![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ـــــــــــــــ [ ... شـَـتَات ! .. ] ...... /
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
سئلتُ هــــذا سؤالاً يشبهه من قبل
قيل فيه : أنتَ ما دُمت تكرهُ '' هذا الجرنان '' أو ذاك فلماذا تقرؤُه لكلٍ ( رأيٌ ) ... ولا أعتقد أن أحدًا سيتأثرُ بما يبثُ من خطإ وسذاجة فأجبتُ : أنني أقرأُ لأعـــرفَ مكامنَ الخللْ لتنبِيه ( المنقـــادْ ) فرُبمــا يقتنعُ ( بما تعرفُ أنت عن هذا المصدر أو ذاك ) ـــــــــــــ والمشكلَةُ كما قلت سابقًا يا أخت ( شاهندَا ) في ( القارِئِ ) نحنُ لا نمــــلكْ ( قارِئْ مثقف ناقدْ ) ولكن نملكْ ( قارْئْ للترفْيه ) يقرءْ ويطالْع البحثُ عن المتعَــة لا المعلُومَـــة فمثلاً : صفـــحاتُ الفضائح و الأخبار المخزيَة يُحبُ الكثيرون متابعتها من ( باب التقرعيجْ وال إستشرافْ ) ولا تستطيع منعهم ولا حتى إدراك مـــدَى مفسدَة تلك الصفحات أيضًا السُهولة في تصوير الأشياء بلغة وأسلوب ( ركِيكْ ) يجعل القارئ يسقط في السهولَة وبالتالِي ( نزول مستوى المقروئية لدينا ) فبعد أن كنا نعاني من ( كمية القارئين ) وعددهم الضئيل نقع في مشكل اكبـــر وهو ( نوعيَة ما يقرؤُون ) فتنزلُ بهم ذائقتهم إلى ( ما هبطَت قيمته الفكريَّة ) من أخبار جوفاءْ وترفيهيَّة .. والأغلب فاسدَة ــــ شُكرا للأخت شاهندَا وإسمحِي لي بســــؤلٍ : هل أستطيع أن أفهم من ذكركِ لكلمة ( عالمُ الأشياءْ ) .. أنكِ من قراء ( مالك بن نبْي ) ؟ ![]() وشكرا أخرى |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
......, ـــــــــــــــ |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc