|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-07-17, 21:26
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
اخى سعيد تحليلك جميل و تاريخى رغم انك اهملت الكثير من الامور على كل حال ليس من السهل ان تكتب تاريخ لهلاليين فى الجزائر لأانه تاريخ معقد و كان الهلاليين داخلين فى كل الحروب و المشاكل و الفتن التى ظهرت فى الجزائر منذ قدومهم الى غاية استقلال الجزائر لانهم اهل فروسيه و حرب عبر تاريخهم لكى تفقهم تاريخ الهلاليين بأختصار هاك مايلى 1- الهلاليين لم يكونوا وحدهم بل اغلبهم ليسو من بنى هلال بل اكثرهم بطون وفروع من عدة قبائل قيسيه المفروض نسموها الهجره القيسيه بقيادة بنى هلال تواريخ مهمه 1070 م تغلب ينى رياح على قبائل زغبه وطردهم من شرق افريقيه اى تونس الى غرب افريقيه اى الشرق اللجزائرى هذا حدث هام فى تاريخ الجزائر فيه استوطنت زغبه الشرق الجزائرى اكثر من قرين الى غاية استدعائهم من طرف الملك يغمورسان بن زيان لمساعدته 1240م يمثل هذا التاريخ انتقال بنى رياح من شمال تونس الى قسنطينيه و الحضنه و الزاب و دخلوهم الجزائر الفعلى هوحدث تاريخى ادخل الشرق الجزائرى فى دوامه من الحروب والمشاكل 1284م هذا التاريخ يمثل اول بدايات السيطره السليميه على افريقيه من الاوراس الى تونس وعلى بواديها بداية سيطرت الفروع السليميه على الفروع الهلاليه فى شرق افريقيه 1360 م تاريخ مهم جداا فى الجزائر يمثل سيطرت قبائل زغبه على اغلب الأقاليم فى الدوله الزيانيه المريضه و استقرارها فيها الى اليوم و انصهارهم مع البربر القدماء فى هذا الوطن هاته تواريخ مهمه تجعلك تفهم جيدا تاريخ الهلالييين فى الجزائر ملاحظات اولا قبيلة ضنبر وليس صنبر ومازالت هاته القبيله لها فروعها ضمبر الآن فى بسكره وميله ثانيا انا ارى دخول المد الهلالى الى الجزائر الاحداث الظخمه جداا فى تاريخ الجزائر وارى بنى رياح اعظم قبيله هلاليه و قيسيه عربيه جزائريه لها تاريخ سياسيى فى الجزائر و خارج الجزائر لم يتوقف على مدى 10 قرون من ظهورهم فى التاريخ وشكراا على نظرتك السليمه لتاريخ الهلاليين الجزائريين اخوانك اونت اخى سعيد لست مثل بعض الاخوى يرون اخوانهم الجزائريين الهلاليين انهم بدون تاريخ سياسي رغم انهم كانوا هم من صنعوا السياسيه فى كل الدويلات التى ظهرت فى الجزائر من وجودهم الى اليوم انا ادعو المتتبعين الى النظر لتاريخ الهلالييين بنظره حياديه دون اى عاطفه وان نعطى الناس حقهم فهم اهل الفروسيه و النخوه و الشهامه الا ان كلمتهم متفرقه كما قال عليهم الأمير مؤنس بن يحى الضنبرى الرياحى وشكرااا والسلام
|
|||||
|
2014-07-17, 22:32
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نَسِيتَ أخي سعيد! نَسيتَ أن تذكر انتزاع بني مرين بلاد تامسنا، الشّاسعة، الّتي كانت لبرغواطة، من المصامدة، من أيدي قبائل العرب (جشم ورياح وغيرهم)؛ وإعطاءه للشاويّة، من هوّارة وزاناتة، جزاء للإعانات الّتي قدّموها اهم! وكيف انزاح الأعراب بعدها إلى دكّالة والهبط وأزغار، حيث لا يزالون هناك (الخلوط رياح ...). شكرا. |
|||
|
2014-07-18, 13:38
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
فاتحادية الشاوية بالمغرب الأقصى عبارة عن تحالف قبلي زناتي/هواري استوطن هناك جراء طردهم لرياح نحو أزغار، و جشم نحو دكالة، و الخلوط نحو الهبط... و هذه هي قبائل اتحادية الشاوية حاليا : قبيلة زناتة : قبيلة شاوية ساحلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة المحمدية، وتقع أراضيها على ساحل المحيط الأطلسي، الذي يحدها غربا، ومن الشرق تحدها قبيلة الزيايدة، ومن الشمال اتحادية قبائل زعير، ومن الغرب قبيلة مديونة، {انظر تعريف قبيلة زناتة} وتضم قبيلة زناتة مجموعة من البطون وهي و أولاد سيدي علي و خالــــــطة و أولاد حجالة و أولاد معزة و برادعــــة و بني مغيث و غــــــزوان و أولاد علي قبيلة مديونة : قبيلة شاوية ساحلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة الدارالبيضاء، ويحدها شرقا قبيلتي زناتة وأولاد زيان، وغربا قبيلة السوالم، وجنوبا قبيلة أولاد حريز، وشمالا ساحل المحيط الأطلسي،{انظر تعريف قبيلة مديونة} وتضم قبيلة مديونة مجموعة من البطون وهي و أولاد المجاطية و حرث أهل التيرس و أولاد حـــــدو و أولاد مسعود و حـــفافـــــرة و أولاد بن اعمر و عمامرة قبيلة أولاد زيان : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وتقع في شرق مدينة الدارالبيضاء، وتحدها شرقا قبيلتي أولاد علي والمذاكرة، وغربا قبيلة مديونة، وجنوبا قبيلة أولاد حريز، وشمالا قبيلة زناتة، {انظر تعريف قبيلة أولاد زيان} وتضم قبيلة أولاد زيان مجموعة من البطون وهي و أولاد عياد و الدغاغية و الســـوالم و أولاد موسى بن ابراهيم و السوالم الطريفية العبـاد و السوالم الطريفية هواورة قبيلة أولاد حريز : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة برشيد، ويحدها شرقا قبيلتي أولاد زيان والمذاكرة، وشمالا قبيلة قبيلة مديونة، وغربا قبيلتي السوالم وأولاد سعيد، وجنوبا قبيلتي مزامزة ومزاب، {انظر تعريف قبيلة أولاد حريز} وتضم قبيلة أولاد حريز مجموعة من البطون وهي و أولاد يعقوب : وتشتمل على 6 فخدات § الحلالفة § الطلعاوت § أولاد علي المباركيين § أولاد محمد المباركيين § حباشة الدروة § حباشة الطلعة و أولاد جعفر : وتشتمل على 5 فخدات § أولاد صلاح العين § أولاد صلاح الشاوي § ريـاح § أولاد رحال الكرايز § أولاد غوفير و أولاد يوسف : وتشتمل على 6 فخدات § فقرا أولاد علال § فقرا أولاد عبدالله § أولاد حجاج التيرس § أولاد حجاج الساحل § درنة بني منيار § عبارة أولاد موسى و شرفاء النواصر : وتشتمل على فرقة واحدة § زاوية النواصر و المرابطين : وهي فخدة مفردة تضم فرقة واحدة ء قبيلة الزيايــدة : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة بنسليمان، وتحدها شرقا اتحادية قبائل زعير، وشمالا قبيلة زناتة، وغربا قبيلة أولاد زيان، وجنوبا قبيلتي أولاد علي والمذاكرة، {انظر تعريف قبيلة الزيايدة} وتضم قبيلة الزيايدة مجموعة من البطون وهي و موالين الوطا و موالين الغابة و بني عويرة و فضـــالات قبيلة المذاكرة : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة الكارة، ويحدها شرقا قبيلة اتحادية قبال زعير، وشمالا قبيلة أولاد علي، وغربا قبيلة أولاد حريز، وجنوبا قبيلتي الاعشاش ومزاب، {انظر تعريف قبيلة المذاكرة} وتضم قبيلة المذاكرة مجموعة من البطون وهي و أولاد صباح : وتشتمل على 9 فخدات § الزبيرات § أولاد فايدة § أولاد عطية § أولاد زيدان § أولاد قـــرة § معاتقة § مزورة § العثامنة § الكرارمة و الاحلاف : وتشتمل على 3 فخدات § أولاد حسن § أولاد جيش § الزكارنة و مليلـة : وتشتمل على 8 فخدات § أولاد صلاح § أولاد عيسى § التروش § أولاد موسى § أوزيخة § الخبزيين § أولاد وهب § أولاد علي قبيلة أولاد علي : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وتحيط بها من الشرق قبيلة المذاكرة، ومن الشمال قبيلة الزيايدة، ومن الغرب قبيلة أولاد زيان، ومن الجنوب قبيلة المذاكرة، {انظر تعريف قبيلة أولاد علي } وتضم قبيلة أولاد علي مجموعة من البطون وهي و أحـــلاف و معيزنـة و أولاد مالك و الدلالجـة و الردادنة و أولاد براهيم و أولاد غنام و الدرسـة و أولاد بن سماعين و أولاد سيدي احمد قبيلة المزامزة : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة سطات، وتحيط بها من الشرق قبيلة مزاب ومن الشمال قبيلة أولاد حريز، ومن الغرب قبيلة أولاد سعيد، ومن الجنوب قبيلتي أولاد سيدي بنداود وأولاد بوزيري، {انظر تعريف قبيلة المزامزة} وتضم قبيلة المزامزة مجموعة من البطون وهي و أولاد عروس و العراير و أولاد يدر و دربالة و موالين الواد و أولاد احمد و بني مجريش و بوعروس ء قبيلة أولاد بوزيري : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مركز مشرع بنعبو، وتحدها شرقا قبيلة أولاد سيدي بنداود وشمالا قبيلتي مزامزة وأولاد سعيد، وغربا وادي أم الربيع ووراءه اتحادية قبائل الرحامنة، وجنوبا قبيلة بني مسكين، {انظر تعريف قبيلة أولاد بوزيري} وتضم قبيلة أولاد بوزيري مجموعة من البطون وهي و أولاد القايد التويزي : وتشتمل على 8 فخدات وهي § أولاد امحمد § أولاد عمران § أولاد يوسف § مليلة § أولاد عفيف § توالت § الربع § التوامة و أولاد القايد مسعود : وتشتمل على 3 فخدات وهي § السنات § بني أغرين § دوار الربعا قبيلة أولاد سيدي بنداود : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة كيسر، وتحدها شرقا قبيلة مزاب، وشمالا قبيلة مزامزة، وغربا قبيلة أولاد بوزيري، وجنوبا قبيلة بني مسكين، {انظر تعريف قبيلة أولاد سيدي بنداود} وتضم قبيلة أولاد سيدي بنداود مجموعة من البطون وهي و أولاد عبدالعزيز و أولاد الصغير و ريمة قبيلة مــزاب : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وهي موطن مدينة ابنحمد، وتحدها شرقا قبيلة الاعشاش، وشمالا قبيلتي المذاكرة وأولاد حريز، وغربا قبيلة مزامزة، وجنوبا قبيلة أولاد سيدي بنداود، {انظر تعريف قبيلة مزاب} وتضم قبيلة مزاب مجموعة من البطون وهي و أولاد مراح : وتشتمل على 5 فخدات وهي § الجموحة § منيـع § أولاد فارس § أولاد يوسف بنحمو § بني سنجاج و مــــــلال : وتشتمل على 4 فخدات وهي § حمداوة § أحلاف § بني ريتون § بني عامر و بني براهيم : وتشتمل على 4 فخدات وهي § بني حـدو § بني مليح § أولاد سيدي عيسى § كنارشة و أولاد شبانة : وتشتمل على فخدتين وهي § عبادلـــة § أولاد بوحديد هلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وتحدها شرقا اتحادية قبائل تادلا، وشمالا قبيلة المذاكرة، وتحيط بها قبيلة مزاب في الغرب والجنوب، {انظر تعريف قبيلة الاعشاش} وتضم قبيلة الاعشاش مجموعة من البطون وهي و الاعشاش : ومن فخداتها § أولاد بن عريف § بني يمان § يسوف § معاريف § الخزازرة § لـــــولاد § أولاد زيرك و أولاد امحمد : ومن فخداتها § أولاد عتــــو § أولاد عبدالله § أولاد حمامة § أولاد شعيب § خلـــــوط قبيلة أولاد سعيد : قبيلة شاوية سهلية تابعة لاتحادية قبائل الشاوية، وتحدها شرقا قبيلة مزامزة، وشمالا قبيلة أولاد حريز، وغربا وادي أم الربيع ووراءه اتحادية قبائل دكالة، وجنوبا أولاد بوزيري، {انظر تعريف قبيلة أولاد سعيد} وتضم قبيلة أولاد سعيد مجموعة من البطون وهي و حـدانـي و أولاد عبو و أولاد عريف و مـــزورة و موالين الحفرة و كدانـــــة |
||||
|
2014-07-18, 16:08
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
يا المروكى قتلك ألف مره لا تحرف موضوع النسابه البربرى المغربى الكبير الأستاذ الزلماضى عن حقيقته والذى قال فى موقعه الرسمى ان الشاويه فى المغرب الاقصى هم اغلبيه عربيه ومعهم بربر مستعربه وذكر فروعهم العربيه من قبائل القيسيه من جشم و قره و سفيان و زغبه و غيرهم وانت تريد التحريف فقط حتى فى العرف المغربى هناك الشاويه هم عرب وليسو بشلوح ولا سوسيه و لا ريفييه و لا زايانيه وهذا هو موقع الباحث المغربى البربرى الزلماضى حيث تجدون الموضوع الحقيقى الذى حرفه غيره عن اصله وفيه يذكر الشاويه وانهم عرب انصهر فيهم البربر و استعربوا https://tribus-maroc.blogspot.com/200...-post_865.html ثم روح اقرأ قول العلامه بن خلدون الصفحه 459 الجزء 7 حول شيوخ و امراء الشاويه فى المغرب الاقصى فى عهد المرينيين وهم بنى حسان من قبائل صبيح الكبرى الجزائريه التى تستوطن اقليم الشلف و غليزان الآن وهم اولاد على و اولاد طلحه و اولاد يعقوب من قبيلة صبيح العربيه التاريخيه السلام يا المروكى |
||||
|
2014-07-18, 23:08
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
الزلماضي اجتهد، لكنه أخطأ... فالشاوية ورديغة أغلب قبائلها الكبرى قبائل أمازيغية الأصل... ألم ترى أغلب أسماء القبائل المكونة لإتحادية قبائل الشاوية ورديغة يا أعمى البصر و البصيرة ؟!! فعن أي عرب تتكلم ؟!!! |
||||
|
2014-07-18, 23:51
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الحسن الوزان كان واضحا لما قال أن الشاوية في المغرب الأقصى هم أمازيغ 100 بالمائة ولا علاقة لهم بالعربان، حيث قال عن إقليم تامسنا: |
|||
|
2014-07-19, 02:42
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
يا المروكى المصمودى لمذا انت غاضب وجه كلامك لولد بلدك الباحث الزلماضى المغربى فهو من قبيلتك مصموده وليس لى انا انا عندى أرائي واعطيتك معلومه لم يذكرها الزلماضى نفسه حول امراء الشاويه فى العهد المرينى فى القرن 14 م لعهدالعلامه بن خلدون وانهم من عرب صبيح من اصول جزائريه لكنك تريد الا التشويه العرب فى المغرب الاقصى هم اقل من البربر لكن الكثير من العرب فى المغرب الاقصى ذابوا فى البربر هناك وفى المغرب اكثريه بربريه لا جدال فيها لكن استعرب الكثير من البربر بسبب مجاورتهم لجيرانهم العرب و جه كلامك لأبن بلدك اذا كنت احسن من الزلماضى فهذا شيء آخر انا معلوماتى متاكد منها السلام |
||||
|
2014-07-19, 22:31
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إخوتي الأعزّاء! لعلّكم، كلّكم، يعلم أنّ هدفنا، جميعا، البحث عن الحقيقة، ومن ثمّ إيصالها إلى النّاس. فتلكم الغاية من مشاركاتنا؛ ومداخلاتنا؛ ومناقشاتنا، الّتي أدّت بنا في كثير من الأحيان، حتّى، إلى الخروج عن الموضوع، لتعصّب كلّ منّا لفكرته، ومُحاولة ترويجها، هذا عبر نقل ما قاله الجهابذة، وهذا عبر فلسفاته الشّخصيّة، وهذا عبر مراوغاته وتلاعبه، وهكذا. ليس العلم أو البحث عن الحقيقة أن يدلي كلّ منّا بما لديه، وبما في جعبته، متبجّحا، ولسان حاله: إنّها ديموقراطيّة، وحرّيّة الرأي! ضاربا عرض الحائط أقوال العلماء وتقعيداتهم والجهد الّذي بذلوه عبر الأجيال حتّى يصل إلينا ما وصلنا. وإنّما الغاية من مداخلاتنا ومناقشاتنا معلوم، كما ذكرناه. فإن تبيّن لأحدنا الحقيقة عند إخوته وجب عليه، غير محمود ولا مشكور، الأخذ بها وتبنيها. ومن كان عنده رأي فاسد، وجب التّخلّي عليه فورا، لصالح رأي صالح. لا أن يُخْرَسَ أحدهم، ويُسقط في يده، لما يجده من الحجج والبراهين، فيُطْبِقُ ساكتا؛ ثمّ يتحيّن الفُرص لأعادة بثّ أفكاره من جديد، وكأنّ شيئا لم يحدث!!!
شكرا. |
|||
|
2014-07-18, 19:31
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
حاولت ان أوجز قدر الامكان "خير الكلام ما قل ودل " فمن اراد ان يتوسع فالمراجع موجودة ركزت على التواريخ لغرض تبيان حقيقة ان الهلايين لم يكونوا قوة لا تقهر لم تقف امامهم اي قوة بل دخولهم للمنطقة كان بالتدريج وبفضل القوى المحلية التي تحالفت معهم ونقلتهم من مكان لاخر والتواريخ المذكورة تفند فكرة انهم طردوا قبائل زناتة للغرب لما حلوا بالمنطقة حيث تشير التواريخ انهم لم يتركوا اوطانهم الا بعد قرن ونصف بع حلول الهلاليين ولسبب غير الهروب بل للبحث عن مواطن اغنى واخصب على عادة البدو الرحل ... ورجائي ان تكون فكرتي قد وصلت وهي ان لم تكن هناك صراعات اثنية ثناءية بقدر ما كانت هناك اطراف عدة تسير الاحداث فالعلاقة دائما ما كانت ثلاثية قبائل حاكمة تمثل السلطة وقبائل منافسة وثائرة والطرف الثالث الطارئ هو بني هلال الذي وجد ضالته في هته البيئة عارضا خدماته لكافة القوى ليستفيد باكبر قدر من المكاسب كالاقطاعات وغيرها من المزايا .... والسلام عليكم ورحمة الله |
|||||
|
2014-07-18, 21:59
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
شكرااا اخى سعيد من قواعد التاريخ القيسيى الهلالى هى الهلاليين لا توجد لديهم صداقه دائمه و لا عداوه دائمه و الهلالييين لا تجمعهم كلمه واحده اجتمع مره واحده ولمدة لا تتجاوز 7 سنوات على المعز بن باديس الصنهاجى فقط بعدها دخلوا فى حروب بينهم و بين غيرهم عشرات القرون من بين حروبهم هى ضد قبائل زناته فى الزاب حاربت الأثبج و زغبه زناته بنى واسين و مغراوه خاصة وهزموهم وقتل الفارس ذياب بن غانم ابو سعدى الزناتى ومنها انتقلت اغلب زناته بنى واسين خاصة الى المغرب الاوسط و احتلوه و اسسوا دول هناك هذا امر تاريخى اخى سعيد تكلم عليه بن خلدون ثم بعده تحالفت قبائل زغبه مع بنى واسين فهم اعادء الأمس اصدقاء اليوم وتحالف هؤلاء البدو البربر و العرب على احتلال المغرب الاوسط وكان لهم ذالك فى تاريخ الجزائر كله لم تشهد يوما حرب عرقيه بين العرب والبربر وحدهم بل كانت كل حروبهم اخلاط من صفين صف فيه عرب وبربر ضد صف آخر فيه عرب وبربر كذالك وشكررررررااااااا |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التاريخية, العرب, الإجتماعية, الإقتصادية, خصائصها, رحلة, هلال |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
