من منا يجعل سبب التعدد كهذا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من منا يجعل سبب التعدد كهذا

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-12-21, 00:30   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
النجمة القطبية
مؤهّل منتدى هن
 
الصورة الرمزية النجمة القطبية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وهل يا اخى عماد وبكل موضوعية عندما يقرر رجالنا التعدد يتزوجون مثلا بامراة اولا ارملة ومات زوجها ومعها ست ايتام وربما كبرت وغاب جمالها ههههههههه

ياااااااااااااه ... يا له من مبرر ... حقا مبرر خبيرة في الحياة ...
ولم واخترت سيدتي ستة أيتام؟ ولم تختاري أن تكون هي يتيمة فقط ؟ أما عن الجمال فهل هذا استنتاج منا على حسدك للجميلة؟
تعلم با سيد كنت اكلم الاخ عماد وليس انت
ثم لم اختر ست ممم ام يبدو انك لم تشاهد الشريط
تريدها يتيمة لك ذلك
اشعر بالحسد للجميلة عندما اشعر بالنقص سيد شولاك اما واللهو خالقىه وهو البديع فانى اثق فى خلقته تاكد ولا يهمنى رايك

يا اخى نحن ادرى بشبابنا دعنا لا نخوض فى الموضوع
ولا تقارن الجيل الحالى بشيخ جليل

هل هو تضمين منك على أن التشريع الرباني لم يعد صالحا؟
فما صلح لهذا الشيخ يصلح للآخر ... قد تزوجت الدكتورة الجزائرية بالشيخ القرضاوي ثم تطلقت ... هل هذا يرفع عن الشيوخ إمكانية الطلاق؟
وهل ستقولنى ما لم اقل
التشريع صالح لكل زمان ومكان انما قلت التشريع والشرع والذى له شروطه وضوابطه
اما ما نراه فى وقتنا الحالى فهو ابعد عن الشرع
اما التعدد فهو على وجه الاباحة ولم امنعك من التعدد فلا تغضب سيد شولاك من فضلك
سبق وناقشت الموضوع اعتقد فى طرحته اخت من الاخوات
والحقيقة ان السابقون كانو يعددون لنيل الاحر واعلاء كلمة الله ولاجل الفوز بالاخرة


اعتقادك مازال يعني أن التشريع الرباني لم يعد صالحا ... رغم قناعاتنا أنه صالح لكل زمان ومكان ... وهذا الوسطان المتلازمان يعيش فيهما مسلمون بقدر ثلاثمئة مليون مسلم عربي ... فما بالك بمسلمي العالم كلهم ....
انت قلت ذلك ولست انا وما فهمته من كلامى تبقى مشكلتك


اما فى حاضرنا فهم يرون التعدد من منظور مختلف


من حقي أن أعدد هذا أولا ... وثانيا من حقي أن أختار الفاتنة ... لأني لم أعلم أن النساء في طابور الأولى فيه للأرملة أو التي لها ستة أيتام كما ذكرت ... أظن العدد "ستة" له سره عندكن.
وما دخلى ان عددت او حتى اخترت الفاتنة مادام النساء بالطوابير ما دخلى انا سيد شولاك بحياتك انت
ولماذا تنتظر منى ان اوافق على تعددك انت مادام النسا ءبالطوابير بالله عليك سيد شولاك هل قلت ان التعدد حرام وليس شرعا ام منعتك من ان تتزوج الفاتنات
تزوج سيدى فكل ما اتمناه السعادة للبشر صدقنى

وهذه الارملة التى معها ست اولاد لن تجد مكان حتى فى التعدد فالحل هو ان تعمل او تنتظر الصدقات والله المستعان
صندوق الزكاة موجود ومفتوح ... صدقات وهدايا الناس لا تنقطع "لا ينقطع الخير من أمتي إلى يوم الدين" أم لك شك في هذا سيدتي؟
نرجوا أن لا نلقي بقناعاتنا الشخصية جدا جدا في مواضيع لها شتى الزوايا تسمح بالرؤية ... علما أن هناك ما هو واضح وجلي تبقى كل الرؤى ثانوية بالنسبة له وهو تشريع الشرع الصريح
.اه الحمد لله انك ذكرتنى فى الاخير ان للسيدة ام ست اولاد صندوق الزكاة
وارجو ان يكثر الخير فى بلدى
ولكن هلا تكرمت وتنازلت وشاهدت الشريط لتفهم سر الستة كما تعلم سيد شولاك فهم السؤال نصف الجواب
هذا ما علمنى اساتذتى الكرام قبل كل امتحان يكررون الجملة
اما ما القيته فهو قناعة شخصية وفقط وجعة نظر ومن حقى اطرحها مدام الاخ عماد منحنى الفرصة
تتهمنى سيد شولاك بانى القى بقناعاتى الشخصية ثم تذكر نفسك بصفة شخصية وتذكر قناعاتك
واتساءل ما دخلى انا
محتارة والله ما دخلى انا بك وبحياتك التى لا تهمنى اطلاقا ولا باى شكل من الاشكال
وفى الاخير اريد ان اقول امرا ان كلامى كان موجه للاخ عماد وليس لغيره ووحده من حقه ان يعلق على كلامى وليس لغيره









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
التعدد عز

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc