نقاش حول...حكم "الفيديو و التصوير الفوتغرافي" - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نقاش حول...حكم "الفيديو و التصوير الفوتغرافي"

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-04-08, 07:28   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي مستمد من عدة مصادر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري مشاهدة المشاركة
أما بخصوص سؤالك فأنا أعتقد أن المنهجية العلمية تقتضي أن يجاب عنه بدراسة الجوانب الآتية :
1-تحديد الحقيقة اللغوية و الشرعية للتصوير
1- التصوير في اللغة : هو صناعة الصورة ، واختراعها ، سواء كانت مجسمة ، أو مسطحة ، كما أن لفظ صورة تطلق على حقيقة الشيء وهيئته ،و على صفة الشيء وعلى النوع ، والصنف .
كما تطلق- أيضا ً- على الوجه، وعلى ما يرسم في الذهن وعلى العقل .
2- مرادفات لفظ التصوير -من أهمها- : لفظ ( التمثيل )و( الرسم )و( النحت ) و( النقش )و( الرقم )و( التزويق )و( الوشي ) .
3- أنواع التصوير بالنظر إلى الوسيلة - نوعان :
أولهما : التصوير اليدوي ، ويشمل التصوير المجسم من ذوات الظل ، والتصوير المسطح .
وثانيهما : التصوير الآلي ، ويتضمن التصوير الفوتوغرافي ، والتلفزيوني ، والسينمائي ، والتصوير بالأشعة
وهناك نوع ثالث من أنواع الصور : وهو أن الصورة قد تكون مؤقتة كصورة ‏الشيء في الـمرآة ، وصورته في الماء والسطوح اللامعة ، فإنها تدوم ما دام الشيء مقابلا للسطح ، فإن ‏انتقل الشيء عن المقابلة انتهت صورته .
ومن الصور غير الدائمة : ظل الشيء إذا قابل أحد مصادر ‏الضوء .

ومن الصور غير الدائمة : الصور التليفزيونية ، فإنها تدوم ما دام الشريط متحركا فإذا وقف ‏انتهت الصورة . ‏.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري مشاهدة المشاركة
2- تحديد علة تحريم التصوير ، و تنقيح مناط المسألة
علة تحريم التصوير :
الأحاديث النبوية لم تذكر إلا علة واحدة للتحريم وعبرت الأحاديث عنها بهذه الألفاظ:

ـ ( يضاهون بخلق الله)

ـ و ( يشبهون بخلق الله )

ـ و ( يخلق خلقاً كخلقي )

ـ و ( ممثل من الممثلين ) أي : مصور من المصورين.

فإذاً علة التحريم هي (المضاهاة)
.

معنى المُضَاهَاة :

يضاهون أي يشبهون ، قال أبو عبيدة عن المضاهاة : هي التشبيه
وجاء في مرقاة المفاتيح (7/ 2851) في شرح قوله ( يضاهون بخلق الله ) : " أي يشابهون عملهم التصوير بخلق الله.
قال القاضي: أي يفعلون ما يضاهي خلق الله أي مخلوقه، أو يشبهون فعلهم بفعله، أي في التصوير والتخليق.

وجاء فيه - أيضاً - (7/ 2852) عن قوله صلى الله عليه وسلم:" يخلق كخلقي:" (يخلق)
أي: خلقا كما في رواية (كخلقي) : أي يصور صوره تشبه صورة خلقتها، فإن زعموا ذلك"

وقال الليث: المضاهاة: مشاكلة الشيء بالشيء.
وقال أبو إسحاق - في معنى قوله ( يضاهون قول الذين كفروا ) أي - : يشابهون في قولهم هذا قول من تقدم من كفرتهم"
تهذيب اللغة (6/ 191)

والحاصل: أن معنى المضاهاة التشبيه والمراد إيجاد صورة تشبه ما خلق الله.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري مشاهدة المشاركة
3- النظر في توفر هذه العلة في هذا النوع المعاصر من التصوير ، و تحقيق المناط العام للمسألة
التصوير الفوتو غرافي : هو عبارة عن تسجيل انعكاس صورة الأجسام في الخارج عبر تسجيل الشريحة الرقمية للضوء الساقط عليها مروراً بالعدسة ، فهو تثبيت للضوء المنعكس من الأشياء
بعبارة موجزة : هو حبس ونقل الصورة الواقعية بعد تسليط الضوء عليها ، ومن هنا سمي : التصوير الشمسي

إذن حقيقة (التصوير الفوتو غرافي) : أنه حفظ وتسجيل لانعكاس صورة الأشياء على عدسة آلة التصوير أو الكاميرا ، ولهذا يفعله الصغير والكبير والمتعلم والجاهل والمحترف والمبتدئ، وقصارى ما يصنعه المصور أنه يحسن اختيار الزاوية ويحدد قدر الضوء المناسب لحفظ ذلك الانعكاس، كما يختار الشخص الزاوية المناسبة لتنعكس صورته على المرآة بطريقة جميلة
ويبعد أن يكون مثل هذا من مضاهاة خلق الله الذي ورد النهي بشأنه .









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
"الفيديو, التصوير, الفوتغرافي", حول...حكم, نقاش

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc