لكل من يريد وحدة المسلمين

[b.mayssouna]

اللهم احفظ الاسلام والمسلمين

[ibra34]

انا ارى ان الوحدة مع اليهود و النصارى ارحم بكثير من الوحدة مع اعداء الدين الشيعة الأنجاس انجس اهل الأرض
استغفر الله و تب اليه فرب كلمة يلقيها العبد لا يبالي بها تهوي به 70 خريفا بالنار فربما ينطبق هذا على كلامك الذي قلته الآن

الوحدة مع اليهود والنصارى ليست أرحم بل في نفس المستوى مع الوحدة مع الشيعة.

[روح القلم]

لا أعلم هل مازلتم غير مصدقين بأن الشيعة فرقة ضالة و لها مخطط توسعي في الشبه الجزيرة العربية كما يخطط اليهود ؟؟

أم تنتظرون أن تتزل عليكم مائدة من السماء حتى تصدقوا كما قال الحواريون لسيدنا عيسى؟؟


على فكرة اي الاخ عكس التيار ؟؟

هو لديه خارطة بالامر

[أشرف777]

إذا سلمنا بان الشيعة كما تصفون و انا كان لدي أكثر من 50 صديق شيعي على الإنترنت بعضهم لم أكن اعلم بانهم شيعة طلبت صداقتهم أو طلبوا صداقتي لأننا بالصدفة كنا نلتقي في حوارات ساخنة عن فلسطين و الدفاع عنها أمام مسيحيين متصهينين و صهاينة و كنا كلايد الواحدة نفحم أعدائنا لا انا أعرف أنه شيعي و لا هو يعلم أني سني و بعضهم ليسوا عربا بل من أمريكا و أستراليا و كندا مسلمون منذ هجمات 2001 و البعض الآخر من باكستان و الهند و إيران (من عائلة مسؤول رفيع في الدولة ) و لبنان لكن رغم ذلك لم يفتح أحدهم معي سيرة الشيعة و للأمانة فقط قال لي واحد منهم لأتفضل عمر بن الخطاب أم علي ؟ فقلت له أعشق عدل سيدنا عمر بن الخطاب فهو الفاروق فرد بكل حضارة أنت حر لكن أنا أرى أن عليا أفضل و كان هذا هو الحديث الديني الوحيد الذي دار بيننا فكل شيء كان سياسيا و كانوا متواضعين و أكثر من ذلك ملتزمين بالدين الحنيف و هذا ما أعجبني فيهم على عكس بعض صفحات أصدقائي من السنة فقد كنت أتجنب صغحاتهم كي لا آثم و ذلك في عز شهر رمضان
إخوتي كل منا اجتهد فمن اصاب فله أجران و من اخطأ فله أجر واحد
ماذا تقولون في أئمة المسلمين الذين لم يكفروهم؟ هل هم اعداء الأمة؟ ماذا تقولون في قولل أبي حنيفة النعمان: لو لا السنتان لضاع النعمان؟
و ما رأيكم غذا قلت لكم بأن صحيح البخاري فيه رواية عن أحد أئمة الشيعة؟
لن ينفع التفرق إلا أعدائنا الصهاينة
ما يكون موقفكم يوم القيامة وقد قيل بانهم مسلمون؟ نحن لا نحاسب على النوايا و ما تخفي النفوس...فاتقوا الله يرحمكم الله

[ibra34]

و ما رأيكم غذا قلت لكم بأن صحيح البخاري فيه رواية عن أحد أئمة الشيعة؟

هو روى عن شخص متشيع وليس من أئمة الشيعة وهناك فرق بينهما......

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibra34

هو روى عن شخص متشيع وليس من أئمة الشيعة وهناك فرق بينهما......

ما الفرق؟
إذا كان الشيعة كفار فكل ما ياتي منهم كفر
و من هو هذا الذي روى عنه البخاري من فضلك حتى تعرف إذا كان متشيع او إمام

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

إذا سلمنا بان الشيعة كما تصفون و انا كان لدي أكثر من 50 صديق شيعي على الإنترنت بعضهم لم أكن اعلم بانهم شيعة طلبت صداقتهم أو طلبوا صداقتي لأننا بالصدفة كنا نلتقي في حوارات ساخنة عن فلسطين و الدفاع عنها أمام مسيحيين متصهينين و صهاينة و كنا كلايد الواحدة نفحم أعدائنا لا انا أعرف أنه شيعي و لا هو يعلم أني سني و بعضهم ليسوا عربا بل من أمريكا و أستراليا و كندا مسلمون منذ هجمات 2001 و البعض الآخر من باكستان و الهند و إيران (من عائلة مسؤول رفيع في الدولة ) و لبنان لكن رغم ذلك لم يفتح أحدهم معي سيرة الشيعة و للأمانة فقط قال لي واحد منهم لأتفضل عمر بن الخطاب أم علي ؟ فقلت له أعشق عدل سيدنا عمر بن الخطاب فهو الفاروق فرد بكل حضارة أنت حر لكن أنا أرى أن عليا أفضل و كان هذا هو الحديث الديني الوحيد الذي دار بيننا فكل شيء كان سياسيا و كانوا متواضعين و أكثر من ذلك ملتزمين بالدين الحنيف و هذا ما أعجبني فيهم على عكس بعض صفحات أصدقائي من السنة فقد كنت أتجنب صغحاتهم كي لا آثم و ذلك في عز شهر رمضان
إخوتي كل منا اجتهد فمن اصاب فله أجران و من اخطأ فله أجر واحد
ماذا تقولون في أئمة المسلمين الذين لم يكفروهم؟ هل هم اعداء الأمة؟ ماذا تقولون في قولل أبي حنيفة النعمان: لو لا السنتان لضاع النعمان؟
و ما رأيكم غذا قلت لكم بأن صحيح البخاري فيه رواية عن أحد أئمة الشيعة؟
لن ينفع التفرق إلا أعدائنا الصهاينة
ما يكون موقفكم يوم القيامة وقد قيل بانهم مسلمون؟ نحن لا نحاسب على النوايا و ما تخفي النفوس...فاتقوا الله يرحمكم الله

الإمام مالك رحمه الله
قال مالك : “الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال: نصيب في الإسلام“. السنة للخلال (2/557).
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى: }محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار{..قال: “ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم” قال: “لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية“، ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك. تفسير ابن كثير (4/219).
قال القرطبي: “لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي (16/297).
جاء في الصارم المسلول.. (وقال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين).
وجاء في الصارم المسلول أيضا.. (قال الإمام مالك: “من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قُتل، ومن سب أصحابه أدب”). وقال عبد المالك بن حبيب: “من غلا من الشيعة في بغض عثمان والبراءة منه أُدب أدبا شديدا، ومن زاد إلى بغض أبي بكر وعمر فالعقوبة عليه أشد، ويكرر ضربه، ويطال سجنه، حتى يموت”).

وجاء في المدارك للقاضي عياض.. (دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى مجلس مالك فقال: “السلام عليك ورحمة الله وبركاته”، فقال مالك: “وعليك السلام ورحمة الله وبركاته”، ثم قال لمالك: “هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟”، قال: “لا ولا كرامة”، قال: “من أين قلت ذلك”، قال: “قال الله }ليغيظ بهم الكفار{ فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء“. وأحتج مرة أخرى بقوله تعالى: }للفقراء المهاجرين{، قال: “فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه، وأنصاره الذين جاؤوا من بعده يقولون، }ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا أنك رؤوف رحيم{، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه).
وهذه هي فتوى صريحة صادرة من الإمام مالك، والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يلحق الرافضة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل من ذكر الصحابة بالخير فهو عدو لدود لهذه الشرذمة، قبحهم الله أينما حلوا وارتحلوا.
و أهم من ذلك هو موقف الإمام مالك ممن يسب أمهات المؤمنين، أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة رضي الله عنها فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور اللآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ، فالذي ينكر القرأن ويسب الرسول صلى الله عليه وسلم و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.
الإمام أحمد رحمه الله
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: “سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال: “ما أراه على الإسلام“.
وقال الخلال: “أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال: “سمعت أبا عبد الله قال: “من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض، ثم قال: “من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين“. السنة للخلال (2/557-558).
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: “سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “ما أراه على الإسلام”.
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة: “هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة: علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء“. السنة للإمام أحمد ص82.
قال ابن عبد القوي: “وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم (أي الصحابة) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ }يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين{“. كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21.
الإمام الشافعي رحمه الله
قال: “ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم“.
وقال الشافعي: “لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة“. الخطيب في الكفاية و السوطي.
ثبت بنقل الأئمة عنه أنه قال: “لم أر أحداً من أصحاب الأهواء أكذب في الدعوى، ولا أشهد بالزور من الرافضة“. أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى 2/545، واللالكائي في شرح السنة 8/1457.
الإمام أبو حنيفه رحمه الله
روى ابن عبد البر عن حماد بن أبي حنيفة أنه قال: “سمعت أبا حنيفة يقول: “الجماعة أن تفضل أبا بكر وعمر وعلياً وعثمان ولا تنتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم“.

[أشرف777]

مقال سيريا بوليتيك

• دفاعا عن المسلمين السنة في سوريا..
  
  16 يونيو 2012 - 10:10 pm : هيئة التحرير

وسط سيل من التعليقات والآراء والجدل والنقاش حول وجود جماعات تكفيرية وتنظيمات أصولية تنشط على الأرض في سوريا، قد يُفهم من كلام البعض وآرائهم أنهم يقصدون احتضان "المسلمين السنة" في سوريا لهذه الجماعات.
نأسف ونعتذر من قرائنا لخوضنا في موضوع الطوائف في سوريا، ولكن – وكما كنا دائما- لن نخوض في موضوع الطوائف إلا من باب معلوماتي بحثي واستراتيجي في تغطيتنا الصحفية، ومن باب الحرص على العمل دائما على التقريب بين المذاهب وليس إثارة النعرات المذهبية في افتتاحيات الموقع.
وكما كان "سيريا بوليتيك"، ومن خلال تغطيته الصحفية، أبرز موقع سوري غطى الأقليات في سوريا وما تتعرض له من انتهاكات – من قبل جماعات أصولية- تم توثيقها من قبل منظمات دولية، وكما دافعنا في افتتاحية الموقع عن الأقليات السورية وفي مقدمتها الطائفة العلوية المسلمة، فإننا أيضا نخصص هذه الإفتتاحية للدفاع عن المسلمين السنة في سوريا.
ليس دفاعا عن السنة ضد أحد، وإنما ضد كلام من بعض الأطراف قد يُفهم منه- من حين إلى آخر وسواء عن قصد أو غير قصد- أن السنة في سوريا يحتضنون الجماعات المتطرفة التي تكفر الاقليات، وهذا غير صحيح.
وكما كان موقعنا ضد الطائفية ويعتبرها خطا أحمر، ويتناول الطوائف معلوماتيا وليس لإثارة النعرات، وكما بث أخبار الاقليات في سوريا وكان النافذة الاخبارية لهم على العالم، فإنه لا يمكن أيضا في سياق – رفض الطائفية- إلا الدفاع عن المسلمين السنة في سوريا وتوجيه رسالة لكل السوريين: لقد تعبنا. توقفوا عن المسميات الطائفية.. كل طائفة فيها الصالح وفيها الفاسد، بناء على تربية هذا الشخص وسلوكه في بيئته وفي بيته، وليس مرتبطا بجوهر أي مذهب من المذاهب في سوريا، لأنه الله الخالق العظيم عندما يخلق الناس لا يحدد الانتماء المذهبي لكل مخلوق قبل ولادته. يقول الإمام علي: الإنسان إما أخوك في الدين أو نظيرك في الخلق.
كان المسلمون السنة في سوريا وسيبقون قلعة للإسلام المعتدل، وهو ما أتاح للحركات الاسلامية التنويرية والفلسفية والصوفية الانتعاش والانتشار في أرض الشام فيما واجهت القمع في بلدان أخرى.
وعندما يتم الحديث مثلا عن تنظيم الطليعة المقاتلة وأفكار مروان حديد – التي أصبحت لاحقا مرجعا مهما لتنظيم القاعدة- وعن حركات إسلاموية سورية أخرى، يجب الإنصاف بتحديد أن هذه جماعات سياسية وليست برلمانا يعكس أهواء ورغبات وأفكار وهوية المسلمين السنة في البلاد. فالسنة بينهم الشيوعي، والاسلاموي، والناصري، وبينهم القسم الأكبر من غير المنتمين سياسيا والذين مثلهم بقية شرائح الشعب السوري يسعون للعيش في حياة كريمة.
نعم، علينا أن نكون منصفين، وألا نرى بعين واحدة. نعم كان هناك مروان حديد الذي روج فتوى ابن تيمية في تكفير العلويين، وكان الريف العلوي مهمشا حتى عام 1963 والناس يذهبون حفاة إلى المدينة. ونعم، تمت تصفية أطباء وعلماء علويين لأسباب مذهبية. ولكن هذا حصل من قبل جماعات سياسية لديها فكر إيديولوجي من الخطأ اعتباره فكرا لدى مجتمع عام هو أهل السنة في سوريا.
وإذا كان مروان حديد تسبب بمقتل المئات من العلويين، فإن أكرم الحوراني عمل على تأمين الحياة الكريمة لعشرات الآلاف منهم عندما تبرع بأراضي أجداده للفلاحين العلويين الفقراء الذين كانوا يعيشون تحت سطوة الإقطاع. ولا ننسى صلاح البيطار الذي وقف ضد الطائفية، وغيرهم المئات من الشخصيات السياسية الفذة التي داست على الطائفية بحذائها ( نحن نذكر هنا شخصيات سياسية على سبيل المثال، وأما عموم الناس من السنة فهم يحملون نفس الافكار).
إن عموم السنة والعلويين في سوريا يجنحون للعيش معا، وإلا كيف يمكن تفسير الزيجات الحاصلة في كل قرية وفي حي من أحياء المدينة بين المذهبين. هذه الزيجات لم تحصل بقرار من القيادة القطرية لحزب البعث، ولا بأمر من المفتي أو وزارة الأوقاف السورية ! هذه الزيجات حصلت نتيجة وجود رغبة من الطرفين بتقبل العيش مع الآخر. نعم هناك متطرفون في المذهبين، ونقصد بالمتطرفين فكرة واحدة حصرا وهي وجود عائلات من هذا المذهب ترفض الزواج من عائلات المذهب الآخر، وهي حرة بذلك، فهي تعتقد أن هذه تقاليدها التي يجب أن يحترمها الناس، وللحق نقول أن هؤلاء – ورغم "تزمتهم الديني هذا"- إلا أنه لا ينقصهم الكرامة والأخلاق العالية في التعامل وحسن الجوار بين الطرفين.
رغم استمرار بعض الإجراءات والقوانين ذات صبغة الطائفية ضد العلويين حتى بداية الخمسينات، إلا أن ذلك لم يمنع قيادة الجيش -التي كانت سنية- من أن تتعاطى بشكل إيجابي مع الضباط القادمين من ريف العلويين ووصولهم إلى أرفع المناصب، مثل العقيد غسان جديد، قائد "الفوج العلوي" الذي دخل فلسطين عام 1948 لتنفيذ مهمة عسكرية باعتباره تابعا لجيش الإنقاذ، الذي كانة يقوده القائد الأعلى فوزي القاوقجي .
المسلمون السنة في سوريا هم قلعة الاعتدال الإسلامي في العالم؛ وخير مثال أنه فيما اختفت وتبخرت المدارس الفلسفية الإسلامية التنويرية الفكرية أو الصوفية في بلدان مسلمة كثيرة، فإنها استمرت في سوريا ولم يكن هذا الاستمرار مرتبطا بقرار سياسي من حكومات أو أنظمة بل بسبب توفر قبول اجتماعي له. هنا تجب الإشارة إلى الشيخ محيي الدين بن عربي المتصوف الإسلامى الكبير، صاحب بيت الشعر الشهير "أدين بدين الحب أنى توجهت.. ركائبه فالحب ديني وإيماني". بيت الشعر هذا يشير إلى تعاليم المدارس الاسلامية في سوريا القائمة على الدعوة للمحبة والتسامح، وليس "القتل والتكفير وقطع الرؤوس" كما يحصل في دول أخرى.
وبالمقابل، يسعى متطرفون لرسم "ملامح مريّخيّة" لـ"العلوية" من خلال جملة من الأساطير التي يرسمونها حول "العلوية"، حتى أن أحدهم تحدث عن "الكنز والثروات من الذهب وغيره الموجودة في كل قرية علوية" وهو يعرف الحقيقة ولا ينطق بها وهي أن الريف العلوي لا يزال فقيرا حتى اليوم، وهناك قرى لا تصل الطرقات إليها. من الناحية الفكرية والسياسية، "العلوية" هي اتباع فكر علي بن أبي طالب في العدالة واحترام حقوق الإنسان والحرية وتحرير الإنسان من الظلم، ولذلك إن كل إنسان يناضل من أجل الحرية والعدالة وحقوق الإنسان هو "علوي"، وكل إنسان يناضل من اجل العدالة هو "عمري" نسبة إلى عمر بن الخطاب مؤسس نظام الدولة المتطور والقائم على العدالة في زمن الخلافة الإسلامية.
إذن، خرج مروان حديد من السنة، ولكن الكفة تميل لصالح القسم الأكبر من السنة من أنصار فكر العيش المشترك مثل أكرم الحوراني. وبالمقابل، خرج مسؤولون فاسدون ومنتهكون لحقوق الإنسان من العلويين، وكذلك الكفة تميل لصالح القسم الأكبر من العلويين الراغبين بالعيش المشترك وإلا ماذا نسمي آلاف السجناء السياسيين والمثقفين الذي قضوا سنوات عمرهم في السجن ليس من أجل مذهب أو طائفة ولكن من أجل سوريا وطنية وحرة وديمقراطية.
لذلك. نقول الآن وبصوت عال: تعبنا. باختصار: ليستمر كل سوري بنضاله السياسي الذي يراه صحيحا، ولكن اتركوا المذاهب جانبا. مشكلة سوريا ليست في اي جامع نصلي، أو وفق أي مذهب نصلي، ولا وفق أي مذهب نجري معاملات الزواج ! مشكلة سوريا هي مشكلة سياسية تحتاج إلى حل سياسي وصولا إلى دولة ديمقراطية وطنية حرة عمادها الدين لله والوطن للجميع.

[أشرف777]

حاخام “اسرائيل”: الرب أشغل السوريين بقتل بعضهم لكي لا يضروا باليهود !!

[IMG]https://www.alhadathnews.net/wp-*******/uploads/2012/07/hakhamisras.jpg[/IMG]
قال الحاخام “نير بن أرتسى ” خلال كلمته التى يلقيها بشكل دائم كل أسبوع وينشرها موقع “ميدان السبت” الدينى إلى الاوضاع فى العالم وفى سورية و مصر بعد الثورة وبعد إنتخاب الرئيس الجديد .
وقال بن أرتسى أن الله قد أخرج الطهارة من قلب الفساد والنجس حيث قام بتجميع اليهود فى أرض إسرائيل النقية من قلب العالم النجس المليىء بالأكاذيب مضيفا أن مايحدث الأن من كوارث طبيعية داخل الولايات المتحدة من فيضانات وحرائق وعواصف له معنى إلهى ويحمل رسالة لليهود هناك بمغادرتها والإستقرار فى أرض الميعاد إسرائيل وحتى ينشغل الغرباء عن إسرائيل ولا يلحقوا الضرر بالأرض المقدسة .
وتنبأ الحاخام الإسرائيلى بمستقبل الاوضاع في سورية وفى مصر قائلا” تمر مصر الان بمرحلة من الهدوء قبل إندلاع الإضطرابات ,ويتحدث رئيسها الجديد بمعسول الكلام حتى يساعده العالم لكى ينجح فى إدارة البلاد ولكن لن يساعده أحداً حيث سيأكل المصريون بعضهم البعض مثل السوريين الذين يتقاتلون لان الله اراد لهم ان يفعلوا لكي لا يضروا باسرائيل التي كانوا يكيدون لها ويخططون للعدوان عليها . واضاف الحاخام :
وستندلع داخل مصر أيضا الحرب أهلية التى لن تتوقف إلى الأبد “
وتوقع الحاخام الإسرائيلى أن تدخل الدول العربية فى نزاعات حتى ينشغلوا بأنفسهم فقط ويتركوا الشعب اليهودى يعيش فى سلام داخل إسرائيل .
كما تنبأ بن أرتسى بزيادة عدد الكوارث الطبيعية من زلازل وبراكين وفيضانات وإنهيارات جبلية فى جميع أنحاء العالم ,عدا أرض إسرائيل .

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

حاخام “اسرائيل”: الرب أشغل السوريين بقتل بعضهم لكي لا يضروا باليهود !!

[img]https://www.alhadathnews.net/wp-*******/uploads/2012/07/hakhamisras.jpg[/img]
قال الحاخام “نير بن أرتسى ” خلال كلمته التى يلقيها بشكل دائم كل أسبوع وينشرها موقع “ميدان السبت” الدينى إلى الاوضاع فى العالم وفى سورية و مصر بعد الثورة وبعد إنتخاب الرئيس الجديد .
وقال بن أرتسى أن الله قد أخرج الطهارة من قلب الفساد والنجس حيث قام بتجميع اليهود فى أرض إسرائيل النقية من قلب العالم النجس المليىء بالأكاذيب مضيفا أن مايحدث الأن من كوارث طبيعية داخل الولايات المتحدة من فيضانات وحرائق وعواصف له معنى إلهى ويحمل رسالة لليهود هناك بمغادرتها والإستقرار فى أرض الميعاد إسرائيل وحتى ينشغل الغرباء عن إسرائيل ولا يلحقوا الضرر بالأرض المقدسة .
وتنبأ الحاخام الإسرائيلى بمستقبل الاوضاع في سورية وفى مصر قائلا” تمر مصر الان بمرحلة من الهدوء قبل إندلاع الإضطرابات ,ويتحدث رئيسها الجديد بمعسول الكلام حتى يساعده العالم لكى ينجح فى إدارة البلاد ولكن لن يساعده أحداً حيث سيأكل المصريون بعضهم البعض مثل السوريين الذين يتقاتلون لان الله اراد لهم ان يفعلوا لكي لا يضروا باسرائيل التي كانوا يكيدون لها ويخططون للعدوان عليها . واضاف الحاخام :
وستندلع داخل مصر أيضا الحرب أهلية التى لن تتوقف إلى الأبد “
وتوقع الحاخام الإسرائيلى أن تدخل الدول العربية فى نزاعات حتى ينشغلوا بأنفسهم فقط ويتركوا الشعب اليهودى يعيش فى سلام داخل إسرائيل .
كما تنبأ بن أرتسى بزيادة عدد الكوارث الطبيعية من زلازل وبراكين وفيضانات وإنهيارات جبلية فى جميع أنحاء العالم ,عدا أرض إسرائيل .

ما شاء الله!

و كأن مبارك و بشار كانا يهددان الكيان الصهيوني!!!

عيش تسمع عيش تشوف

تحياتي في انتظار ما سنقرأ غدا؟

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Karime Const

ما شاء الله!

و كأن مبارك و بشار كانا يهددان الكيان الصهيوني!!!

عيش تسمع عيش تشوف

تحياتي في انتظار ما سنقرأ غدا؟

تكرم عينك يا اخي الفاضل تفضل اقرا لكن قبل ذلك تحقق من تاريخ اصدار المقال و الموقع الناشر له
أبرز حاخامات تيار الصهيونية: اليهود سيحتلون دمشق
الإثنين 02 أكتوبر 2006

مفكرة الاسلام: صرح أحد أبرز حاخامات تيار الصهيونية الدينية بالكيان الصهيوني 'مردخاي إلياهو' أن حدود القدس ستصل إلى دمشق، ودعا لإعلام السوريين بذلك لأنهم 'يؤمنون بأحاديث الأنبياء' التي جاءت بالتوراة [المحرفة] , على حد زعمه.
وقال' إن ثمة آية في التوراة تجزم أن دمشق محط ترحالنا'، مشيرًا إلى أن الحاخامات الكبار فسروا هذه الآية بأن القدس ستتمدد حتى دمشق.
وأضاف إلياهو' أنه يجب الاستعداد للإشارات السيئة القادمة من سوريا لكن ليس من منطلق الخوف، بل يجب أن نقاتل انطلاقًًا من الثقة بأن الله سيساعدنا على الانتصار عليهم، ويجب أن نقول للسوريين إن النصر مضمون لنا، وفقًا لأقوال الأنبياء'.
وبحسب موقع 'سوريا نيوز' بين أن عدم نجاح 'إسرائيل' في حربها على لبنان يعود إلى عدم إدارة الحرب وفقاً للتوراة وقوانينها، مشيرًا إلى أن جزء من لبنان يعود لـ'إسرائيل'، وينبغي عدم التنازل عنه.
هذا , ويعتبر إلياهو واحدًا من أهم المرجعيات الدينية اليهودية في الوقت الحالي، وكان قد أصدر العام الماضي فتوى دينية تدعو صراحة لإبادة الشعب الفلسطيني وهدم المقدسات الإسلامية معتبرًا أنها 'فريضة إلهية وعلى كل يهودي من يهود العالم أن يعمل على تنفيذها'.

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

تكرم عينك يا اخي الفاضل تفضل اقرا لكن قبل ذلك تحقق من تاريخ اصدار المقال و الموقع الناشر له
'.

و ما يمنع اسرائيل احتلال سوريا

فطائرات اسرائيل مل يوم فوق اجواء دمشق و القصر الرئاسي

القوات الامريكية قواعدها في كل مكان حول سوريا

سوريا ضعيفة بعتادها القديم الذي كدس لقتل الشعب فقط

و تأتي و تقول لنا ان اسرائيل ساحتلها

أمر مضحك

الجولان مقابل بقاء النظام الشيعي في سوريا فقط

لو اردت امريكا احتلال السوريا لفعلت منذ زمن و لكنها حليفها في

اسقاط النظام العراقي

في حفظ امن اسرائيل

عصى تهدد بها المنطقة

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

تكرم عينك يا اخي الفاضل تفضل اقرا لكن قبل ذلك تحقق من تاريخ اصدار المقال و الموقع الناشر له
أبرز حاخامات تيار الصهيونية: اليهود سيحتلون دمشق
الإثنين 02 أكتوبر 2006

مفكرة الاسلام: صرح أحد أبرز حاخامات تيار الصهيونية الدينية بالكيان الصهيوني 'مردخاي إلياهو' أن حدود القدس ستصل إلى دمشق، ودعا لإعلام السوريين بذلك لأنهم 'يؤمنون بأحاديث الأنبياء' التي جاءت بالتوراة [المحرفة] , على حد زعمه.
وقال' إن ثمة آية في التوراة تجزم أن دمشق محط ترحالنا'، مشيرًا إلى أن الحاخامات الكبار فسروا هذه الآية بأن القدس ستتمدد حتى دمشق.
وأضاف إلياهو' أنه يجب الاستعداد للإشارات السيئة القادمة من سوريا لكن ليس من منطلق الخوف، بل يجب أن نقاتل انطلاقًًا من الثقة بأن الله سيساعدنا على الانتصار عليهم، ويجب أن نقول للسوريين إن النصر مضمون لنا، وفقًا لأقوال الأنبياء'.
وبحسب موقع 'سوريا نيوز' بين أن عدم نجاح 'إسرائيل' في حربها على لبنان يعود إلى عدم إدارة الحرب وفقاً للتوراة وقوانينها، مشيرًا إلى أن جزء من لبنان يعود لـ'إسرائيل'، وينبغي عدم التنازل عنه.
هذا , ويعتبر إلياهو واحدًا من أهم المرجعيات الدينية اليهودية في الوقت الحالي، وكان قد أصدر العام الماضي فتوى دينية تدعو صراحة لإبادة الشعب الفلسطيني وهدم المقدسات الإسلامية معتبرًا أنها 'فريضة إلهية وعلى كل يهودي من يهود العالم أن يعمل على تنفيذها'.

و ما الجديد في ذلك؟

ألا ينادون منذ أمد بإسرائيل من الفرات إلى النيل؟


و ما أرى بشارا إلاّ أحد جنودهم الذين يسعون لتحقيق هذه النبوءة كما يدّعون.


تحياتي

[أشرف777]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime const

و ما الجديد في ذلك؟

ألا ينادون منذ أمد بإسرائيل من الفرات إلى النيل؟


و ما أرى بشارا إلاّ أحد جنودهم الذين يسعون لتحقيق هذه النبوءة كما يدّعون.


تحياتي

أخي الكريم كريم
ما لا افهمه هو التقدير الذي تجده لديكم دولا عميلة على عينك يا تاجر؟؟؟ مثل دول الخليج
ماذا يعني عدم وجود و لو مكتب تمثيل صهيوني لدى سوريا ؟
ماذا يعني إغتيال كمال غناجة رحمه الله و إتهامه بأنه أكبر مهرب للسلاح من سوريا إلى غزة و رغم إغتياله فهم يؤكدون ان تهريب السلاح لن يتوقف؟
هل كانت حماس تستطيع الوقوف ضد الصهاينة لو لا مساعدة سورية؟

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف777

أخي الكريم كريم
ما لا افهمه هو التقدير الذي تجده لديكم دولا عميلة على عينك يا تاجر؟؟؟ مثل دول الخليج

عن أي تقدير تتحدث أي أخي أشرف؟

ربما تتحدث عن عضو آخر!!!