هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني؟

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

لم تردي على السؤال
نتظر جوابا على سؤالي و ما فعل مصعب بن عمير في أحد?

السلام عليكم
اخي مادمت لم تفهم المقصد بعد فسأجيب سؤالك ان شاء الله
كانت الراية في وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستعمل في الحروب و الغزوات فقط .فهي راية الحرب وليست راية الدولة . و تحتها كانت تلتف صفوف المؤمنين لتختلف عن صفوف المشركين و كان حامل اللواء هو قائد الجيش و تجده يوصي بمن يحملها بعده اذا قتل ليعلم المؤمنون لمن يتجهوا اذا اشكل عليهم امرهم.قال الحافظ في -فتح الباري- **وقال المهلب: وفي حديث الزبير أن الراية لا تركز إلا بإذن الإمام لأنها علامة على مكانه فلا يتصرف فيها إلا بأمره**

وعليه تكون الرايات للمقدمين في قومهم وفي الجيش ،ودور الراية أو اللواء أو العلم أن يكون مرفوعا ظاهرا يراه الناس الذين يعرفونه و يتخذونه شعارا لهم ليجتمعوا تحته فإن وقع رفعوه و استبسلوا دون وقوعه كما فعل الصحابة في مؤتة وكما فعل مصعب بن عمير في أحد ذلك أنه شعارهم وإليه يجتمعون في المعركة وبه تتميَّز صفوفهم. ولأجل هذا تعددت الراية في الجيش ولم تكن واحدة ،فكان لكل قوم في جيش النبي صلى الله عليه وسلم راية تخصهم يجتمعون تحتها كما في غزوة أحد حيث دفع اللواء إلى مصعب بن عمير ،وراية المهاجرين إلى علي بن أبي طالب وراية الأنصار إلى سعد بن معاذ

ارجو ان تكون الاجابة شافية كافية و مفهومة
فهنا حمل الراية ليس تعظيما لها و انما الحرص ان تبقى مرفوعة ليتنظم بها الجيش ..

اما الوقوف لها تعظيما كما تزعم انت فهذا ما نريدك ان تبينه لنا بعد اجابة سؤالي السابق