هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[Soumeya étoile]

السلام عليكم
وددت أولا أن أنبه الإخوة الأعزاء إلى خطر التكفير فإنه إذا اتهم الإنسان أحدا بالكفر ولم يكن كافرا عادت عليه، و لا أخفيكم أيضا أنني تألمت عندما رأيت إنكارا من أخ لحديث صحيح فالسلف تحروا قبل جمع الأحاديث و حتى إن لم تكن الصحة معيارا للثبوت أحيانا فلن تكون أبدا معيارا للرفض والرفض لا يكون إلا من مختص,

أعود الآن إلى الموضوع، و قد حاولت أن أطرح أفكاري جانبا و أنا أقرأ تدخلات الأعضاء الكرام و الردود و لكن بعض التساؤلات ظلت تراودني:
1- الخلية الأولى كانت خلية كاذبة النوى organisme procaryote و بتراكم الطفرات الوراثية نتجت أجسام أكثر تعقيدا و كان آخرها الإنسان و الذي يعتبر أكمل المخلوقات، فرغم التطور العلمي لم أقرأ شيئا حتى عن الطفرات التي تؤدي إلى ظهور غلاف حول الحمض النووي فما بالنا بكيفية التكاثر و ظهور مختلف الأعضاء و خاصة المخ الذي يبقى العلم عاجزا عن اكتشاف أسراره . لنتصور قليلا بداية التطور انطلاقا من بكتيريا خلقها الله جل و علا، تتكاثر بالانقسام ، ماذا كانت الطفرة الأولى وما كانت نتيجتها؟ الثانية و الثالثة إلى آخر طفرة؟ أيعقل أن تؤدي إحداها إلى ظهور جهاز أيا كان؟
2- عندما نتحدث عن التعقيد la complexité و حسب معلوماتي، نعطي أهمية كبرى لطريقة التكاثر le mode de reproduction و كلما تقدمنا في سلم التطور لاحظنا أن التكاثر جنسي une reproduction sexuée و هذا حال الكثير من الأجناس الأقل تطورا من ألإنسان، فإذا سلمنا بنظرية تطور الأجناس فهذا يستلزم أن أبا البشر نشأ من اتحاد نطفة ذكر و و بويضة أنثى و هذا ما أعتقده منافيا للإسلام.
3- إذا سلمنا بهذه النظرية و بالتالي بالإنتخاب الطبيعي فهذا يستلزم منطقيا انقراض الأجناس الأولى و أولاها البكتيريا و أحاديات الخلية كبعض الطفيليات مع أن عالمنا اليوم يحتويها و يحتوي كل الأجناس التي يفترض أنها ظهرت قبل الإنسان. ومن جهة أخرى كيف أمكن للطفيليات مثلا العيش في الأزمنة الغابرة مع اعتمادها اعتمادا كليا على كائنات أخرى وهذا في نظري لا يمكن تفسيره بالإنتخاب الطبيعي
4- لنفنرض أن أنواعا كثيرة انقرضت نتيجة للتغيرات التي شهدتها الأرض، لكن الكثير من الأجناس يحوي اليوم الكثير من الأنواع des espèces، فكيف انقرضت كل أنواع الجنس البشري ما عدا واحدا مع أن البشر أقدر على التكيف مع المحيط؟
4- أخي ذكرت في أحد ردودك أن ابتلاع خلية لخلايا أبسط أدى إلى ظهور عضيات خلوية و هذا ما يتم تدريسه، لكن من وجهة نظر منطقية، هذا غير ممكن لأنه ببساطة يشبه أنماط التغّذية المعروفة
5- حتى اعتمادا على الطرق الحديثة لا يمكن تأكيد هذه النظرية، la génomique مثلا فعندما نقارن سلاسلل الأحماض الآمينية للبروتينات نجد تشابها أحيانا بين الأجناس ولكننا إذا أخذنا بعين الإعتبار كل الأجناس كانت نسبة التشابه مهملة، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على خالق واحد لا على أصل واحد.
أخي ضربت العلاقة بين التدخين والسرطان مثلا في رد من ردودك، و أجيبك هنا بأن العلاقة هنا مبنية على أساس علمي فبعد الفرضية كانت الدراسة و الملاحظات بينما السجل الحفري الذي يستشهد به هناك لا يقدم دليلا على صحة النظرية فقد صار معروفا أن بعض الحفريات ( وحسب ما فهمت منكم هم بالفرنسية les fossiles) لبعض الكائنات و العائدة لملايين السنين لا تختلف عن الكائنات الموجودة اليوم.

ختاما أرجو أن تقبل ملاحظة من أخت: الشريعة ثابتة و العلم متغير فلربما أتى بعدنا من ينقض هذه المفاهيم لأن الله محق الحق، فلنحذر الكلام بما لا نلقي له بالا ثم يهوي بنا في جهنم. و قد دعاني موضوعك لقراءة مختلفة للقرآن الكريم و إخضاع معارفي له .

أعتذر إن لم تصل فكرتي فقد وجدت صعوبة في كتابة موضوع علمي باللغة العربية.

سلام