اطلب توضيح من الإخوة الأفاضل..مسلم ..

[م.عبد الوهاب]

اني اراكم ذاهبين في متاهات فيها ندامة

من اراد الاسلام و التشبث به فهو كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان

و التمسك بكتابين

كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم

اما دون ذالك فهو علم
ناقص العقل سيتوه فيه و ان سأل فلا يعاند فإن عاند وقع في الشرك و في التجبر و قوة الفهم اكتسبها للتضاهر و ليس لإقناع نفسه
و السبب ضاهر في الكتابين لن تجد اللبس و الخطأ فهو الله الذي لا اله الا هو ، و هو رسول الله المعصوم من الخطأ .
اما دون ذلك فكلهم خطائين يقعون في الخطأ حتى في كتاباتهم فتجدون النقد من قبل الكبار و ليس الصغار لانهم يكتشفون من مر عليه الاخرين و لم ينتبهوا فكنا نستعجب في علمهم و كيف اكتشفوا ، و كثرت علامات التعجب و الاستفهام و نحن لم ندرك ما اصبحنا ندرك اليوم .

أحذركم من المواضيع العقيمة التي ضررها اكثر من نفعها

طالب العلم ليس بها الاسلوب و الباحث عن الفهم ليس بهذا الاسلوب

لسنا الخضر نعرف كل ما علمه الله
و لسنا من يطرح السؤال فيقول صدقت و كانه يعرفه قبل طرحه كحادثة جبرائل مع الرسول

و لما الطرح إذا

و من آمن بعقيدة لا يفتتن بالاخرى حتى ولو عذبوه و قتلوه فإنه يموت على عقيدته التي يعتقد
لا تلهيه الاولى عن الاخرى و إن كان كذلك فلا رجوله و لا مروءة فيه
و من فعل فهو كالريح يهب شمالا و ما يلبث ان يغير الاتجاه .

من لم يسمع بالوهابية أو يعتقدها كيف نرسخ له التقارب بين و بين
و من يعتقد الصوفية فلنفسه فلا يرغمها على غيره
و من اراد البحث فسيكتشف ذاته و نفسه فيحمد ربه .

اني أحذر و بشدة من مثل هذه المواضيبع

نصيحتي الى كل باحث في هذا المجال

ان يلجأ الى العلماء و لا يتكبر في السؤال بل يسأل سؤال عابر سبيل و باحث عن اليقين لا الباحث لكي يماري و يباهي او ليحاجا به غيره .

خذو العبرة من الحلاج و امثاله و ابحثوا في السلف الصالح و قارنوا هل ستجدونه متقارب ؟
و لماذا ؟
يجب ان ان تعرفوا لماذا لتمروا المرحلة الاولى بسلام .

خذو العبرة من كل كاتب و انظروا لمن يكتب ؟
لانكم خلقتم على شيء لا يغركم بل هو العناد الذي يكتسب .


السلام عليكم ورحمة الله