((الحِكْمَـةُ)) كَلِمَةٌ مِنْكُمِ فِي ((قَضِيَـةٍ)) مِنْ الحَيَـاةْ ... لِلْتَأْرِيخِ وَلَكُمْ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

((الحِكْمَـةُ)) كَلِمَةٌ مِنْكُمِ فِي ((قَضِيَـةٍ)) مِنْ الحَيَـاةْ ... لِلْتَأْرِيخِ وَلَكُمْ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-01-27, 15:49   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة


ـــــ

السلامُ عليكم ورحمةُ الله

موضوعٌ ( يدعُوا للإبداع ) أو أقلهُ أنهُ ( يدعُوا لإستعمال '' العقلْ أكثرْ )


ــــ

رُبما لم آتي هنا ( في هذا الرد تحديدًا
) للإضافَة

ولكن فقط لكلماتٍ خطرت ببالي

بالنسبة "لإستخدامِ العقل" صراحةً هو المفقود بل ( وكثيرًا )

في مجتمعاتنا مؤخرًا

وهنا تحضرُني ( نُكتَــــة ) >> متضحكشي كما هو منتظر لكنها تفي بالغرض ^^

قاللك ( واحد عربي ) و ( واحد أمريكي ) و ( واحد يابانِي )

الثلاثة ''طاحت بيهم'' فلمْ يجدوا شيئًا للبيع غير الأدمغَة


وهُم في ( بورصَة العقُول )

قالك المفاجأة :

عقل الياباني : 120 $
الامريكي : 132 $
دماغُ العــربي : 963210000 $




>> طبعا الحكايَة مستوحاة من الخيال .. ولكنَّها ( صحيحَةُ المعنَى )


نسيتُ أن أخبركم عن سبب كون دماغ ( نتاوعنا
) هو الأغلى

قالك : لأنه مازال new يعني عمره ما خدم !


ـــــــــــ


يبدوا أنني أطلتُ قبل أن أذكرَ ما قدمتُ لأجله

وهوَ أنَّ جميع ما نقُول ( سُبقنا به )

ولا يوجدُ إبتكارٌ .... ولكن تحسين وتطويرٌ

او ( كلامٌ .... بطريقةٍ اخرى ... وفقط )


ــــ


طبعا لم آتي بهــذا من عندِي


ولكن لـ"قصَّـــة مثلٍ" حكاها لنا أستاذ العربيَّة في السنة التاسعَة

>> يُنقل إلى موضوع الأخت معا إلى الله ( كان في عمري عشرين )


وكانت المناسبةُ ( موردَ ) مثلٍ يقول :

لخرين .. مخلوا للولين واش يقُولوا


أي لم يتركوا لهم شيئًا ليقولوه

والامر كان انهُ صادف أن أحدهُم

هام على وجهه في الصحراء و القفار والحضر والبدو

باحثًا عن ( مثـــلٍ ) جديدٍ ليضيفهُ

فبحث ... وبحث ... وبحثَ "أونكور"




ولكنهُ لم يجِد ما يضيف

وكلما إخترع ( جملةً ) تصلح كمثل أو حكمةٍ

وجد هنالك من سبقه ..... سواء في المعنى أو اللفظ الكامل

فقال كلمةً ( إرتجالية )

لولين مخلُّو للخرين واش يقولوا

فأصبحت مضرب الأمثال من حيثُ لم يدرِ


ـــــــــــــ


طبعًا الكلامُ عن رؤيتِنا للأشياء الخاصَّة امرٌ جميل

وقــد سبق للأخ ( لا أحد ) أن كتبَ موضوعًا جميلاً يحكِي عن نظرته لـــ ( كذا شيءٍ )

وهذا الموضوع لا شكَّ ( إضافة -أخرى - جميلة ) لوضعِ الأمثلة الخاصة والحكم


والحياةُ طويلة

وعرضُها التجارُب


فلا تبخلوا علينا ..

فليسَ شرطا ان تكون ( حكيما ) لتضيف >>> يعني ميطيحلكمش المورال






ــــــ


واخيرًا

شُكرا للأخ ( طاهر القلب )

وساعود متى ما اتيحت فرصةٌ

وإن لمْ تُتح فجبانُ >>> حسبُك يا غلام




ــــــ


شكرا طاهر
ومتابع
السلام عليكم
أهلا بالصاحب الحكيم مختلف...
يبدو أنك (متشائم) هذه المرّة ... يقول شاعر التشاؤم الكبير (المعري)
وهو في هذا البيت بعيد كل البعد عن التشاؤم بل أجده متفائلا إلى أبعد الحدود
يقول :
وإني وإن كنت الأخير زمانه *** لآت بما لم تستطعه الأوائل
ولعلكم تعلمون قصته مع الغلام حول هذا البيت تحديدا ...
أعتقد أن هذا هو قصدك
إذن ....معنى هذا
أن بحر العقل قد جف في زماننا هذا,
وبقي الرعاع الهمج كالحمر المستنفرة التي فرت من قسورة ...
أو المعنى أن أصحاب العقل والحل والربط قد إنقرضوا أو بادوا؟
وهل نعتبر هذه حجة لنا أو علينا؟ ...
فإن كانت حجة لنا فسلام على الدنيا وما فيها من حيونات أليفة وغير أليفة ...
وإن كانت حجة علينا فالحمد لله على نعمه الكثيرة من قبل ومن بعد ...
ثم ألا يوجد الخير في هذه الأمة الى يوم الدين ...
وأبسط وأهون ذلك الخير الكلمة أو نصيحة أو خبرة أو تجربة
تكون قد مررت بها وتعتقت في عقلك خلاصتها و زلالها الصافي
فأنتجتها بأسلوبك الخاص وإن كان قد سبق وتناولها الأوئل والسابقون أو (لولين)
إذن حديثك نسبي غير مطلق ...
ثم أين حكمتك أيها المختلف
فأني أتوسم فيكم الخبرة والتجربة و رجاحة العقل
فهات ما عندك من بضاعة مزجات ولا تبخس منها شيئا ...
نحن في الإستماع
لكم تحية أخوية من القلب ...









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-01-27, 20:54   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أهلا بالصاحب الحكيم مختلف...
يبدو أنك (متشائم) هذه المرّة ... يقول شاعر التشاؤم الكبير (المعري)
وهو في هذا البيت بعيد كل البعد عن التشاؤم بل أجده متفائلا إلى أبعد الحدود
يقول :
وإني وإن كنت الأخير زمانه *** لآت بما لم تستطعه الأوائل
ولعلكم تعلمون قصته مع الغلام حول هذا البيت تحديدا ...
أعتقد أن هذا هو قصدك
إذن ....معنى هذا
أن بحر العقل قد جف في زماننا هذا,
وبقي الرعاع الهمج كالحمر المستنفرة التي فرت من قسورة ...
أو المعنى أن أصحاب العقل والحل والربط قد إنقرضوا أو بادوا؟
وهل نعتبر هذه حجة لنا أو علينا؟ ...
فإن كانت حجة لنا فسلام على الدنيا وما فيها من حيونات أليفة وغير أليفة ...
وإن كانت حجة علينا فالحمد لله على نعمه الكثيرة من قبل ومن بعد ...
ثم ألا يوجد الخير في هذه الأمة الى يوم الدين ...
وأبسط وأهون ذلك الخير الكلمة أو نصيحة أو خبرة أو تجربة
تكون قد مررت بها وتعتقت في عقلك خلاصتها و زلالها الصافي
فأنتجتها بأسلوبك الخاص وإن كان قد سبق وتناولها الأوئل والسابقون أو (لولين)
إذن حديثك نسبي غير مطلق ...
ثم أين حكمتك أيها المختلف
فأني أتوسم فيكم الخبرة والتجربة و رجاحة العقل
فهات ما عندك من بضاعة مزجات ولا تبخس منها شيئا ...
نحن في الإستماع
لكم تحية أخوية من القلب ...


(
وعليكُم السلام ورحمة الله

ومرحبا بالأخ طاهر


ثُم يا صديقي ليسَ القصدُ ما فهمتَ من ( الجفاف )

ولكنها قراءةٌ عميقةٌ لما سبقَ من أفكارٍ و آراء

ورُبما إستلهاما من الآية الكريمَة ( وعلمَ آدم الأسماءَ كلها )


،،

فكُلُ ما اتَى بعدهُ ( سبقَ وخطرَ ) وما نحنُ سوى ( مطورين أو منقحين أو مضيفين )

وأما بيتُ [ المعري ]

فإنهُم مذمومونَ في القرآن لهـــذَا السبب
حتى بالغَ ( جاهيلهُم ) في طويلتِه ( ألا لا يجهلنَّ أحد علينَا )

ولربما في ( تعالِي ) المتنبي و ( مبالغتهِ ) في الوصف ومدح الذات

حتى أنه ( أسمع من به صمم )

أعطتني رأيًا قويًا بعدم الإيمان بكثيرٍ من أقوال الشعراء فـــ ( هُم في كل وادٍ يهيمونَ )
ولم يذموا إلا من هذا الباب

وقد سبق أن دخلت في نقاش مع احدهم حول ( الأفكار ) و ( هل هي مستحدثَة )


رُبما الحديث يطول هنا ولا اود الخروج عن صلبِ الموضوع

....

وأما الحكمُ

فلم يخطر ببالي اللحظة أيُ ( حكمةٍ ) مستقيمة المعنَى

ومتى ما وردَ فلنْ أتردَّد في زيارة الصفحَة


الشكر لك أخي طاهر









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
((الحِكْمَـةُ)), كَلِمَةٌ

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc