سؤال محرج

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبةربي

يجب أن يجيبه
بنعم و لكن الله أعلم بمن دخل جنته و ناره
شكـرا

ومن قال لك أنه لم يتب و خير دليل القصة التي ذكرتها


هذه القضية لا تنحصر في هل يجوز أم لا ان نحكم عل الكافر المُعَيَن بالنار ولكن كيف لا ننفر الناس عن الإسلام دون مخالفة الشرع
شخصيا قلت له الأفضل لو قلت: كان أولى بك أن تقول له يمكن لك أن تقول أن الكافر في النار أما أن تحكم على شخص معين بالنار فغير ممكن لأننا لا نعلم على أي شيئ مات الله أعلم بالإضافة أن الله لم يطلب منا أن نحكم على الأشخاص هذا في الجنة و هذا في النار بل طلب منا أندعوا إلى الإسلام.
و بهذا لم تنفره و لم تخالف الشرع بل أوكلت أمره لله
و لنا في رسول الله أسوة فعند إسلام عكرمة بن أبي جهل ,طلب صلى الله عليه و سلم أن لا يذكروا أباه بسوء أمامه لكي لا يعينوا الشيطان عليه

[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

سؤال محرج:

جاء شاب فرنسي أ و أعلن إسلامه ثم تحدث في زاوية من المسجد مع أخ فرنسي ب أسلم قديما و شرح له هذا الأخير عقيدة الإسلا م و من بين ما قاله أن الإسلام شرط في دخول الجنة
فسأله الشاب أ :هل يدخل l'abbé pierre النار فأجابه الشاب ب نعم , فخرج الشاب أ و لم يعد فجاءني الشاب ب و حكى لي القصة فقال لي هل أخطأت في ردي أم لا و خاصة أني كنت سبب في عزوف شخص عن الإسلام .
لمن لا يعرف l'abbé pierre هو رجل دين مسيحي أفنى عمره في فرنسا لمساعدة و الدفاع عن الفقراء خاصة ليس لديهم مأوى و هو محبوب جدا من كل الفرنسين.
قولنا لهم أنه يدخل النار كقول أحدهم لنا أن صحابيا سيدخل النار.

هل أخطأ الفرنسي المسلم ب؟ بم تردون لو سئلتم نفس السؤال؟

أما بالنسبة لدعوة هذا الفرنسي للإسلام فقد كان من الممكن عدم جوابه عن سؤاله ذلك، والإقبال على ما هو أهم من ذلك
وبخاصة أن الأمر كما ذكرت:

أفنى عمره في فرنسا لمساعدة والدفاع عن الفقراء وبخاصة من ليس لديهم مأوى وهو محبوب جدا من قِبَل كل الفرنسين.

فالقلوب جُبِلَت على محبة من أحسن إليها، فيتعين على الداعية إلى الله التلطف في العبارة واستجلاب المدعو بأحسن إشارة

قال الله تعالى:

(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالموعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

والحكمة هي: (قول ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي)

لـمـَّا أرسل الله موسى وهارون- عليهما السلام-إلى فرعون مدعي الربوبية والألوهية

قال الله تعالى لهما:

( فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى )

فالحكمة لا تقتضي الخوض في الحكم على أعيان الناس، إنما الأمر مُتعلق ببيان سماحة الإسلام للناس وإخراجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد، قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم "

رأس المال هو توحيد الله جلَّ وعلا
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة"

وبالمناسبة تذكرت واقعة حكاها الإمام الألباني –رحمه الله- وأنا أرويها بالمعنى:
وهي أن بعض النصارى المدمنين على الخمر أرادوا أن يسلموا، فقابلهم بعض المسلمين بحكم تحريم الخمر وأن حدَّكُم الجلد على شرب الخمر، فكان للشيطان مرتع في ذلك، فامتنع هؤلاء النَّفر عن الدخول في الإسلام !
ثم قال الألباني–رحمه الله- تعقيبا على ذلك : (لو كنت مكانهم لدعوتهم إلى توحيد الله والمحافظة على الصلاة بحيث إذا خالط الإيمان بشاشة قلوبهم، تمكنوا من ترك شرب الخمر بسهولة، هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن لم يمتنعوا من شرب الخمر ؛ فهم واقعون في كبيرة من كبائر الذنوب، التي هي دون الكفر الذي يخلد صاحبه في النار).أو كما قال – رحمه الله-
فبان أن هؤلاء الذين تقمصوا ثوب الدعاة؛ حالهم كما قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ ..." .

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

أما بالنسبة لدعوة هذا الفرنسي للإسلام فقد كان من الممكن عدم جوابه عن سؤاله ذلك، والإقبال على ما هو أهم من ذلك

وبخاصة أن الأمر كما ذكرت:

أفنى عمره في فرنسا لمساعدة والدفاع عن الفقراء وبخاصة من ليس لديهم مأوى وهو محبوب جدا من قِبَل كل الفرنسين.

فالقلوب جُبِلَت على محبة من أحسن إليها، فيتعين على الداعية إلى الله التلطف في العبارة واستجلاب المدعو بأحسن إشارة

قال الله تعالى:

(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالموعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

والحكمة هي: (قول ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي)

لـمـَّا أرسل الله موسى وهارون- عليهما السلام-إلى فرعون مدعي الربوبية والألوهية

قال الله تعالى لهما:

( فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى )

فالحكمة لا تقتضي الخوض في الحكم على أعيان الناس، إنما الأمر مُتعلق ببيان سماحة الإسلام للناس وإخراجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد، قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم "

رأس المال هو توحيد الله جلَّ وعلا
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة"

وبالمناسبة تذكرت واقعة حكاها الإمام الألباني –رحمه الله- وأنا أرويها بالمعنى:
وهي أن بعض النصارى المدمنين على الخمر أرادوا أن يسلموا، فقابلهم بعض المسلمين بحكم تحريم الخمر وأن حدَّكُم الجلد على شرب الخمر، فكان للشيطان مرتع في ذلك، فامتنع هؤلاء النَّفر عن الدخول في الإسلام !
ثم قال الألباني–رحمه الله- تعقيبا على ذلك : (لو كنت مكانهم لدعوتهم إلى توحيد الله والمحافظة على الصلاة بحيث إذا خالط الإيمان بشاشة قلوبهم، تمكنوا من ترك شرب الخمر بسهولة، هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن لم يمتنعوا من شرب الخمر ؛ فهم واقعون في كبيرة من كبائر الذنوب، التي هي دون الكفر الذي يخلد صاحبه في النار).أو كما قال – رحمه الله-
فبان أن هؤلاء الذين تقمصوا ثوب الدعاة؛ حالهم كما قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ ..." .

بارك الله فيك


فالقضية لا تنحصر في هل يجوز للكافر المُعَيَن أنه في النار أو لا يجوز و لكن هل في هذه الحالة بالذات مع ما قد يترتب من نفور الشخص المقبل على الإسلام هل نتريث في الإجابة أم نقول ما نحن مقتنعين به و لا نبالي

[الورود المنسية]

.
قال شيخ الإسلام ابن تيمة -رحمه الله- عن مانعي الزكاة:
(وقد روي أن طوائف منهم كانوا يقرون بالوجوب ــ وجوب الزكاة ـ ومع هذا فسيرة الخلفاء فيهم واحدة وهي قتل مقاتيلهم
وسبي ذراريهم وغنيمة أموالهم ، والشهادة على قتلاهم بالنار)

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورود المنسية

.
قال شيخ الإسلام ابن تيمة -رحمه الله- عن مانعي الزكاة:
(وقد روي أن طوائف منهم كانوا يقرون بالوجوب ــ وجوب الزكاة ـ ومع هذا فسيرة الخلفاء فيهم واحدة وهي قتل مقاتيلهم
وسبي ذراريهم وغنيمة أموالهم ، والشهادة على قتلاهم بالنار)

االأمر واضح في الكافر الذي يموت أثناء قتاله للمسلمين

[الورود المنسية]

.................................................

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

سؤال محرج:

جاء شاب فرنسي أ و أعلن إسلامه ثم تحدث في زاوية من المسجد مع أخ فرنسي ب أسلم قديما و شرح له هذا الأخير عقيدة الإسلا م و من بين ما قاله أن الإسلام شرط في دخول الجنة
فسأله الشاب أ :هل يدخل l'Abbé Pierre النار فأجابه الشاب ب نعم , فخرج الشاب أ و لم يعد فجاءني الشاب ب و حكى لي القصة فقال لي هل أخطأت في ردي أم لا و خاصة أني كنت سبب في عزوف شخص عن الإسلام .
لمن لا يعرف l'Abbé Pierre هو رجل دين مسيحي أفنى عمره في فرنسا لمساعدة و الدفاع عن الفقراء خاصة ليس لديهم مأوى و هو محبوب جدا من كل الفرنسين.
قولنا لهم أنه يدخل النار كقول أحدهم لنا أن صحابيا سيدخل النار.


هل أخطأ الفرنسي المسلم ب؟ بم تردون لو سئلتم نفس السؤال؟

السلام عليكم

.................................................. .........

نعم اخطا .

وعن اجابتيي لمعرفتي من هو [l'abbé pierre ] بالنسبة للفرنسيين كنت سوف لن اخبر الاخ بانه سيدخل النار لانه ليس

كل ما يعرف يقال ولكل مقام مقال

اعرف جيدا ان مثل هذا القول له وقع كبير على هذا الرجل حديث الاسلام من اجل ذالك كنت سوف لن اجيب باكثر من بان

الله ليس ظلام للعبيد وهذه غيبيات .الى حين فمصلحته في هذه الظروف هي الاهم .

وبعد ان يسترسل هذا الرجل في دراسة الاسلام سوف يعلم ذالك لوحده .ويكون مهيئا لقبول ذالك .

[taha97]

لا يعلم من يدخل الجنة او النار الا الله سبحانه وتعالى اظن ان الشخص ب تسرع في جوابه واحسن جواب هو لاادري