![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الرد المبين على من أجاز ولاية الكافر على المسلمين.
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||||||||||||||||||||
|
![]() اقتباس:
و اعلم انك تجهل ما يدور او يحدث فى بلاد المسلمين مما هم فيه و اجزم بذلك و لا تعرف عن العراق و غيرها شيئ يعنى صفر على صفر و كيف تتدعى انى اكذب و تطلب منى التوبة و زد تسقط عدالة سبحان الله كيف لجاهل مثلك رويبضة لا يعرف الا النسخ و اللصق و النقل عن الجامية و المدخلية من مواقعهم الى هنا يطلب منى ذلك اسمع ايها الرويبضة ان كنت لا تفهم ما يقال من الكلام فذاك عقللك القاصر و عليك الاستعانة بجامى مثللك لتفهم الكلام و قاله المفلس العبيكان و هل من نصب الياور اليس بريمر الذى كان حاكما على العراق و يسمى الحاكم المدنى و كلام العبيكان كان على الاثنين كان الاول فى كلامه عن الحكومة العميلة التى اعطاها الشرعية بجهله ثم قال حتى ان كان الحاكم المحتل لايجوز دفع للضعف و كيف علم ان المقامة و المجاهدين ضعاف و ليبس لهم قدرة مع ان الاملر كلن فى بدايته بل هى عمالة بنى سلول و تواطؤهم مع الامريكان حتى يمكن لهم كان على علماء السلاطين ان يهيؤا الارضية بعدم مقاومة المحتل الامريكى حتى يقضى مخططهم و لن يجد افضل من علماء ال سلول و اثتثنى منهم العلماء الاجلاء و اقصد امثال العبيكان و قال لا يجوز الجهاد لان ولى الامر لم يأذن بذلك يقصد الياور الذى نصبه بريمر و عينه و من اين للعبيكان صاحب الرقصة المشهورة ان المقاومة ضعيفة و من اقوال المفلس عالم السلطان اقتباس:
هل هذا يعقله عقل كيف اصبحت الحكومة العميلة التى نصبها الكافر الغازى حكومة شرعية و لها ان تعلن الجهاد على من اكرمها بعمالة الرياسة اقتباس:
ما يعنى هذا الكلام اليس المقصود به بريمر لان انذاك هو الحكم المدنى للعراق و ليس الياور اخزاه الله و كيف لا يجوز الخروج و دفع العدو الغازى من اراد ان يستمع الى الكلام هو فى اليتوب ارجع اليه اقتباس:
و الاخ الفاضل الكريم صقر محلق له كل الاحترام و الحب فى الله لا اعرفه و لا يعرفنى و لست ممن ينتحل شخصيتين هذه صفات المنافقين الذين لا يملكون شخصية و ابحث عن اصاحبك كم من معرف يستعملون كان عليك التأدب مع اسيادك فى الكلام و من يدلس و يكذب من قال ان الامام مالك كان سعودية ايها الجاهل الست انت من كتبت و قلت اليس هذا يدل على جهللك المركب المبرمج اليس انت من قلت عن الثوار فى ميدان التحرير انه خوراج هل اسفت على الطاغية عميل اليهود و الامريكان الا مبارك هل تندب و جهك لاجله و ترمى اناس طالبوا بحقهم و استردوا كرامتهم و عزتهم التى انت فاقد لها و رضيت بالذل و المهانة يا جامى بالخوراج ما دخلت انت فيهم هم من ارض العزة الكنانة و انت لست منهخم و لا تعرف حتى منهم اصدقاء او غيرهم و اعلم انى مستعد لاباهللك و نجعل لعنة الله على الكذاب فينا و من تعمده يوما انا لست مثلك نفسى تأبى ان تكذب و كل من دخل معك فى نقاش او حشرت نفسك فيه الا و رميته بالكذب او لمحت الى ذلك اليس هذا يدل على افلاس اخلاقك و هذا ما تعودناه من المداخلة و الجامية و هذه مواقعهم التى يتطاحنون فيها تشهد على ذلك و حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم اعمل به و اجعله نصب عينيك قبل ان تلقة فى نار جهنم سبعين خريفا اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لا تنادى اخى الحبيب ايها الجامى المفلس لست كذلك ترمينى بالكذب ايها الكذاب الاشر ثم تتدعى محبتك ظز فيها و فيك لا احتاج الى محبة المداخلة و الجامية التى لا تاخذ منها الا الذلة و المهانة و الانبطاع فقد اغنانى الله بخير و اعز منها وفرها لاخوانك المداخلة المبتدعة و الجامية المنبطحة و الزهرانى ماهو الا رويبضة منافق جاهل مداهن و لا ازيد و العبيكان الشاذ صاحب الرقصة و المداهنة و النفاق و هاهو الامير طلال على قناة اقرأ يحذر منه و يطلب من اللجنة الدائمة ذلك و اذهب الى اليوب ستجد الكلام ايها الكذاب الاشر مسجل من قناة اقرا اقتباس:
اقتباس:
القرضاوى ليس معصوما و لا نقره على كلامه و نحذر و نبين طاماته و لكن الحق يقال هو ارجل منك و من مداخلتك و جاميتك و لست معك البتة فيما قال و قوله شذ به عن الصواب و عليه الرجوع عن ذلك سؤال هل كلف عالم من المداخلة و الجامية نفسه و جلس مع الشيخ القرضاوى ام ان الكلام كله من وارء المكيفات ام ان النصيحة السرية فقط لولاة الامور مع ان الاية شملت العلماء و الحكام اليس الاولى من الحاكم العلم فى النصح السرى قبل الاظهار اقتباس:
الكلام يبقى كلام سواء قديم ام جديد مادام تلفظ به و كتب يبقى على ظاهره مالم يصدر بضده من الغاء و تراجع و توبة و هو ليس سلفى سنى كما تزعم بل مدخلى جامى مرجئى قح فلا تلبسه و نفسك لباس السلف الا ان كنت قصدت سلفك من المرجئة فلا لوم عليك و لا عتاب بل هو على اقتباس:
الم تقل أنك استمعت الى الفديو أم انه الكذب و الادعاء و النفاق ارجع الى كلامه و ليرجع الاخوة و ثم يحكموا من هو الكذاب و من يرمى غيره بالكذب أيها الجامى الكذاب كلام الزهرانى المرجئ واضح بخصوص ذلك و بين و لا لبس فيه وهو قال أنه الا مبارك سيدكم العميل مادام دخل الانتخابات فهو يبقى الامام الشرعى و يجوز له تزوير الانتخابات و له ثواب فى ذلك كما كان للطاغية عبد الناصر ثواب فى ذبخسيد قطب فلما انكرت ذلك مع انك ادعيت انك استمعت الى كلامه اليس هذا كذب و نفاق يا جامى لان تربيتكم على هذا كذب و تدليس و نفاق و تغطية عوراتكم حتى لا تبان حقيقتكم الى الناس الحمد لله الذى لم يجعل لكم القبول عند الناس اقتباس:
اعلم ايها الجامى الذى لا قدر له عندى بعدالان و ذلك لكذبك و رميك غيرك و كل من دخل فى نقاش معك بالكذب و كأن الصدق يضيء على وجهك و يسيل من مداد ما تكتب انالم اكذب على العبيكان الرقاص و هذا كلامه على اليوتوب موجود اكتب العبيكان يحرم المقاومة فى العراق و استمع و اعد ذلك اكثر من ثلاثة مرات حتى تفهم لان الفهم عندك قاصر جدا ولانك لا تعتمد على فهمك و تعمل عقلك فى البحث و الكتابة سوى النسخ و اللصق و هذا معروف عنك و عن الجامية و المدخلية اقتباس:
قال له المتصل هل بعد ما افتاه بحل السحر بالسحر سئله هل تعرف ساحر يا شيخ قال له لا اعرف بالاسماء لمن يقال انه يوجد واحد بالمغرب و اخر بسلطنة عمان و تقول اخطأ هو يدل على الساحر للمتصل و يدفعه الى الكفر و تأتى لتعطى عنه فقط لانه يقول بعدم الخروج عن الحكام و طاعتهم تبا لجامية مقيتى اصبح عندها الدين لعبة ليس الا اين انتم من عمل السلف اين انتم من الام بالمعروف و انكار المنكر اين انتم من نصرة المسلمين اقتباس:
اقتباس:
ما المقصود بالنشره هنا يا جاهل هل هو السحر ام الرقى لا تخالف الشرع و هل تتهم السلف باجازة السحر و هم اعلم و افهم لكتاب الله و كيف لم يفهموا الايات التى تحرم السحر و كفر فاعله ودونك رد الشيخ الشيشرى على العبيكان فى اليوتوب و توضيح المسألة اقتباس:
اقتباس:
اعلم انا لا اجهل الجهاد و انواعه و شروطه و لست مثلك كما لا اريد الاستطالة نحن نتكلم عن العراق و شيخك الراقاص قال بعدم المقاومة و المدخلى نقلا عن العتيق فى رده علة نبيل العوضى فاضح الجامية و المدخليه قال فى العراق لم تتوفر شرود جهاد الدفع و دماج توفرت فيها الشروط لمن لا يعلم ان دماج بها اتباع الودعى و المدخلى و الجامى اذن ماهى الشروط التى توفرت فى دماج مع انهم لم يأذن لهم ولى الامر مع تواجده و هاهى الشروط التى لم تتوفر فى العراق لجهاد الدفع الذىيدخل تحته الصائل الذى تتغنى به مع انعدام الولى الشرعى و هل يشترط لكل دفع ولى اما انه لا يشترط الا فى حالة وجود الوى بينهم و هل ان تعذر البعد و عدم التواصل يشترط الجهاد للدفع ام ينتظون امر الولى و اذنه لا اريد ان اطيل لان وقتى ضاق على و ربما اغيب لايام فقط اريد ان اقول لك اياك ان ترمى غيرك بما ليس فيه و خصوصا انك تجهله و اتحداك ان يكون هذا من خلق السلف و اجزم يقينا انك لست على اخلاقهم و لست اهلا للنقاش و انك صاحب تدليس و تحمل فى صدرك بغضا عجيبا لكل من خالفك و ان غضبت تخرج ما تكنه و دونكم ايها الاخوة ارجعوا للنقاشات سترون كيف يرمى اى واحد خالفه بالكذب او الحزبية او القطبية و غيرها حتى جريدةالعمالة الشروق لشدة كرهه و بغضه للاخوان نسبها اليهم و لم ينسبها الى ولاة اموره ابناء فرنسا و المضحك فى الامر الذى اضحكنى يا صاحب مقولة الامام مالك كان سعوديا نكتة القرن انك تطلب التوبة منى و الا سقطت عدالة و هل كان لى عند الجامية عدالة اخذوا بها اقوالى ام ماذا لم افهم انا منذ تواجدى هنا و دخولى الجدال العقيم معك و غيرك يعلم الجميع اننا مختلفين و مخالفين و لم اخذ يوما بقولك او انك اخذت بقولى فلما اذن تسقط العدالة قواعد الجرح و التعديل ام ماذا انا فقط انسان عامى بسيط ليس الا لكن لست فاقد الرجولة و الاخلاق و العزة و لا ابغى بديلا عن سواها و الحمد لله الذى لم يجعلنى مع قوم بنى جام و بنى مدخل اصحاب الذل و الانبطاح انتهى الى الايام المقبلة اقتباس:
قوله على اطلاقه بالله عليك ما هو تخصص أمن الدولة و المباحث هل لك عقل و لك علم بتخصص امن الدولة ان كان التبليغ عن المفسد أمر واجب اذن لما يستثنى عن التبليع عن الولاة المفسدين و ابنائهم و اصحاب السرقات و قطاع الطرق و المخدرات و غيرهم لما التبليغ فقط عن من خالف منجكم المعوج هل قال واحد من مشايخك يجب التبليغ عن ابناء الطواغيت لامن الدولة و هل فعل واحد ذلك و هل فعلع و قاله الزهرانى امن الدولة متخصص فى قمع الاسلامين و قتلهم و سجنهم كلمن وقففى وجه الطواغيت و مر بطبيق السريعة و حرض الناس وواعاهم كان مصيره مما ذكر و كيف تطيب انفسكم العمالة لهم و التبليغ عن المسلمين و من قتل منهم كنتم سبب فى ازهاق روحه و من اصابه اى مكروه لكم فيه ورز و من حره اهله وولده و اخذ ماله انتم سببهم و كأننا فى خلافة اسلامية و تحت حكم الله قبحكم الله من قوم سوء و جعل و عمالة عذرا للاخوة انى لم استطع نقل روابط الفديوهات لان سرقت من الوقت فقط لارد على بنى جام اصحاب الاخلاق السفيهة |
|||||||||||||||||||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الرد المبين |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc