اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر
السلام عليكم...
مايثير استغرابي ..هو الآتي..
كلما أثير الحديث عن عمل المرأة إلا وأسمعَتْ صفارة الإنذار والطوارئ..العفة...
وكأن العفة سادت كل الأرجاء وخلت مواقع العمل..ياناس تأكدوا أن العفة ليست خلقا لصيقا بشخص محدد فتكون المتزوجة عفيفة وتكون العازبة عفيفة وتكون العاملة عفيفة وتكون الماكثة بالبيت عفيفة..وتكون بنت العائلة المحافظة عفيفة وتكون بنت العائلة الغير محافظة عفيفة...فالعفة خلق يرتضيه صاحبه لنفسه مهما كان عليه حاله.
ويدور الحديث عن الإختلاط مرة أخرى وكأن عدم الإختلاط متاح عجيب قول ذلك نحن في بلاد تأخذ من قوانين الغرب أغلب تنظيماتها فكيف يقول أحدهم بصريح العبارة مادام هناك اختلاط فعلى المرأة أن تلزم بيتها ..؟؟ لو كان هناك خيار بوجود مواقع غير مختلطة لجاز القول بكل مساوئ الوصف لكل من اختارت موقعا مختلطا تعمل فيه ..والقول بأن النساء اللواتي لايبالين بالحلال من الحرام هن من يدرسن الطب والتمريض..فإنه والله لهو التطرف بعينه يعني بنت نجحت في شهادة الباكالوريا بترتيب يسمح لها التسجيل في كلية الطب تتوقف عن ذلك لسبب ذكره القائل....هل يريد بذلك إخلاء الميدان كله لغير المتحليات بالأدب والخلق الحسن ..ماهذه النظرة التشاؤمية والعياذ بالله ..في سنوات فارطة حين تلج احد المستشفيات لم تكن لتر طبيبة أو ممرضة متحجبة واليوم والحمد لله تغير الوضع الى الأفضل فكم من الطبيبات والممرضات محافظات على حجابهن وخلقهن ولقد عرفت ملتزمين وزوجاتهم ممرضات ونعم الزوجات كن لأزواجهن.فكفانا القاء التهم جزافا والتعميم في إصدار الأحكام بل من واجبنا تشجيع العنصر النسوي على ملء الفراغ الملحوظ وكم سنكون سعداء حين نصل يوما الى وضع يكون فيه ممرضات بما يكفي يجرين فحوصات الأشعة على النساء بدلا من أن يقوم بذلك رجال لقلة العنصر النسوي الممارس لذلك إضافة الى توجيه الطبيبات الى الإختصاص في مجال الطب النسوي وجعله محصورا فيهن.
أما بخصوص ما ينقل من فتاو فياحبذا لو كان ذلك من طرف علماء يفتون من منظور واقع مجتمعنا..لكان ذلك أجدى وأقرب للقبول.على عجل كنت معكم فاعذروني.
|
مكنتش حاب ندير رد، لكن انا مضطر باش نديرو
لانني بكل اسف ضعيت حوالي خمس دقايق من وقتي و انا نقرأ في التفاهة نتاعك
اسأل الله لك الهداية
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-12-18, 10:12
العرض الشجري