![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
إشكالية المقاربة اللّغوية عند المحافظين ... و معضلة الصندوق العتيق عند الحداثيين !
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() لقد أثبتت الدراسات التحليلية المعاصرة أن التفكير مرتبط بالتعبير ارتباطا وثيقا ،و عليه فالتفكير بالغة الفرنسية يعني التفكير بالقيم و الثقافة التي تحملها هذه اللغة. اللغة ليست ظاهرة تقنية مستقلة عن الجانب الثقافي فهي ظاهرة اجتماعية تحمل الجانب الثقافي لذلك المجتمع.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
هذا ما تفطنت له بنت غبريط وهي تريد تدريس الفرنسية ليست كلغة فحسب بل كثقافة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
من الجهل فصل التكنولوجبا عن الحضارة ببساطة لأن التكنولوجيا هي نتاج أو منتوج أو مخرج من مخرجات الحضارة ووجه بارز من وجوه الحضارة .ومن الجهل أن نسمي الحضارة حضارة إلا إذا أنتجت تكنولوجيا وصناعة ...ولا يمكن أن تمتلك أمة تكنولوجبا وصناعة دون حضارة ...فالغرب يمتاك تكنولوجيا لأنه يمتلك حضارة ...انتهى نمر الآن إلى مفهوم الحضارة : قبل تقديم تعريف لها لا بد أن نوضح أولا أن للحضارة شروط و عناصر وعوامل و مخرجات .. فما سقته أنت عن الحضارة ليس تعريفا بل هو أشبه بكومة مصطلحات مبعثرة أو تكديس مشوش لمصطلحات ترتبط بالحضارة تفتقر لعلاقة سببية أو لرابطة منطقية بينها تسمح لنا من خلالها بتشكيل مفهوم واضح وجلي للحضارة يستوعبه ذهن المتلقي ... وهذا هو جوهر التعريف بالشيء و حقيقته ،وهو أن يقدم مفهوما ومعنى للشيء اعتمادا على مفاهيم واضحة ومفهومة مرتبطة به وإيضاح العلاقة بينها حتى يتجلى المعنى الحقيقي والمفهوم الصحيح لذلك الشيء ..تخيل معي لو أنني عرفت لك الماء فقلت : الماء هو حرارة ،صلب ، سحاب ، أكسوجين ، سائل ، حياة ،برودة ، هيدروجين ، بخار، ...إلخ هل ستفهم شيئا ؟طبعا لا ..رغم فهمك لجميع تلك المصطلحات إلا أنها لن تسعفك في فهم ماهية الماء إلا إذا ربطت العلاقة بينها كأن تقول الماء :هو مادة مركبة من الأكسوجين والهيدروجين وله دورة طبيعية : ينشأ (بمشيئة الله تعالى )من بين السحاب بفعل البرودة و التكاثف (وأسباب أخرى يعلمها الله ) فيكون على شكل سائل أو صلب الذي بدوره يتحول إلى بخار بفعل الحرارة مشكلا سحب ..وهو ضروري للحياة بل هو الحياة . بهذا تكون قدمت شرحا للماء و تعريفا واضحا ومفهوما ووافيا من خلال ربط وتنظيم و هيكلة تلك المصطلحات ... فالحضارة بالتبسيط الذي يفهمه التلميذ هي : القدرة الذاتية لمجتمع ما وفق شروط معينة على تلبية الحاجيات المادية و الروحية لجميع أفراده ( مأكل وملبس و مسكن ونقل وتعليم وتكوين وعبادة و عمل و صحة و أمن و ترفيه ...) على أفضل وجه ممكن.. وأهم هذه الشروط في اعتقادي اثنان هي :العقيدة الصحيحة ( الأفكار والقيم والغايات)+ العمل (التطبيق والتجسيد ) وكلاهما يُغذيان و يُوجهان من خلال العوامل الآتية الدين والفلسفة و التاريخ والثقافة ... مع الإشارة إلى أن العقيدة مهما بلغت درجة صحتها فإنها تظل نسبية ( غير مطلقة ) ومتغيرة لأنها ترتبط بالأساس يالفهم أو بما يعتقده الانسان ومنه اشتق اسمها ... وهنا يبرز دور كل من الدين (كمنبع روحي و فكري وعامل تحفيز ووحدة )و التاريخ (كمرجع وخزان خبرات وتجارب ومحفز كذلك ) و الثقافة (كإطارومحيط اجتماعي يرتبط بالذوق واللمسة أوالجمال العام)...فإذا ماتوفرت لأفراد مجتمع ما عقيدة صحيحة (نسبيا) و منطق عملي سليم فبإمكانهم كمجموعة (ضرورة العمل الجماعي المنظم ) صناعة حضارة من خلال التفاعل طبعا على العنصرين الخارجيين الآخرين ألا و هما الأرض و الزمن .... حيث أن معادلة الحضارة هي :إنسان +تراب + زمن = منتوج حضاري .. وهذه المركبات الثلاث لا بد لها من توفر شروط (إيمان و عقيدة + عمل ) ومحفزات (الدين ، التاريخ ، الثقافة) كي تتفاعل وتعطي النواتج المرغوبة. إذا حين نذكر العقيدة أو العمل فنحن بصدد الحديث عن شروط الحضارة أو أسباب الحضارة وحين نذكر الدين أوالتاريخ أو الثقافة فنحن بصدد الحديث عن عوامل الحضارة الموجهة و المحفزة وحين نذكر أو الأرض أو الزمن فنحن بصدد الحديث عن عناصر الحضارة أو مركبات الحضارة وحين نذكر التكنولوجيا فنحن بصدد الحديث عن منتوج الحضارة أو مظاهر الحضارة وحين نذكر العادات و التقاليد و الزواج والبيع والشراء و غيرها مماذكرت أنت فإننا بصدد الحديث عن عناصر الثقافة الخلاصة : أن الغرب أخي ph7 عكس ماتتصورأنت أو تريد أن تصوره لنا فهو يمتلك حضارة وشمسها مشرقة في سمائه منذ عقود لأنه ببساطة استثمر في الإنسان ... أما نحن فلم نعد نمتلك حضارة بعد أن تحولت شمسها من سمائنا منذ قرون لتستقر في سمائهم لأننا ببساطة أهملنا بناء الإنسان فأصبح كمّا مهملا كما يصفه مالك بن نبي وانشغلنا بجلب وتكديس منتجات حضارة غيرنا ظنا منا أنها ستصنع لنا حضارة . - قولك ((الغرب أخذ عنا العلوم وبنا عليها ولم من يأخذ من حضارتنا شيئا ... المسلمون أخذوا العلوم عن اليونانيين وبنو عليها ولم يأخذوا من حضارتهم ... وعلينا اليوم أن نأخذ من تكنولوجيا الغرب ولا ناخذ من حضارتهم ..)) كي يكون كلامك سليما ودقيقا عليك أن تستبدل كلمة حضارة بكلمة ثقافة فتقول ام نأخذ من ثقافتهم ولم يأخذوا من ثقافتنا لأن الثقافة ليست هي الحضارة بل الثقافة مجرد الشكل أو الإطار الجمالي للحضارة وهي بمثابة العنوان الذي يميزحضارة ما عن بقية الحضارت المتعاقبة والتعاصرة .. تبرز من خلالها اللمسة و الذوق الجمالي للمجتمع صاحب تلك الحضارة . وهنا يمكن الحديث عن اللغة وتحديد مكانها بالضبط في خريطة الحضارة فنقول أن اللغة هي عنصر من عناصر الثقافة التي هي عنوان الحضارة . - نبهتني فقلت ((صحح الكلمة الملونة بالأحمر فأنا لا أملك عقدة بل أملك عقيدة أعتز بها ...)) أجيبك قائلا هناك علاقة وطيدة بين العقيدة و العقدة ،غابت عنك فلا شك في أن لأي واحد منا عقيدة يعتز بها ...ولااعتقد أنه يوجد إنسان واحد عاقل على وجه البسيطة لا يمتلك عقيدة وحتى الإنسان الذي ينتمي إلى قبائل" الهواراني" المكتشفة حديثا والتي تعيش في أدغال الأمازون و يقدرون أنها آخر القبائل البدائية هي أيضا تمتلك عقيدة .. السؤال الذي يجب طرحه هل عقيدتنا صحيحة أم خاطئة ؟؟ لأن العقيدة إذا كانت خاطئة تحولت إلى عقدة وعثرة تقف حائلا أمام صاحبها كي يتقدم .. حسام الحق ( 11:30 - 2016/08/12 )
|
||||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc