جُحَا من (التابعين).. فاحفظوا عرضه

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

عند الاختلاف يصار للترجيح بين الأقوال ولا ينفى الأمر برمته، ولا يعتم مثل الزركلي في نفي ما قاله الأئمة المتقدمون فهم أعلم بالرجال ، وكون ابن المبارك روى عنه مع ما فيه لا ينفى به الأمر لأن المحدث قد يروي عن شخص لعدم تبين حاله عنده.
ولا يخفى مثل هذا عن الإمام الذهبي حتى يثبت أنه رأى أنسا ، مع شهرة أمره بين المحدثين والعامة من قديم.
والذهبي قال في آخر كلامه وقد قيل أنه أصغر من دجين وهذه صيغة تمريض لا يعلق بها حكم في ثبوت الأمر أو نفيه ، ولو لم يثبت عند الذهبي أنه رأى أنسا ما جزم به في بداية ترجمته المنقولة.

وأنا لم أنفي الأمر برُمّته
أنا قلتُ أن المسألة مُختلف فيها ولا يصح الجزم بأن جُحا تابعي، ومشاركاتي واضحة
فهناك كلام لعُلماء مُعتبرين نفوا أن يكون جُحا هو نفسه دُجيْن كما أن هناك كلام لآخرين قالوا أنه هو.
أما عن الترجيح فرحم الله امرئٍ عرف قدر نفسه، لستُ أهلاً للترجيح -قلتها لكم سابقًا- ولا أفقه في علم الرجال وحالهم شيئًا
ومادامت المسألة مُختلف فيها فيُترك الأمر لأهل الترجيح ولستُ منهم، فما أنا إلاّ ناقلة ومُستفيدة.
والعلم عند الله تعالى