مني ومنكم (لطلبة البكالوريا)

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

أستاذة فضلا الإعراب غير مسطر ما هي الكلمات أنتظر الرد لإدراج الحل

السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ

[♥ليزا البريئة♥]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ

استادتي الفاضلة ما هو جديدك لتوقعات الادب في الشعر

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليزا البريئة

استادتي الفاضلة ما هو جديدك لتوقعات الادب في الشعر

السلام عليكم
ياليزا اتركي عنك التوقعات وفكري في التطبيق الذي وضعته لتختبري نفسك
الفترة الاولى والثانية راجعي مافيهما ولن يكون المتوقع بعيدا عنهما
بالتوفيق
سلامـ

[رئاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ

وعليكم السلام والله لوكان نعرف دارك قريبة نجي ونجيب ماشي برك البقلاوة لكن للاسف

بانتظار الحل وإن شاء الله نكون أحسن ،هذا جاني أسهل من نص فدوى طوقان صح ؟؟؟

[صرخة مظلوم]

اولا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ج1- الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو: احتلال الصهاينة الانجاس لارض فلسطين الطاهرة حيث عثوا فيها فسادا وظلما وجورا.

وطابعه سياسي قومي . حيث عالجت الشاعرة قضية الامة العربية الا وهي قضية فلسطين واحتلالها من قبل اليهود .فكشفت عن حقدهم الدفين وظلمهم المسلط على الابرياء.

ج2-لقد كانت نظرة الشاعرة نازك الى مستقبل القضية نظرة تفاؤل . فهي ترى ان النصر قاد لا محال وان الفجر سيطلع وان طال الظلام وتتوعدهم بالثورة وان دولتهم المزعومة

ستسقط ولا بد . (غداغدا تنفجر السجون واللحود فلتسقطي يا دولة اليهود).

ج3- التهم التي من اجلها استحق اليهود العقاب : سرقتهم واغتصابهم لارض فلسطين وسفكهم لدماء ابناء هذا الوطن وتدنيس مقدساتهم ولم يكتفوا بذلك بل منعوا شعبها من اداء

شعائره الدينية . (وباسم ماذا تمنع الصلاة في الحضره)؟

وهذه التهم كافية طبعا لادانتهم بل والثورة عليهم - وهذا لفسادهم و غيهم ولطغيانهم .

-وصفتهم الشاعرة نازك باللصوص والقرود و الحقود واليهود

-المرجع الذي استمدت منه الشاعرة كل صفة هي الشريعة الاسلامية .

-الموقف الذي كانت فيه الشاعرة اكثر انفعالا عندما توعدت اليهود الصهاينة بالانتفاضة والثورة وزوال دولتهم المزعومة (غذا غدا ستنفجر السجون واللحود

فلستقطي يا دولة اليهود) - لانها متيقنة بان هذا المحتل لن يدوم في غيه

ج6- مفردات المعجم الطبيعي ودلالاتها :

* شمس حزيران : الحرية والسيادة

* غيمة : دلالة على الاحتلال او الحرب

* الثلوج : الدمار من جراء الغارات

*انجمها : المدن الفلسطينية

ج7- النمط السائد في النص الوصفي

من خصائصه : الاطار الزماني والمكاني

افعال الحركة

كثرة الجمل الاسمية .

ثانيا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ج1- الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في اخر النص هي التعجب

ج2- اعراب الكلمات لم تظهر لي

ج3 - الفضلة في السطر الاول هي : الصخرة.

ج4- (ودولة اللصوص والقرود ) كناية عن موصوف.

سر بلاغتها: تقوية المعنى وتوضيحه

ج5-تنوعت ضمائر الشاعرة في القصيدة بين مفردة غائبة هي : والتي تعود على دولة اليهود

-وضمير المخاطب انتِ : قبة الصخرة وتارة تعود لمخاطبة دولة اليهود

-ضمير جماعة المتكلمين نحن : يعود على الضحايا والشهداء

دورها في تماسك البنية اللغوية : حيث ساهمت في تماسك الوحدة العضوية للقصيدة وزادت في تقوية وتوضيح المعنى .

التقطيع العروضي :
ــــــــــــــــــــــــــــــ

يا قببة صصخره
/0/0//0/0/

يا حقن يا ايما نن يا ثورا
/0//0/0/0/0/0/0/0/

واس دل سستار ورواية نتهت

التقطيع جاني صعيب شوية لازمني ندرب عليه ظهر صعيب هههه

التقويم النقدي :
ـــــــــــــــــــــــ

بالنسبة للتقويم مفهتش رغم اني حاولت ولكن حسيت بلي نعاود في نفس العبارات الي في الاجابات السابقة .

[صرخة مظلوم]

اولا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ج1- الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو: احتلال الصهاينة الانجاس لارض فلسطين الطاهرة حيث عثوا فيها فسادا وظلما وجورا.

وطابعه سياسي قومي . حيث عالجت الشاعرة قضية الامة العربية الا وهي قضية فلسطين واحتلالها من قبل اليهود .فكشفت عن حقدهم الدفين وظلمهم المسلط على الابرياء.

ج2-لقد كانت نظرة الشاعرة نازك الى مستقبل القضية نظرة تفاؤل . فهي ترى ان النصر قاد لا محال وان الفجر سيطلع وان طال الظلام وتتوعدهم بالثورة وان دولتهم المزعومة

ستسقط ولا بد . (غداغدا تنفجر السجون واللحود فلتسقطي يا دولة اليهود).

ج3- التهم التي من اجلها استحق اليهود العقاب : سرقتهم واغتصابهم لارض فلسطين وسفكهم لدماء ابناء هذا الوطن وتدنيس مقدساتهم ولم يكتفوا بذلك بل منعوا شعبها من اداء

شعائره الدينية . (وباسم ماذا تمنع الصلاة في الحضره)؟

وهذه التهم كافية طبعا لادانتهم بل والثورة عليهم - وهذا لفسادهم و غيهم ولطغيانهم .

-وصفتهم الشاعرة نازك باللصوص والقرود و الحقود واليهود

-المرجع الذي استمدت منه الشاعرة كل صفة هي الشريعة الاسلامية .

-الموقف الذي كانت فيه الشاعرة اكثر انفعالا عندما توعدت اليهود الصهاينة بالانتفاضة والثورة وزوال دولتهم المزعومة (غذا غدا ستنفجر السجون واللحود

فلستقطي يا دولة اليهود) - لانها متيقنة بان هذا المحتل لن يدوم في غيه

ج6- مفردات المعجم الطبيعي ودلالاتها :

* شمس حزيران : الحرية والسيادة

* غيمة : دلالة على الاحتلال او الحرب

* الثلوج : الدمار من جراء الغارات

*انجمها : المدن الفلسطينية

ج7- النمط السائد في النص الوصفي

من خصائصه : الاطار الزماني والمكاني

افعال الحركة

كثرة الجمل الاسمية .

ثانيا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ج1- الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في اخر النص هي التعجب

ج2- اعراب الكلمات لم تظهر لي

ج3 - الفضلة في السطر الاول هي : الصخرة.

ج4- (ودولة اللصوص والقرود ) كناية عن موصوف.

سر بلاغتها: تقوية المعنى وتوضيحه

ج5-تنوعت ضمائر الشاعرة في القصيدة بين مفردة غائبة هي : والتي تعود على دولة اليهود

-وضمير المخاطب انتِ : قبة الصخرة وتارة تعود لمخاطبة دولة اليهود

-ضمير جماعة المتكلمين نحن : يعود على الضحايا والشهداء

دورها في تماسك البنية اللغوية : حيث ساهمت في تماسك الوحدة العضوية للقصيدة وزادت في تقوية وتوضيح المعنى .

التقطيع العروضي :
ــــــــــــــــــــــــــــــ

يا قببة صصخره
/0/0//0/0/

يا حقن يا ايما نن يا ثورا
/0//0/0/0/0/0/0/0/

واس دل سستار ورواية نتهت

التقطيع جاني صعيب شوية لازمني ندرب عليه ظهر صعيب هههه

التقويم النقدي :
ـــــــــــــــــــــــ

بالنسبة للتقويم مفهتش رغم اني حاولت ولكن حسيت بلي نعاود في نفس العبارات الي في الاجابات السابقة .

[♥ليزا البريئة♥]

اتقصدين الفصل الاول و الثاني

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليزا البريئة

اتقصدين الفصل الاول و الثاني

السلام عليكم
أكيد طبعا
سلامـ

[صرخة مظلوم]

للالم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية : فهي منخلال قصيدتها هته تعبر عن المها لما يعانيه الشعب الفلسطيني من جراء الاحتلال الاسرائيلي من اضطهاد و قتل وتدمير وسلب لثروات هذا الوطن وتدنيس لمقدساته فعبرت عن كل هذا بالم ومرارة وحزن عميق . حاولت في التقويم النقدي رغم اني لم اراجعه فعذرا استاذتي .

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
في انتظار أعضاء آخرين للمحاولة
اشكر كل من مر وحاول في حل النموذج التطبيقي
سلامـ

[رئاب]

الاسئلة:


. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل. 1
تناولت الشاعرة موضوع القضية الفلسطينية والإجرام اليهودي في حق الشعب الفلسطيني وفي حق الأراضي الفلسطينية والمقدسات الإسلامية هناك
طابعه سياسي تحرري ،لأن الشاعرة هنا تدعو إلى الإنتفاضة وإلى إسقاط دولة دولة اليهود


2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
نظرة الشاعرة إلى مستقبل القضية الفلسطينية أنه لابد للشعب أن يثور ويسقط دولة اليهود ويطهر أرضه من براثم اليهود وذلك في قولها :غدا ،غدا تنفجر السجون واللحود ،فلتسقطي يا دولة اليهود
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟
التهم التي استحق اليهود الإدانة بها هي :نهمهم في قتل الشعب الفلسطيني ونشر الفساد واغتصاب أراضيه ومنعهم من الصلاة في الأقصى
وهل تراها كافية لإدانتهم ؟ لماذا
نعم طبعا كافية ، وماذا يبقى للإنسان بعد بعد القتل أو أخذ أرضه أو عدم الأمن حتى في عبادته
4 بم وصفتهم ؟ حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
وصفتهم الشاعرة باللصوص والقردة وقد استمدت وصف القردة من القرآن
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا هو الثلاث أبيات الأخيرة والدليل هو الإستفهام الإستنكاري باسم ماذا تمنع الصلاة في الحضرة
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
أقمارها هوت ،نجومها أغمضت ،لم أعرف مدلولها
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.7
النمط السائد في النص هو الوصفي :كثرة النعوت والإضافات
الجمل الإسمية والفعلية

ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
الدلالات النفسية للإستفهامات الواردة هي استنكار ما قام به المغتصب الصهيوني ،وشدة الغضب لذلك

2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن:غير مسطر
الجملة بين الماء )في محل نصب ظرف مكان
3 حدد الفضلة في السطر الأول : هي المضاف إليه الصخرة
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
كناية عن صفة حيث حيث أن صفة اللصوص والقرود عرف بها اليهود من قديم ،فبينت وصورت الشاعرة حجم جرمهم وإفسادهم
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية
المفردة الغائبة :أرض فلسطين ،المخاطبة دولة اليهود ،جماعة المتكلمين :كل غيور ومدافع على أرض فلسطين .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6أستاذة والله لم أتدرب إلا قليلا على التقطيع ؟؟
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدتفعالا مع شرح طريقة التعبير عنها

نعم ملامح الألم بارزة في النص بكثرة :أولا في النداء يا قبة الصخرة يا إيمان فهي تخاطب الجمادات من شدة ألمها ،وحزنها أيضا في التعبير عن حال فلسكين كقولها أقمارها هوت أيضا في قولها ومزقت أظفارها ليونة الخدود ،كما نجد الألم بارزا في الأخير في الإستفهام
والله تعالى أعلم

[benimoussa]

استادة ممكن طريقة النثر في الشعر

[رئاب]

السلام عليكم
أستاذة إن شاء الله ما تكونش إجباتنا صدمتكم وما قدرتوش تحطو التصحيح أنا خائفة جدا من أني أنصدم مرة ثانية لكن لن نستسلم

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
أريج كنت في انتظارك واستغربت كيف لم تحاولي فيه وبالتالي ساضع الحل بعد محاولتك وإن أراد اي طالب آخر المحاولة فليتفضل
أريج وكل من حاول في الحل ساضع الحل غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ

[رئاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
أريج كنت في انتظارك واستغربت كيف لم تحاولي فيه وبالتالي ساضع الحل بعد محاولتك وإن أراد اي طالب آخر المحاولة فليتفضل
أريج وكل من حاول في الحل ساضع الحل غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ

جزاكم الله خيرا أستاذة احرصكم ،أريج أسرعي خلينا نصحو وننتقل لغيره حتى نحل أكبر عدد ممكن ونستفيد