لم نجني شيئا - الصفحة 15 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لم نجني شيئا

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-12-12, 00:49   رقم المشاركة : 211
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية مشاهدة المشاركة
فرأيي باختصار، أن هذه الأبيات، إنما هي من واضع لا يمت إلى عصر الجاهلية بصلة، وأنه لا يمت حتى للعصور التي قبل الجاهلية بصلة، وقد تعمد واضعها أن يختار ألفاظا غير موجودة في المعاجم العربية، ولا يوجد مثلها في مرجعنا في اللغة العربية، ومرجعنا الأساسي، هو كلام الله سبحانه وتعالى: القرآن الكريم.
خير مراجعنا هو كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
وفعلا هذه القصيدة ليست لها معنى ولم نرد الا المزح مع اخواني
جزاكم الله خيرا
ولا تنسونا من صالح دعائكم








 


قديم 2011-12-12, 00:50   رقم المشاركة : 212
معلومات العضو
النجمة القطبية
مؤهّل منتدى هن
 
الصورة الرمزية النجمة القطبية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وينسبون القصيدة لشاعر اسمه الليث بن فأر الغضنفري، وأغرب ما يدعون عن هذا الشاعر، أنه قال الشعر وهو ابن عشرة أيام....تصور أخي الكريم (قالوا: عشرة أيام)، فلو قالوا عشر سنوات، لكان فيها نظر وتفكير، ولو قالوا عشرة عقود، لكان الاحتمال في تصديقهم... أما عشرة أيام... !!! والبقية لتفسيرهم....










قديم 2011-12-12, 00:53   رقم المشاركة : 213
معلومات العضو
النجمة القطبية
مؤهّل منتدى هن
 
الصورة الرمزية النجمة القطبية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar مشاهدة المشاركة
خير مراجعنا هو كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
وفعلا هذه القصيدة ليست لها معنى ولم نرد الا المزح مع اخواني
جزاكم الله خيرا
ولا تنسونا من صالح دعائكم
هههههههه واخيرا حل اللغز
والمشكل الان هل الغضنفزى هذا موجود ام انه لا وجود له مثل قصيدته
المهم شكرا للجميع واترككم فى امان الله









قديم 2011-12-12, 00:54   رقم المشاركة : 214
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية مشاهدة المشاركة
هههههههه واخيرا حل اللغز
والمشكل الان هل الغضنفزى هذا موجود ام انه لا وجود له مثل قصيدته
المهم شكرا للجميع واترككم فى امان الله
لم يحل اللغز لكن فعلا هناك سر ثان
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
في امان الله









قديم 2011-12-12, 01:04   رقم المشاركة : 215
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني بلعيد مشاهدة المشاركة
التقاليد البالية ، وغلاء المهر ، هي سبب العنوسة لفتياتنا ، وعزوف شبابنا عن الزواج .
السلام عليكم
معذرة اخي بني بلعيد كانت لنا ردود خارج الموضوع
فعلا اخي والله التقاليد البالية واكثر من هذا العصبية لها اي بدون هذه التقاليد تعتبر مخالفا او مجرما بالنسبة لهم
جزاك الله اخي على تدخلك
ومعذرة









قديم 2011-12-12, 21:49   رقم المشاركة : 216
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اين الشرط ايها الاخوة
هل من احد
اقول لكم وبما انكم اخواني ساجيب لكم عن شرطكم الذي عجزتم عنه بقصيدة مثلها لكن انتم من سيشرحها
مارايكم










قديم 2011-12-12, 21:52   رقم المشاركة : 217
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك سلام










قديم 2011-12-12, 21:55   رقم المشاركة : 218
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب مشاهدة المشاركة
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك سلام
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك سلام
اخي عماد كيف حالك
لقد تكعبل المنتدى كعبلة

ومارايكم فيما اقترحته عليكم









قديم 2011-12-12, 22:00   رقم المشاركة : 219
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar مشاهدة المشاركة
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك سلام
اخي عماد كيف حالك
لقد تكعبل المنتدى كعبلة

ومارايكم فيما اقترحته عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لخضر المنتدى استبشر بقدومك واطلالتك
سامح الله من كعبله كل هته الكعبلة
اصبحت انام واستيقض على الغضنفر وقصيدته هههههههههه










قديم 2011-12-12, 22:09   رقم المشاركة : 220
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لخضر المنتدى استبشر بقدومك واطلالتك
سامح الله من كعبله كل هته الكعبلة
اصبحت انام واستيقض على الغضنفر وقصيدته هههههههههه

اذن لاتريد
المهم ساقولها


فانطرّ يودق في الحسيم ضرامةً
***شِفن الحِزَبْل على بعيطٍ سرملي
وتخشرفت حرموشة الأمل الذي
*** أعشت متاهبه فـلاذ بفرجـل
وغدا بُعيـد الأندبـار مقعقعـاً
***الهق هـقٌ والزمـان ترللـي
و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت *** شرافتاه فخر كالخر بعصل
و الكيكذوب الهيكذوب تهيهعت *** من روشة العلقبوط المنكل
و تفشحط الفشحاط بشحط الحفا *** برباتكاه بروشة البعبعطل
تفشحط الفشحاط في زخط اللوى *** فأربى التاه بروقة البعبل
أمدعشربالقطعنين تشرنقت *** شنا فناه فخر كالخربعصل
قرشت زيط السما ليس لعابد *** فتهرفك من ذي البواط السمائد
تغلمشت رجال التكايا فكانت *** العساسيف الفاطمات تسيل
والهيكذوب الكيكذوب ، تروكعت من *** روكفٍ كالعلقبوت المنقل
و تفشحط الفشحاط في شحف الحفا *** بذباذباك ذبعبلوك البعبعبل









قديم 2011-12-12, 22:15   رقم المشاركة : 221
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar مشاهدة المشاركة
اذن لاتريد

المهم ساقولها


فانطرّ يودق في الحسيم ضرامةً شِفن الحِزَبْل على بعيطٍ سرملي
وتخشرفت حرموشة الأمل الذي أعشت متاهبه فـلاذ بفرجـل
وغدا بُعيـد الأندبـار مقعقعـاً الهق هـقٌ والزمـان ترللـي
و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت *** شرافتاه فخر كالخر بعصل
و الكيكذوب الهيكذوب تهيهعت *** من روشة العلقبوط المنكل
و تفشحط الفشحاط بشحط الحفا *** برباتكاه بروشة البعبعطل
تفشحط الفشحاط في زخط اللوى *** فأربى التاه بروقة البعبل
أمدعشربالقطعنين تشرنقت *** شنا فناه فخر كالخربعصل
قرشت زيط السما ليس لعابد *** فتهرفك من ذي البواط السمائد
تغلمشت رجال التكايا فكانت *** العساسيف الفاطمات تسيل



والهيكذوب الكيكذوب ، تروكعت من *** روكفٍ كالعلقبوت المنقل


و تفشحط الفشحاط في شحف الحفا *** بذباذباك ذبعبلوك البعبعبل
والله العظيم غير كنت ناوي نجيبهالك هذي القصيدة بعد لكن خانتني الذاكرة اين قراتها بصحتك لكني اضنك ادخلت عليها تعديلات









قديم 2011-12-12, 22:18   رقم المشاركة : 222
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب مشاهدة المشاركة
والله العظيم غير كنت ناوي نجيبهالك هذي القصيدة بعد لكن خانتني الذاكرة اين قراتها بصحتك لكني اضنك ادخلت عليها تعديلات
لاتسمى التعديلات وانما هي اللمسة السحرية ههههههه









قديم 2011-12-13, 00:22   رقم المشاركة : 223
معلومات العضو
فجر المجد
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية فجر المجد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
لا أود أن اكون دخيلة بينكم ولكني لم أقاوم قصيدة الغضنفري التي أثارت فضولي...وعليه:

*لاحظت أن الأخ مقترح القصيدة قد أورد شرح كلمتي :مقرنطا و بغوش في حين انهما وردتا:مقرنصا و بغقوش في أبيات القصيدة......والملاحظ أن كل من نقل الموضوع في منتديات أخرى قد جاء بنفس الفعل ..
اعتبرت هذا تلميحا وحولت كل حرف صاد إلى طاء واضفت قاف أينما وجدت غينا ..لأحصل في الأخير على كارثة أدبية(أكثر من التي بين أيديكم)..

*افترضت أن الشاعر يتلعثم في الكلام أو يعاني عيبا في لفظ الحروف (كالأطفال حينما يحاولون النطق ،فينطقون الصاد ثاءا...) لأستنتج أني أنا الطفلة بتفكيري الصبياني هذا..

*حاولت قراءتها من اليسار إلى اليمين ..من الأعلى إلى الاسفل..دون جدوى (لم ينفع أي اتجاه..وتعطلت بوصلتي بعد بوصلة تفكيري..)

*افترضت أن الكلمات قد وصلت ببعضها لتشتيت الانتباه فحاولت تفكيكها:
مثلا عوض : تدفق في البطحاء بعد تبهطلِ *** وقعقع في البيداء غير مزركلِ
وضعت: تدفق في البطحاء بعد تبه طلِ *** وقعقع في البيداء غير مزر كلِ
لكن الوضع بات مستحيلا ومرعبا بعض الشيء من خلال البيت الثاني..

الأدهى،أنه بعد كل هذا العناء أشعر أن القصيدة واضحة ومفهومة وكأني أستشعر معناها، خاصة وأنها جاءت تعليقا على رد أحد الاعضاء...وكأنها تحكي عن الويلات التي يعانيها الخاطب (هذا ما توهمت..) خاصة بعد مشاركة الأخت النجمة القطبية..
قد تكون القصيدة بلا معنى ولا مغزى ولكنها شغلت الكثير عن فعل الكثير..فقد وجدت أنها تغزو المنتديات العربية..وقد وقعت في شباكها محاولة فك شفرتها..

لا أنكر أني استفدت من موضوعكم :
1_تعرفت على الكثير من المفردات اللغوية بالبحث في المعاجم و شبكة الأنترنيت..
2_تأكدت أني فعلا غافلة فقد أمضيت ساعتين تقريبا وأنا احاول شرح الابيات لأجد في الاخير أنها غير قابلة للشرح (لولا ما ذكرته في 1 لانفجرت غيضا)..
3_قررت زيارة أستاذي الفاضل (رفع الله شأنه و أعلى مرتبته )الذي درسني اللغة العربية والعلوم الشرعية في المتوسطة ...

في حالة كنت مخطئة في حكمي ،قد أضع قصيدة كلماتها بعدد حروف القصيدة التي طرحتموها ،أهديها لإحدى الأخوات لترفع التحدي الذي أقمتموه..(وهذا مستبعد إلى حد الساعة..)
مشكور أخي ..بارك الله فيك.










قديم 2011-12-14, 22:22   رقم المشاركة : 224
معلومات العضو
nouna marwa
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية nouna marwa
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا كنا ننتظر معرفة السر لكن بعد الدخول والخروج المتكرر بدون اي رد اخشى انه لا يو جد اي سر










قديم 2011-12-14, 23:35   رقم المشاركة : 225
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر المجد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لا أود أن اكون دخيلة بينكم ولكني لم أقاوم قصيدة الغضنفري التي أثارت فضولي...وعليه:

*لاحظت أن الأخ مقترح القصيدة قد أورد شرح كلمتي :مقرنطا و بغوش في حين انهما وردتا:مقرنصا و بغقوش في أبيات القصيدة......والملاحظ أن كل من نقل الموضوع في منتديات أخرى قد جاء بنفس الفعل ..
اعتبرت هذا تلميحا وحولت كل حرف صاد إلى طاء واضفت قاف أينما وجدت غينا ..لأحصل في الأخير على كارثة أدبية(أكثر من التي بين أيديكم)..

*افترضت أن الشاعر يتلعثم في الكلام أو يعاني عيبا في لفظ الحروف (كالأطفال حينما يحاولون النطق ،فينطقون الصاد ثاءا...) لأستنتج أني أنا الطفلة بتفكيري الصبياني هذا..

*حاولت قراءتها من اليسار إلى اليمين ..من الأعلى إلى الاسفل..دون جدوى (لم ينفع أي اتجاه..وتعطلت بوصلتي بعد بوصلة تفكيري..)

*افترضت أن الكلمات قد وصلت ببعضها لتشتيت الانتباه فحاولت تفكيكها:
مثلا عوض : تدفق في البطحاء بعد تبهطلِ *** وقعقع في البيداء غير مزركلِ
وضعت: تدفق في البطحاء بعد تبه طلِ *** وقعقع في البيداء غير مزر كلِ
لكن الوضع بات مستحيلا ومرعبا بعض الشيء من خلال البيت الثاني..

الأدهى،أنه بعد كل هذا العناء أشعر أن القصيدة واضحة ومفهومة وكأني أستشعر معناها، خاصة وأنها جاءت تعليقا على رد أحد الاعضاء...وكأنها تحكي عن الويلات التي يعانيها الخاطب (هذا ما توهمت..) خاصة بعد مشاركة الأخت النجمة القطبية..
قد تكون القصيدة بلا معنى ولا مغزى ولكنها شغلت الكثير عن فعل الكثير..فقد وجدت أنها تغزو المنتديات العربية..وقد وقعت في شباكها محاولة فك شفرتها..

لا أنكر أني استفدت من موضوعكم :
1_تعرفت على الكثير من المفردات اللغوية بالبحث في المعاجم و شبكة الأنترنيت..
2_تأكدت أني فعلا غافلة فقد أمضيت ساعتين تقريبا وأنا احاول شرح الابيات لأجد في الاخير أنها غير قابلة للشرح (لولا ما ذكرته في 1 لانفجرت غيضا)..
3_قررت زيارة أستاذي الفاضل (رفع الله شأنه و أعلى مرتبته )الذي درسني اللغة العربية والعلوم الشرعية في المتوسطة ...

في حالة كنت مخطئة في حكمي ،قد أضع قصيدة كلماتها بعدد حروف القصيدة التي طرحتموها ،أهديها لإحدى الأخوات لترفع التحدي الذي أقمتموه..(وهذا مستبعد إلى حد الساعة..)
مشكور أخي ..بارك الله فيك.
فيكم بركة وجزاكم الله عنا كل خير
مؤيدة ام معارضة ؟؟؟؟؟؟؟؟









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
شيئا, وجود

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc