله (( وقد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ))

فلماذا زغتم يا من تستهزئون بالعلماء .

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا










قديم 2012-07-19, 18:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الوهاهبة001
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الوهاهبة001
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة degletnoor مشاهدة المشاركة
قال رسول الله (( وقد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ))

فلماذا زغتم يا من تستهزئون بالعلماء .

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
من أين لك هذه النتيجة؟.(بالأحمر).
ماالخطوات التي اتبعتها لتصل إلى نتيجة كهذه؟
ثم، لماذا لا تكون أنت من زاغ؟
- هل دفاعك وذودك عن آل نجد يخول لك ذلك؟
- وهل أنت متيقن أن تشهد أمام البارئ عز وجل - مع كل المعطيات وما تعرفه من ممارسات آل نجد التي أرغمت أنوف الأمة الإسلامية في وحل الخيانات - أنهم رافعو راية التوحيد؟
وهل متأكد-أنت- أننا لن نؤمن، ولن نشم ريح الجنة إلا إذا آمنا وأقررنا بأن ابن عبد الوهاب مجدد فعلا؟









قديم 2012-07-19, 18:59   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوهاهبة001 مشاهدة المشاركة
من أين لك هذه النتيجة؟.(بالأحمر).
ماالخطوات التي اتبعتها لتصل إلى نتيجة كهذه؟
ثم، لماذا لا تكون أنت من زاغ؟
- هل دفاعك وذودك عن آل نجد يخول لك ذلك؟
- وهل أنت متيقن أن تشهد أمام البارئ عز وجل - مع كل المعطيات وما تعرفه من ممارسات آل نجد التي أرغمت أنوف الأمة الإسلامية في وحل الخيانات - أنهم رافعو راية التوحيد؟
وهل متأكد-أنت- أننا لن نؤمن، ولن نشم ريح الجنة إلا إذا آمنا وأقررنا بأن ابن عبد الوهاب مجدد فعلا؟
سأعطيك الخطوات و لا تكابر و لا تنكر إنّ الله يرى و يُنظٍر الناس الى يوم معلوم


اقتباس:
اظنك في المرة القادمة ستقول لنا بأن من اركان الايمان : الايمان بمحمد بن عبد الوهاب و الالباني وابن تيمية
أليس هذا استهزاء بالدين أمّ أنك تراه ظحك على الاخرين أم ماذا تراه بارك الله فيك

اخبرنا ؟









قديم 2012-07-19, 17:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
saqrarab
عضو محترف
 
الصورة الرمزية saqrarab
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هنا سأختصر مجمل الادلة على ان المقصود في الحديث الصحيح بقرن الشيطان هو نجد اليمامة في السعودية وليس العراق
لكن بداية احب ان اؤكد انه لا ينقص من قيمة نجد اليمامة ان تكون هي المقصودة ولا قيمة العراق وان المسالة خلافية ولكل مسلم الحق في الاخذ بالراي الذي يراه سديد ومدعم بالادلة
اولا بصحيح الحديث
الدليل الأول: موجود في صحيح البخاري: (حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم أن ابن عمر غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصافنا لهم). في حديث آخر: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع). حتى لا يلتبس الأمر على الكثيرين في الروايتين نقول أن هذه الغزوة هي غزوة ذات الرقاع. وقعت في السنة الرابعة للهجره، وسببها غدر بعض القبائل من نجد بالمسلمين حيث قتلوا الدعاة السبعين، الذين خرجوا يدعون إلى الله تعالى، وانما سميت ذات الرقاع لان المسلمين كانوا يلفون أرجلهم بالخرق لأن أرجلهم قد نقبت لشدة المشي، وهي غزوة كانت لمحاربة قبيلتي بني محارب وبني ثعلبة من قبائل غطفان، وعسكر الرسول عليه الصلاة والسلام في مكان يسمى نخل، ولكن لم يقع قتال لأن الله قذف في قلوبهم الرعب فهربوا بعيدا عن المسلمين. الشاهد في الموضوع أن هذه القبائل سكناها وموطنها بالنسبة لوقتنا الحاضر يمتد من نجد اليمامة وحتى المدينة المنورة. مهم أن نعرف أن قبيلة مطير المشهورة والمعروفة حاليا بهذا الاسم ترجع إلى قبائل غطفان. https://www.islamweb.net/hadith/displ...400731&hid=408

الدليل الثاني: في صحيح مسلم: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا له نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة..الخ). وفي البخاري: (بعث النبي صلى الله عليه وسلم ءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد). حدد الحديثان السابقان نجد التي ترد في الأحاديث الشريفة تحديداً لا لبس ولا غموض فيه بأنها نجد اليمامة. تأملوا هاتين الجملتين (سيد أهل اليمامة) و(رجل من بني حنيفة)؟ https://www.islamweb.net/hadith/displ...3316&pid=41422
الدليل الثالث
دليل من السنة النبوية المطهرة موجود عند تبيان مواقيت الحج والعمرة في مسند أحمد: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الطريق الأخرى من الجحفة ويهل أهل العراق من ذات عرق ويهل اهل اليمن من يلملم). وفي سنن النسائي: (عن عائشة قالت وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل نجد قرنا ولأهل اليمن يلملم). ، ولو كانت نجد هي العراق لما أوردها مستقلة عن نجد.
https://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=93&ID=1316
الدليل الرابع وهو دليل قاطع حاسم فتوى اللجنة الدائمة وفيها ترجيح ان نجدا المقصودة هي نجد مساكن ربيعة ومضر وربيعة هي قبيلة مسيلمة الكذاب ومسيلمة الكذاب هو من نجد اليمامة وانها منبع اول الفتن
https://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound

اما الان الى الادلة العقلية وادلة العلم الحديث
الدليل الاول
ان قراءة جغرافية مبسطة لدوائر العرض الجغرافية (لنجد والعراق) تثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الذي شرق المدينة المنورة هي منطقة نجد السعودية لا العراق، فعلى سبيل المثال لا الحصر المدينة المنورة خط عرضها تقريبا هو 24.55، والرياض خط عرضها تقريبا هو24.70، والقصيم خط عرضها تقريبا هو26.30، لكن المفاجأة تكون بالنظر إلى خط عرض العراق تقريبا 33.26. العلم الحديث وجغرافيته التي لا تعترف بطائفية أو مذهبية تثبت أن كلمة نجد الواردة في الروايات المختلفة من الأحاديث هي نجد اليمامة
الدليل الثاني
من خلال معرفة ارتفاع الأرض عن سطح البحر، فالرياض مثلا التي تمثل قاعدة نجد يبلغ ارتفاعها عن سطح الأرض 635 مترًا. أما ارتفاع العراق التقريبي عن سطح البحر فهو (34 مترًا). منطقة نجد السعودية أغلب مدنها اكثر ارتفاعاً من العراق والنجد هو المكان المرتفع عن سطح الارض
الدليل الثالث
لاحظ الصور المرفقة جيدا صور من الاقمار الصناعية وخرائط للاتجاهات واضحة وضوح الشمس لا لبس فيها ان نجدا المقصودة هي نجد اليمامة في السعودية
وفي الاخير اقول سقنا من الادلة بما فيه الكفاية لكل ذي عقل والحكم للاخوة
صورة أخذت عن طريق الأقمار الصناعية و فيها تظهر هضبة نجد على شكل قرن صخري التفافي معقوف....!!!
إ إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.



هذا كلام اللجنة العليا للافتاء والبحوث في المملكة العربية السعودية يرجح ان نجد المقصودة هي نجد مساكن ربيعة ومضر وموطن اول الفتن فتنة مسيلمة الكذاب اي نجد اليمامة وليس العراق
المصدر https://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.


.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.









قديم 2012-07-19, 17:47   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
هي ليست فتنة، ولكنها استبداد وجبروت ودكتاتورية كعادة كل الحكام العرب.
بل هي الفتنة بعينها بإن الذي حدث في العراق من منكر تُسدّ له الآذان و الله المستعان و إن لا ينكر هذا إلا جاحد ، و سيرى أهل البدع و الاهواء من الله الاهوال و النيران .

اقتباس:
حينها لم تكن تسمى فتنة ولكن كانت درعا واقيا للسعودية من خطر الشيعة.
انظر ماذا حدث بعد تلك الكوارث و إلى خطر الشيعة الذي أصبح يهدد قضية فلسطين و كل القضايا التي تخص المسلمين لو اغمدت فتنتهم لأمن المسلمين شرّهم

اقتباس:
لك أن تسأل من قتل الحسين عليه السلام؟ هل قتله أهل العراق، أم جيش معاوية رضي الله عنه وهو من قريش.
هذا سيكون موضوع في حدّ ذاته للغختلاف الذي وقع في الناس في هذه القضية التي بسببها اصبح الشبعة يتهافتون على اهل السنة يقتلونهم و يذبحونهم في وضح النهار في العراق و لبنان و سوريا و البحرين و الاردن .

اقتباس:
نعم الحجاج كان فتنة، ولكن انظر من أين خرج، هل خرج من العراق أم من ثقيف نجد اليمامة؟
قلنا فتنة حكم الحجاج و كان حكم الحجاج في العراق لا في قطيف او اليمامة او ثقيف

اقتباس:
ويجب عليك أيضا أن تثبت بأن القائلين بخلق القرآن هم علماء العراق، وأن الحكام المعذبين هم العراقيون.
هذا لا يحتاج اثبات مجرد كلمة في جوجل ستعرف المزيد أفعلها

اقتباس:
تلك كانت نكبة أصابت الأمة الإسلامية وليست فتنة... أم ترى أن الخلافة العباسية في العراق كانت نصرا ولما سقطت صارت فتنة.
تلك امرات و مماليك كانت تتداول على الحكم و كانوا ولاة امور فوجبت طاعتهم لأنهم لم يكونوا يدعون الى معصية بل بالعكس في عقبتهم كثرت الانتصارات و فتحت بلاد الكفار في اروبا فكما كان الشرّ للمسلمين كان لهم الخير كل الخير و لسنا بناكرين للخير متفكرين فقط بالشرّ فالنكران من شيمة الشيطان حين ينكر ما قال و وسوس لعباد الرحمن .

اقتباس:
سبب كل هذه الفتن ليس العراق، ولكن من جلب رأس الفتنة الدجال الكبر أمريكا إلى الخليج وقدم لها أبناء العراق قربانا لكسب رضا إسرائيل.
قال تعالى (( وتلك الأيام نداولها بين الناس)) إلا تؤمن بالاية الكريمة

فذكما كانت للكفار كانت للمسلمين و كما كانت للمسلمين كانت للكفار و كما كانت للكفار كانت للمسلمين و هكذا يا اخي ألا تعي من هذه الامور غير القشور أنظر اللب و الجوهر و ليس المظهر من خلال منظر



و المهم و الاهم من هذا لا دلائل لك سوى كلام لا يُستدل به و لا يؤخذ به بل و حتى انه ليس مقنع بالمرّة

سلااااااااام










قديم 2012-07-19, 17:53   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
saqrarab
عضو محترف
 
الصورة الرمزية saqrarab
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة degletnoor مشاهدة المشاركة








و المهم و الاهم من هذا لا دلائل لك سوى كلام لا يُستدل به و لا يؤخذ به بل و حتى انه ليس مقنع بالمرّة

سلااااااااام

الحديث وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان . رواه البخاري والترمذي وأحمد
هنا سأختصر مجمل الادلة على ان المقصود في الحديث الصحيح فوق بقرن الشيطان هو نجد اليمامة في السعودية وليس العراق

اولا بصحيح الحديث

الدليل الأول: موجود في صحيح البخاري: (حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم أن ابن عمر غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصافنا لهم). في حديث آخر: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع). حتى لا يلتبس الأمر على الكثيرين في الروايتين نقول أن هذه الغزوة هي غزوة ذات الرقاع. وقعت في السنة الرابعة للهجره، وسببها غدر بعض القبائل من نجد بالمسلمين حيث قتلوا الدعاة السبعين، الذين خرجوا يدعون إلى الله تعالى، وانما سميت ذات الرقاع لان المسلمين كانوا يلفون أرجلهم بالخرق لأن أرجلهم قد نقبت لشدة المشي، وهي غزوة كانت لمحاربة قبيلتي بني محارب وبني ثعلبة من قبائل غطفان، وعسكر الرسول عليه الصلاة والسلام في مكان يسمى نخل، ولكن لم يقع قتال لأن الله قذف في قلوبهم الرعب فهربوا بعيدا عن المسلمين. الشاهد في الموضوع أن هذه القبائل سكناها وموطنها بالنسبة لوقتنا الحاضر يمتد من نجد اليمامة وحتى المدينة المنورة. مهم أن نعرف أن قبيلة مطير المشهورة والمعروفة حاليا بهذا الاسم ترجع إلى قبائل غطفان. https://www.islamweb.net/hadith/displ...400731&hid=408


الدليل الثاني: في صحيح مسلم: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا له نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة..الخ). وفي البخاري: (بعث النبي صلى الله عليه وسلم ءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد). حدد الحديثان السابقان نجد التي ترد في الأحاديث الشريفة تحديداً لا لبس ولا غموض فيه بأنها نجد اليمامة. تأملوا هاتين الجملتين (سيد أهل اليمامة) و(رجل من بني حنيفة)؟ ونعلم ان بني حنيفة هم فرع من ربيعة التي فيها قوله صلى الله عليه وسلم حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر ولقد بينت في الدليل اسفل الموضوع من كلام اللجنة العليا للافتاء في السعودية ان مسكن ربيعة ومضر هي نجد اليمامة
https://www.islamweb.net/hadith/displ...3316&pid=41422
الدليل الثالث
دليل من السنة النبوية المطهرة
موجود عند تبيان مواقيت الحج والعمرة في مسند أحمد: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الطريق الأخرى من الجحفة ويهل أهل العراق من ذات عرق ويهل اهل اليمن من يلملم). وفي سنن النسائي: (عن عائشة قالت وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل نجد قرنا ولأهل اليمن يلملم). ، ولو كانت نجد هي العراق لما أوردها مستقلة عن نجد.
https://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=93&ID=1316

الدليل الرابع وهو دليل قاطع حاسم فتوى اللجنة الدائمة وفيها ترجيح ان نجدا المقصودة هي نجد مساكن ربيعة ومضر وربيعة هي قبيلة مسيلمة الكذاب ومسيلمة الكذاب هو من نجد اليمامة وانها منبع اول الفتن
https://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound
وايضا قول كثير من العلماء كالشيخ المنجد
و العلامة محمد تقي العثماني في تكملة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم وتكلم العلماء في ماهو المراد من جهة الشرق
فقال أكثرهم :إن المراد بها نجد
وقال بعضهم:إن المراد منها العراق لكن الراجح هي نجد
الدليل الخامس من السيرة اعتبر أعراب نجد نفسهم بأنهم أعز أهل المشرق كما جاء في كلام خطيب بني تميم ( عطارد بن حاجب ) ، حينما وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم يفاخرونه ومن ضمن خطبته وجعلنا أعز أهل المشرق ، وأكثره عددا ، وأيسره عُدة وهذه القصة مشهورة ...ذكرها كل من ألف في السيرة النبوية ...سيرة ابن هشام ج2 ص562

اما الان الى الادلة العقلية وادلة العلم الحديث
الدليل الاول
ان
قراءة جغرافية مبسطة لدوائر العرض الجغرافية (لنجد والعراق) تثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الذي شرق المدينة المنورة هي منطقة نجد السعودية لا العراق، فعلى سبيل المثال لا الحصر المدينة المنورة خط عرضها تقريبا هو 24.55، والرياض خط عرضها تقريبا هو24.70، والقصيم خط عرضها تقريبا هو26.30، لكن المفاجأة تكون بالنظر إلى خط عرض العراق تقريبا 33.26. العلم الحديث وجغرافيته التي لا تعترف بطائفية أو مذهبية تثبت أن كلمة نجد الواردة في الروايات المختلفة من الأحاديث هي نجد اليمامة
الدليل الثاني
من خلال معرفة ارتفاع الأرض عن سطح البحر، فالرياض مثلا التي تمثل قاعدة نجد يبلغ ارتفاعها عن سطح الأرض 635 مترًا. أما ارتفاع العراق التقريبي عن سطح البحر فهو (34 مترًا). منطقة نجد السعودية أغلب مدنها اكثر ارتفاعاً من العراق والنجد هو المكان المرتفع عن سطح الارض

الدليل الثالث
لاحظ الصور المرفقة جيدا صور من الاقمار الصناعية وخرائط للاتجاهات واضحة وضوح الشمس لا لبس فيها ان نجدا المقصودة هي نجد اليمامة في السعودية
الدليل الرابع
في هذا الرابط يظهر لك الليل و النهار و اتجاه الشمس و القمر في أي وقت و تاريخ تحدده وتظهر نجد اليمامة في السعودية الى الشرق من المدينة المنورة .
https://www.timeanddate.com/worldcloc...3&min=10&sec=0

وفي الاخير اقول سقنا من الادلة بما فيه الكفاية لكل ذي عقل والحكم للاخوة
صورة أخذت عن طريق الأقمار الصناعية و فيها تظهر هضبة نجد على شكل قرن صخري التفافي معقوف....!!!
إ إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.



هذا كلام اللجنة العليا للافتاء والبحوث في المملكة العربية السعودية يرجح ان نجد المقصودة هي نجد مساكن ربيعة ومضر وموطن اول الفتن فتنة مسيلمة الكذاب اي نجد اليمامة وليس العراق
المصدر https://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.


.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.









قديم 2012-07-19, 18:09   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ابن سحمان رحمه الله يرد على إفك الحداد حين وصف أهل نجد بأنهم من ذرية مسيلمة الكذّاب، ويؤكد أن العراق موطن الفتن؛ لأنها مشرق المدينة وليست اليمامة، يقول ابن سحمان:

(قد كان بلد الشيخ اليمامة، ولم تكن اليمامة مشرق المدينة، بل مشرق المدينة العراق ونواحيه، فاليمامة، ليست مشرق المدينة، ولا هي وسط المشرق بين المدينة والعراق، بل اليمامة شرق مكة المشرفة..). (1)
ويبيّن عبد الكريم بن فخر الدين الهندي تحريف دحلان، ويرد عليه، ثم يذكر جواباً على دعوى التحليق، فيقول – حين ذكر دحلان أن نجد جزيرة العرب هي قرن الشيطان ـ:
(انظر كيف صنيعه وتحريفه كلام الرسول وتضييعه، مع أن شرّاح الحديث يذكرون في ذيله قتل عثمان رضي الله عنه، وواقعة الجمل وصفين، وظهور الخوارج.. ونحو ذلك، ولم يعينوا مورده كما عين، مع أن حدوث الشيخ محمد بن عبد الوهاب خارج عن الموارد المذكورة فيما هنالك). (2)
ويبيّن ناصر الدين الحجازيفي (النفخة) المراد بالشرق وحده – أثناء رده على إفك الأسكندراني فيقول:
(إن الشرق اسم عام نهايته مطلع الشمس، وقد ظهر منه فتن كثيرة كفتنة جنكيزخان، وهولاكو ومن بعده من التتار، واستطال الأمر، وقتلت الألوف المؤلفة من المسلمين فما الذي حملت على أن تخصمه بأولئك المساكين الذين يضربون في الأرض، ليحصلوا قوتهم من حلال ….). (5)
وقد رد الشيخ حمود التويجري في كتابه (إيضاح المحجة) على فرية الغماري فكان من رده:
(أن الروايات الواردة في طلوع قرن الشيطان من المشرق كلها عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وقد صرح في بعضها أن المراد بالمشرق أرض العراق فبطل بذلك كل ما يتعلق به الملاحدة على أهل الجزيرة العربية).(2)










قديم 2012-07-19, 19:03   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
أرغمت أنوف الأمة الإسلامية في وحل الخيانات - أنهم رافعو راية التوحيد؟
وهل متأكد-أنت- أننا لن نؤمن، ولن نشم ريح الجنة إلا إذا آمنا وأقررنا بأن ابن عبد الوهاب مجدد فعلا؟

سبق و قلت و سأعيد مرّة أخرى أنّ السنّي السائر على نهج الحبيب لا يستهزء بالعلماء بل و تراه يحترمهم و يوقرهم و خصوصا الذين تمّت تزكيتم من طرف العلماء و الفقهاء المعاصرين الذين ماتوا و الذين مازالوا احياء حفظهم الله


و سأقول لك كذلك إن من تراهم يكرهون العلماء هم الملاحدة و بني علماء و الخوارج و التكفيريين و الصوفيين و غيرهم من الملل الفاسدة التي تكره الدين

فلازم عليك تكون على بيّنة من أمرك فمن أي صفّ أنت من اهل السنّة و الجماعة أم من اهل البدع و الاهواء و الملاحدة


أجبنا لكي لا نطيل معك الحديث

لا حول ولا قوة الا بالله









قديم 2012-07-19, 19:11   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أخ كريم
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أخ كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
الظاهر انّك لا تجيد القراءة و أشهد عليك كطل اعضاء المنتدى أنك لا تعرف كيف تقرأ جملة

قلت يا ملاحدة القرن الواحد و العشرون أعلموا أنّ جميع ما نراه و نسمعه من طرفكم عبر كل مواقعكم و منتدياتكم

هل لك موقع هنا او منتدى و نحن لا نعلم

أنا اخاطب ملاحدة في مواقع و منتديات مررت عليهميا منزنزق فاج ألا تعرف القراة و الكتابة

سبحان الله العظيم و لا حول ولا قوة إلا بالله
جميل إذن، ترفع صوتك بحرف النداء يا، وتدّعي أنك تتكلم مع أناس غرباء عنا غير موجودين في منتدى الجلفة.
لماذا التهرب يا أخي، فأنت هنا اتهمتنا بأننا ملاحدة فلا تغطي الشمس بغربال. ثم من أدراك من أكون أنا أو المقيبرة، فقد يكون مدير منتدى تتهمه أنت بالإلحاد.
ويا ريت تشرح لنا ما لونته لك بالأحمر، فأنا قد عجزت عن القراءة.

اقتباس:
واجهوا الامر كرجال و لا تحتجبوا وراء زجاج و قشور غير قشوركم

سأقول و لا اخاف لومة لائم


أنا سلفي أسير على منهاج أهل السنة و الجماعة

فمن أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا مسلم أسير على منهاج محمد صلى الله عليه وسلم.

اقتباس:
ليس نحن من نفسر الاحاديث كما تزعم بل هم :

المجددين و العلماء و الفقهاء امثال
الالباني رحمه الله
الإمام الخطابي و الحافظ رحمهم الله


و ليس نحن و هل لك تعليق على ما قالوا ايها الفاضل
علماء أهل السنة والجماعة ممثلين بلجنة كبار العلماء قالوا بأن نجد هي نجد اليمامة، وقد أعطاك أخي صقر العرب من الأدلة ما يكفي.
ولكن هل قال العلماء بأن الزلازل يقصد بها ما نثرته سابقا؟

...///...









قديم 2012-07-19, 19:13   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
قد كان قاسيا عليكم بعض الشيء في ألفاظه
لا تنكر بأن المقيبرة كان قاصيا ((( عليكم ))) يعني نحن اهل السنّة و الجماعة فمع اي صفّ أنت إذاً ؟؟؟؟؟؟؟ با للعجب يا للعجب فظحتم أنفسكم بانفسكم أو صححوا أقوالكم !!!!!!!!!!!!!!!









قديم 2012-07-19, 20:36   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أخ كريم
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أخ كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة degletnoor مشاهدة المشاركة
لا تنكر بأن المقيبرة كان قاصيا ((( عليكم ))) يعني نحن اهل السنّة و الجماعة فمع اي صفّ أنت إذاً ؟؟؟؟؟؟؟ با للعجب يا للعجب فظحتم أنفسكم بانفسكم أو صححوا أقوالكم !!!!!!!!!!!!!!!
أنا لم أنكر بأن المقيبرة كان قاسيا عليكم.
أنتم أهل السنة والجماعة، وأنا مسلم والحمد لله.
وأنا لم أفضح نفسي، ولكنني أعتز بأقوالي.

...///...









قديم 2012-07-19, 19:16   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
محمد همام الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
أنا مسلم أسير على منهاج محمد صلى الله عليه وسل
إذا لماذا تستهزئون بالعلماء و لماذا تكرهون دعوة محمد بن عبد الوهاب و تلقبونها بالوهابية و لا تتلفظون بها على شفافكم بل و تراكم تُنفرون الناس منها فأصبحت مطالبكم و مطالب الامريكان الكفار على حدّ السواء في نبذ هذا الدين


أجبنا بارك الله فيك

اقتباس:
علماء أهل السنة والجماعة ممثلين بلجنة كبار العلماء قالوا بأن نجد هي نجد اليمامة، وقد أعطاك أخي صقر العرب من الأدلة ما يكفي.
ولكن هل قال العلماء بأن الزلازل يقصد بها ما نثرته سابقا؟
و الالباني و الاخرين رحمهم الله ألا تكفيك فتاويهم أمّ أنكم تأخذون ما يسرّكم و تتركون ما يهدمكم

انظر فتوى الالباني في الصفحة الاولى او انك كذلك تقول عن الالباني ما قلتموه عن محمد بن عبد الوهاب









قديم 2012-07-19, 19:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
أخ كريم
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أخ كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
بارك الله فيك أخي و جزاك الله خير هكذا الكلام او لا يكون
أخي دقلة نور: طفح الكيل وصرت تخبط خبط عشواء.

اقتباس:
فبعض الناس تراهم يقولون نحن نكره العرب و هم عرب و هذا حمق و غباء
أنا لست عربيا، ولا أكره العرب.

اقتباس:
و بعض الناس تراهم يقولون السعودية تستعين بكافر و هذا رسول الله مات و درعه مرهون عن كافر و جاره يهودي
كلمة حق أريد بها باطل، بل مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخر وصيته أخرجوا المشركين من جزيرة العرب.

اقتباس:
و بعض الناس تكره المجددين محمد بن عبد الوهاب و ابن تيمية و العلماء و يقول لك انّا سنّي
أنا لا أكره محمد بن عبد الوهاب، ولقد قلت لك سابقا أنا مسلم.
ثم تأدب مع لفظة الناس واجمعها جمع عقلاء.

اقتباس:
و هؤلاء لا ذّمة و لا امان فيهم لأنهم يأكلون الغلّة و يسبّون الملة ألا لعنة الله عليهم حيث ثُقِفُوا و حيث وُجِدُوا ، لأنهم ملاحدة جبناء لا عهد لهم بالاسلام و لا حياء لهم
حسبنا الله ونعم الوكيل، أتمنى أن يتدخل مشرف ما فيحذف هذا الكلام لما فيه من تجريح مشين.

اقتباس:
بل تراهم يحلفون بغلض الايمان لكم و يقولون نحن سنّة و هم بعيدين عنها فقط ليضعوا الاحجار في طريق أهل النوايا و المسلمين و يشككون في دينهم
بل أنا احلف وأقول أنا مسلم.

اقتباس:
أخبرني يا أخي يونس بارك الله فيك
هل رأيت في حياتك رجلا يدّعي انه من اهل السنّة و الجماعة و هو يكره المجدد محمد بن عبد الوهاب و يقول عنه وهابي و يكره ابن تيمية و الالباني و لا يأخذ من السنّة الا ما يقع في صفّ الملاحدة و غلاة الصوفية و العلمانيين
سبحان الله، يا أخي أنا لست من أهل السنة والجماعة، بل مسلم والحمد لله.

اقتباس:
هل رأيت رجلاً أو امرأة يقولون ما لا يُبدون و يكتبون مالا يفعلون و هذا ظاهر من خلال نفورهم عن اهل السنة ووقوفهم الى جانب الملاحدة في أقوالهم و تفسيراتهم العقلية
كلامك خبط عشواء، أفصح أخي حتى نفهم كيف نرد عليك.

اقتباس:
و هم بيننا يا يونس فلا يغرّونك بحسن الكلام و بتفسيراتهم العقلانية التي تبعد عن الشرع بعد السماء عن الارض

لكننا سنفضحهم بإذن الله

فهذا منتدى سني و ليس منتدى ملحد او منتدى علماني

بارك الله فيك مرّة أخرى أخي يونس

اعمل عملك أخي، وافضح كل الملحدين، ولكن لا تتهم أحدا بغير حق. فإن قلت لأحد أنت كافر فاعلم أنه إن لم تصدق نزلت عليك.

...///...









 

الكلمات الدلالية (Tags)
معنى, منها, الشيطان, جيدة, يطلع

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc