تحقيق أسماء بُطون جذم أدّاسة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تحقيق أسماء بُطون جذم أدّاسة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-03, 17:24   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
raouf 05
عضو مجتهـد
 
الأوسمة
المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
و الله يا خويا رؤوف نشتيك عندما تحاور بهدوء

وانت تعلم انا لا اخاف من الرأى المخالف و لا اخاف من الديمقراطيه انا ديمقراطى

جميل

صح العرب امه عطيمة انتشرت فى كل البلاد التى فتحها العرب المسلمين ومنه اختلطوا بشعوب الارض من بربر و ترك و كرد و فرس و زنج و حبش و رومان و غيرهم انا اتفق معك فى هذا

لكن هناك اخى رؤوف من العرب من حافظ على نسبه و اصالته خاصة منا لقبائل البدويه

ورغم ذاالك حتى هؤلاء العرب النقيين هم تحالف فقط من احفاد سيدنا اسماعيل عليه السلام وهم العرب العدنانيين و عرب قحطان من بنى ارفخشد من سام

بكل موضوعيه اخى رؤف نستطيع ان نقول ان العرب هم تجمع لشعوب ساميه قديمه سكنت الشرق الاوسط من جنوب تركيا الى اليمن


اجدادى و معركة سطيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اجدادى بنى رياح لما حاربوا الدوله الموحديه و قبيلة مصموده تحت قيادة امير المعلقه الأمير محرز بن زياد الرياحى التونسي

كانت قضيه ساسيه اولا وهى كمايلى

كان بنى رياح يقومون بأعباء بقايا الدوله الصنهاجيه فى تونس و الشرق الجزائرى اى كانوا هم جيش الدوله وهاته الدوله الصنهاجيه كانت على مذهب السنه و اتباع الخليفه العباسى الشرعى فى نفس الوقت استفاد بنى رياح من امتيازات من الدوله أكيد

و فة هاته افتره ظهرت الدوله المارقه الضاله دولة المهدى المنتظر المزعوم دولة طائفة الموحدين الضالين يحاربون الخلافه السنيه الشرعيه بواسطة مذهبهم تحت قيادة خليفتهم المزعوم عبد المؤمن بن على القيسى العربى الضال

كانا حتما من تصادم بين السنه بقيادة بنى رياح و الموحدين الضالين بقايدة مصموده

وكانت المعركه الحامسه التى غيرت مجرى التاريخ فى سطيف

كانت مؤشرات المعركه على الورق تقول ان النصر سيكون حليف اهل السنه و بنى رياح خاصة وهم اعتمدوا استراتيجية القوارير تحت الهوادج ؟؟؟؟؟؟؟ هل تعرف هاته الاستراتيجيه التى تمبز العرب الهلاليه فى حروبهم المصيريه

استراجية القوارير فى الهوادج هى استراتجيه غالبا ما تكون سبب النصر المحتوم مهما كان عدد الخصم لكن فى بعض الاحيان تكون قاتله

لولا الخطأ الاستراتجى الذى ارتكبه اجدادى فى استقراء ارض المعركه لما انهزموا

حدث الذى حدث انهزم بنى رياح و الصنهاجيين حلفاؤهم فى هاتها لمعركه بعدها سقطت الدوله الصنهاجيه

واسرت عقيلات و الشامخات من العربيات الشريفات

لكن اعجاب السلطان عبد المؤمن بفروسية عرب بنى رياح و كذالك نخوته العربيه و فروسيته رغم عقيدته الضاله و كذالك استراتيجيته العسكريه وفكره الأستشرافى جتم عليه القيام بعمل تاريخى و ارجع العقيلات الشريافات الى بيوتهن والى قبائلهم

وفى ما بعد تحالف عبدا لمؤمن بن على مع قبائل رياح وهلال و قصيدته الشهيره معروفه فى التاريخ الأسلامى وهى

أَقِيمُوا إِلَى الْعَلْيَاءِ هُوجَ الرَّوَاحِلِ♥♥♥ وَقُودُوا إِلَى الْهَيْجَاءِ جُرْدَ الصَّوَاهِلِ

وَقُومُوا لِنَصْرِ الدِّينِ قَوْمَةَ ثَائِرِ♥♥♥ وَشُدُّوا عَلَى الْأَعْدَاءِ شَدَّةَ صَائِلِ

فَمَا الْعِزُّ إِلَّا ظَهْرُ أَجْرَدَ سَابِحٍ♥♥♥ وَأَبْيَضُ مَأَثُورٌ وَلَيْسَ بِسَائِلِ

بَنِي الْعَمِّ مِنْ عَلْيَا هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ♥♥♥ وَمَا جَمَعَتْ مِنْ بَاسِلٍ وَابْنِ بَاسِلِ

تَعَالَوْا فَقَدْ شُدَّتْ إِلَى الْغَزْوِ نِيَّةٌ♥♥♥ عَوَاقِبُهَا مَنْصُورَةٌ بِالْأَوَائِلِ

هِيَ الْغَزْوَةُ الْغَرَّاءُ وَالْمَوْعِدُ الَّذِي♥♥♥ تَنَجَّزَ مِنْ بَعْدِ الْمَدَى الْمُتَطَاوِلِ

بِهَا نَفْتَحُ الدُّنْيَا بِهَا نَبْلُغُ الْمُنَى♥♥♥ بِهَا نُنْصِفُ التَّحْقِيقَ مِنْ كُلِّ بَاطِلِ

فَلَا تَتَوَانَوْا فَالْبِدَارُ غَنِيمَةٌ♥♥♥ وَلِلْمُدْلِجِ السَّارِي صَفَاءُ الْمَنَاهِ

ما فعله اجدادى يا رؤوف فى هاته الفتره هو دفاعا على اهل السنه و رغم انه اختلطت فيه المصالح كذالك


هذا تحليل لخى رؤوف لهاته المرحله التاريخيه من تاريخ اجدادى المحاربين بنى رياح اقوى القبائل العربيه و البربريه فى تاريخ الجزائر القبلى


اما بنى عداس ؟؟؟؟؟؟ واش يارؤوف زعما م ا تعرفهمش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هؤلاء غجر حتى الدوله الجزائريه ما تستعرفش بيهم

لا يمكننا بأى حال من الاحوال ان تقارن هؤلا الغجر بفرسان العرب بنى رياح



هذا ٍايى اخى رؤوف


رأى قد يكون خطأ لكن قد يكون صواب وغيرى لهم رأيهم انا احترمه واتمنى من غيرى ان يحترمنى انا فقط

سلام
يا أخي علام، أنا دائما أحاور بموضوعيّة وهدوء، ولكنك أنت لا تفعل ذلك، وتحاور بعاطفيّة جارفة
ومعروف عنك أنّك عاطفي جدّا، ودائما ما تغلّب ما يقوله لك قلبك على ما يقوله لك عقلك.
ويقال أنّ الرّجل يفكّر بعقله أمّا المرأة فتفكرّ بقلبها، ولكنّي للأسف لا أراك تفكّر كما يفكّر الرّجال، فاحترس من ذلك أخي علاّم.
أنا طرحت عليك سؤال لتجيب عليه، ولم أقل لك اسرد لي أحداث التّاريخ.
موقعة سطيف أنا أعرفها وأنت تعرفها جيّدا، وقد طلبت منك أن تعطيني رأيك في الفعل اللارجولي الّذي قام به أجدادك في تلك الموقعة، والّذي لم يسبقهم إليها احد في التّاريخ.
ثمّ كيف قلبت أنت القصيّة من قضيّة سياسيّة محضة إلى قضيّة دينيّة وشيعة وسنّة، وكأنّ الهلاليّين كانوا يقاتلون من أجل أن يسود الإسلام العالم وووو
أنت بذلك تكذّب ما جاء به ابن خلدون وفطاحلة المؤرّخين، أن أولئك الأعراب، أرسلوا من قبل الفاطميّين الكفرة لمحاربة الدّولة الزّيريّة المسلمة السّنيّة وأنّهم أفسدوا الحرث والنّسل وكانوا وبالا على المسلمين السّنة.
وقد أفتى الفقهاء في ذلك الزّمن بوجوب جهادهم وقتلهم، ومن قاتلهم وقتل فهو شهيد، أي أنّ أجدادك اخي علام، يذكر لهم في التّايخ في تلك المرحلة أنّ الفقهاء أفتوا بوجوب جهادتهم وقلتهم حيث ثقفوهم.
وحتّى ابن خلدون، مثلك الأعلى، فدائما عند حديثه عن أولئك الأعراب، نلاحظ عليه أنه يكنّ لهم كرها شديدا، ودائما ما يصفهم بأشنع الأوصاف والخصال، ولذلك نجد اليوم الكثير من المؤرّخين العروبيّين المتعصّبين، يكرهون ابن خلدون ويحاولون الطّعن في كلامه وفيه هو شخصيّا، لا لشيء إلاّ لأنّه كان موضوعيّا وقال الحقيقة دون أن يخاف في الله لومة لائم، رحمه الله رحمة واسعة.
فهل ستكذّب مثلك الاعلى ابن خلدون، وأنت معروف بأنّك تكاد أن تتخذه معبودا، وتتعامل مع كلامه وكأنّه كتاب منزل ووحي يوحى.
لا بأس، لنسلّم جدلا أنّ أجدادك الأعراب كانوا يحاربون من أجل دين السّنة، ضدّ الدّولة الموحّديّة الضّالة كما تقول
فهل هي من أخلاق المسلمين السّنة، أن يفرّ الرّجال من أرض المعركة، ويتركوا نساءهم وأبناءهم بين يدي جيوش الموحّدين الضّالة الكافرة؟
هذا عار ما بعده عار، ولكن للأسف هذه هي أخلاق الأعراب.
أنت إذا تفتخر بهم فإنّما تفتخر بالأعراب وهذه هي الحقيقة التّاريخيّة الّتي لا تريد أن تعترف بها.
وأخلاق الأعراب ثابتة في كلّ وقت وزمن لا تتغيّر، إذ يغلب على عامتهم الكفر والنّفاق.
وفيهم من باب الإنصاف أقليّة صالحة، ولكن عندما نقيس فنحن نقيس على الأغلبيّة، والشّاذ يحفظ ولا يقاس عليه.
نقطة اخرى وذلك عندما تطرّقت أنا إلى اختلاط العرب بالمغول والصّليبيّين وغيرهم.
فأنا أشرت إلى أنّ العرب اختلطوا مع شعوب الأرض قاطبة، إمّا عن طريق المجاورة أو الإستعباد أو غير ذلك، فيما نحن الأمازيغ مثلا، لم يذكر التّاريخ أبدا أنّنا اختلطنا مع المغول أو الأكراد أو الفرس وغيرهم الكثير الكثير من الشّعوب.
حتّى في زمن الحروب الصّليبيّة عندما استعبد العرب على يديّ الصّليبيّن، فنحن آنذاك، كنّا قد أسّسنا أقوى دولة اسلاميّة وهي الدّولة الموحّديّة ولم يطئ الصّليبيّون أرضنا هذا مثال فقط
أم أنّني مخطئ أخي علام؟
أرجو أن تتقبّل كلامي بصدر رحب، لأنّ الحقيقة مرّة في بعض الأحيان، ولكن يجب أن نرضى بها كيفما كانت.
كما أن تجيبني على السؤال السّابق بكلّ موضوعيّة، لا أن تتهرّب وتبدأ في سرد الاحداث من جديد
شكرا.......









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أدّاسة, أسماء, تحقيق, بُطون

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc