لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ

[maghi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

إذا كانت الزوجة الأولى راضية بحكم الله ومستسلمة لشرع ربّها فستقبل بضرّتها مهما كان حالها وسنّها سواء كان عمرها عشرين سنة أو 35 سنة .. لأنّها تعلم أنّ ربّها الحكيم قال في محكم التنزيل (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ) ,,,,,,, أما إذا كان في قلبها حرج من التعدد بدافع الغيرة أو لنقص إيمانها فهي لن تقبل بضرّتها مهما كان حالها وسنّها سواء كان عمرها عشرين سنة أو 35 سنة ..
وخلاصة الكلام :
المشكلة ليست في سنّ الزوجة الثانية بقدر ما هي في قبول الزوجة الأولى ابتداء بمن تشاركها زوجها

عدت مجددا لتبرير الزواج من صغيرة السن!!! سبحان الله؛ وهل ذكرت حرمته او عدم جوازه!؟

ولكن بما انك فتحت الموضوع فلتعلم حضرتك ان المراة كيان ماهي بجماد، فبعد اذواء شبابها

في خدمة زوج ليس من واجباتها اصلا خدمته، وبدل مواساتها ومساندتها في المرحلة

الفاصلة التي تمر بها وهي سن الياس يتكرم السيد الفضيل باحضار شابة في عمر بناته!

وكانه يفهمها بعدم لزومها او بمعنى اوضح: راحت عليك! هذه قمة الانانية.