بن لادن إمام للخوارج وليس إماما للمجاهدين

[الامام الغزالي]

ان اقواما حذروا من فكر الخوارج فوقعوا في الارجاء والعياذ بالله نعم لايجور الخروج المسلح وقتل الابرياء والتفجيرات وهتك الاعراض اما موافقتهم على ماهم فيه بالباطل والتنظير لهم والاستدلال بنصوص واهية من تراث المسلمين تعبر عند اجتهاد وليس اعتقاد فهذا ديدن المخابرات السعودية ومؤسستها البريطانية فتقول والله والف والله لن نرضى بالذل ولن نرضى بالاستعباد فلقد حررنا الاسلام والسمع والطاعة مااطاعوا الله ورسوله ام ان خالفوا فيجب على الامة ان تقوم ؟قبل ان يهيؤا جيلا من الشباب همه النساء والموضة وتقليد الكفار كما هو حاصل في ايامنا هذه فعند اذا ليس لنا الا الانحطاط واتباع بعض الجهلة الذين قال فيهم ابن القيم :وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياستهم فلا مبالاة بما جرى على الدِّين، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذّل وجدّ واجتهد واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامام الغزالي

ان اقواما حذروا من فكر الخوارج فوقعوا في الارجاء

ما معنى الإرجاء بارك الله فيك ، وما علاقته بمعاملة الحكام ؟؟؟؟

نعم لايجور الخروج المسلح وقتل الابرياء والتفجيرات وهتك الاعراض

بارك الله فيك على اعترافك ، و صدعك بالحق

و لكن بن لادن فعل ذلك و أكثر ، و لم نر لكم نكرانا لفعله هذا .

فماذا يعني هذا ؟؟؟

اما موافقتهم على ماهم فيه بالباطل والتنظير لهم والاستدلال بنصوص واهية من تراث المسلمين تعبر عند اجتهاد وليس اعتقاد

ومن قال لك أنّنا نوافقهم في ما هم فيه من الباطل ....بل نبغضهم في الله ، لأنّهم لا يحكمون شرع الله هذا من جهة ، ومن جهة أخرى نعاملهم بما يقتضيه الشرع .

قال الطحاوي في "عقيدة أهل السنة والجماعة": (ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا، ولا ندعو عليهم، ولا ننزع يدًا من طاعتهم ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة، ما لم يأمروا بمعصية، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة).

[شعيب22]

أتركوووووووا المرحوم مع ربّه
والله العظيم
غير بزّاف


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قآل تعآلى : ~● يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا
وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ●~سورة الحجرات آية 12


الغيبة من كبائر الذنوب لما جاء فيها من الوعيد الشديد في القرآن و السنة النبوية المطهرة.
فالله سبحانه وتعالى يقول " وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ " سورة الحجرات آية 12 . فهذه الاية الكريمة تضمنت نهيا صريحا عن
الغيبة و تشبيها فظيعا لها فالله شبه الغيبة بأكل لحم الاخ حال كونه ميتا . ومعلوم ان لحم الانسان
محظور أكله حيا و ميتا ، وبذلك يفهم بان الغيبة حرآم ..

إن الذي يتتبع عيوب المسلمين و يتحدث بها أمام الاخرين يبغضه الله تعالى و يتوعده بفضح أمره
في الدنيا و معابته في الآخرة كما أن يكون ذا منزلة وضيعة في المجتمع ، لا يحبه الناس ولا يجلسون
معه ولا يرغبون في صحبته ..
وإذا أصبحت الغيبة سلوكا شائعا بين الناس .. أدى ذلك إلى بغض بعضهم البعض و غياب الثقة
فيما بينهم ، فتتفكك أواصر المحبة و الالفة .. وتنتشر العداوة و البغضاء بينهم فيصير مجبتمعا
ممزقا ضعيفا .
ولما كانت الغيبة مستقبحة وجب اجتنابها .. و الحذر من الجلوس في مجالسها ..ونصح إخوانك
بالبعد عن هذه الصفة الذميمة ..

[بنت الفاروق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاتحرم شيخنا الأجر والحسنات يا أخ شعيب ولاتحزن ( فا الله

خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ) ( وكان حقّاً علينا نصر المؤمنين )

( لايضرّكم من ضلّ إذا اهتديتم ) دع من يبغض الحقّ يُهدي شيخنا

من حسناته جبالاً فحالهم ومآلهم قد ذكر في القرآن قبل ألف وأربعمائة

سنة تقريباً ( وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)[التوبة 69]

لن يضرّه شيء بل هو والله له خييير

أمّا من نناقش هنا في هذا الموقع فهم إخواننا وإن خالفونا الرأي فالعقيدة واحدة

وواجبنا ان ننصح لهم والله الهادي إلى سواء السبيل