سؤال لمن يدافع عن عدنان ابراهيم يحتاج الى اجابة صريحة.

[الاخ رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقرالعربي

لا أشر من الروافض إلا النواصب
يعني يا أخ رضا أتيت لأحاديث فضل على وال البيت ونقلت حكم العلماء عليها بالتضعيف رغم أن آل البيت فضلهم انتقل بالتواتر جيل بعد جيل في هذا الموضوع
بعنوان أحاديث شريفة في الإمام علي رضي الله عنه { فضآئل الامام علي}
وتجاهلت في موضوعك عن معاوية رضي الله عنه الذي نقلت فيه مناقبه رأي بعض أكابر علماء الحديث وانه لم يصح في مناقبه لحديث أي سند
*********طبقات النواصب ***************
فأشرهم طبقة تسب النبي صلى الله عليه وسلم
وبعدهم طبقة تسب آل البيت رضي الله عنهم
وبعدهم طبقة تضعف الأحاديث الواردة في فضلهم وتصحح الأحاديث الواردة في فضل خصومهم
************************************************** ************************
رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ وَمِنْ طَرِيقِه ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي : مَا تَقُولُ فِي عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ ؟ فَأَطْرَقَ ثُمَّ قَالَ : أَيْشٍ أَقُولُ فِيهِمَا ، أَعْلَمُ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ كَثِيرَ الأَعْدَاءِ ، فَفَتَشَ لَهُ أَعْدَاؤُهُ عَيْبًا فَلَمْ يَجِدُوا ، فَجَاءُوا بِرَجُلٍ قَدْ حَارَبَهُ وَقَاتَلَهُ ، فَأَطْرَوْهُ كِيَادًا مِنْهُمْ لَهُ ، انْتَهَى

الانصاف يا أخ رضا

اذا كنت أنت رافضي أو من أفراخهم و لا تعلم ذلك!!! فأنا و الحمد لله لست ناصبيا.بل سني يحب عليا و أهل بيته و يتولاهم و يتقرب الى الله بحبهم كما هو عليه عامة المسلمين من أهل السنة
و لعل البعض يستشكل كلامك هذا و ما الذي حدث.
الامر و ما فيه هذا الصقر فعل مثل شيخه عدنان ابراهيم ففتش في مشاركاتي لعله يجد ما يرد به علي فوجد مشاركة لي في موضوع هو يعلم في قرارة نفسه بأنني لم أخطئ في شيئ منها كما سترون و لكن مرض هؤلاء ما وجدنا له دواءا الا قولنا لهم الله يهديكم و يعيدكم الى حياض أهل السنة فأنتم على شفا جرف هار ينهار بكم في حياض الروافض و أنتم تعلمون أو لا تعلمون!!!!!
و هذه قصته
أن أحد الاخوات هنا في المنتدى نقلت و بحسن نية و هكذا نحسبها
موضوعا عن فضائل علي رضي الله عنه و لكن الاخت لم تعلم بأن كاتب الموضوع
رافضي حشى موضوعه بالكثير و الكثير من الاحاديث الموضوعة و المكذوبة عن رسول الله
و التي في محاولة اثبات ما لا يرضاه على لنفسه من العصمة و الوصية له بعد رسول الله
و هذا بهدف ابطال خلافة أبي بكر و خلافة عمر و خلافة عثمان رضي الله عنهما
اذا كانت الاخت ناقلة الموضوع لم تميز هذا فأنا تفطنت له و كتبت ردا و مشاركة في موضوعها
أبين فيه درجة كل حديث في الموضوع الذي نقلته

فهل من الانصاف لرسول الله أن أترك موضوعا فيه من الكذب عليه ما فيه.
هل من الانصاف لعلي رضي الله عنه أن أترك موضوعا فيه من الكذب عليه ما فيه

و هل من الانصاف أيها الصقر!!!! أن تصفني بالناصبي و لا أدري ان كنت تعرف ما معنى ناصبي أم لا
فالناصبي هو من نصب العداء لعلي رضي الله عنه و لأهل بيته.

اذا عرفنا هذا فهل هناك ناصبي يكتب مثل ما كتبته و صدرت به مشاركتي و هذه هي

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...73&postcount=5
وهذا هو الموضوع
https://www.djelfa.info/vb/showthread...3#post11268173

و هذا ما صدرت به مشاركتي كمقدمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا

أختي الكريمة نقل الاحاديث بدون البحث عن درجتها و الحكم عليها من ناحية الصحة و الضعف أمر خطير.
و الا وقعنا في الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن لا نعلم. " .
على رضي الله عنه عند السنة بجميع طاوائفها قدره كبير و مكانته عظيمة في القلوب و يشهد لذلك ما ذكروه له من فضائل و مناقب.

قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله.
[لا ريب أن علياً رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عدداً من الكفار ]
مـنهـاج الـسنــة : ( 8 / 76 )

و قال رحمه الله
]وعليّ أفضل جمهور الذين بايعوا تحت الشجرة، بل هو أفضل منهم كلهم إلا ثلاثة، فليس في أهل السنة من يقدم عليه أحداً غير الثلاثة، بل يفضلونه على جمهور أهل بدر وأهل بيعة الرضوان، وعلى السابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار ]
منهاج السنة : ( 4 / 396 )


و لكن تنبهوا اخواني فليس كل ما يروى و ينقل من أحاديث في فضل علي رضي الله عنه صحيح و ثابت
بل فيها الصحيح و الضعيف و الموضوع المكذوب من قبل الروافض كي يتسنى لهم الاستدلال على ما هم عليه من ضلال مبين من كتبنا نحن أهل السنة . و لكن و لله الحمد انبرى لهؤلاء رجال و علماء فطاحل بينوا و أخرجوا كل ما دسه الروافض من كذب على رسول الله

قال بن الجوزي في الموضوعات (1/252) :
" فضائله كثيرة _ أي علي رضي الله عنه _ غير أن الرافضة لم تقتنع فوضعت له ما يضع ولا يرفع.
لهذا لابد من ذكر درجة كل الاحاديث التي وردت في هذا الموضوع و التفريق بين صحيحها و سقيمها حتى يتبين للناس و نصيحة لهم..

هذا ما فعلته غيرة لله وللرسول الله صلى الله عليه و سلم و لعلي رضي الله عنه و أرضاه
و الحمد لله رب العالمين