خطوة أولى....باش نخطب...

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12

شكرا على الرد اخي

ساعيد شرح السؤال حتى تفهمه جيدا
ماقصدته بسؤالي كان من الناحية الشرعية اولا ثم من ناحية اعرافنا واصولنا ثانيا

فمن الناحية الشرعية فلن اتكلم كثيرا لاني لافقه فيه كثيرا حتى اقول يجوز او لايجوز وكل ماانا متاكدة منه هو (اتو البيوت من ابوابها....)

اما من ناحية اعرافنا واصولنا فهي تقول عدم الكلام المباشر مع الفتاة في امر الزواج...(اي ليس من تقاليدنا حديث الشاب مع الفتاة مباشرة لمعرفة رايها في الزواج قبل الحديث مع اهلها.....

واذا اراد الشاب ان يعرف رأي الفتاة قبل التقدم لها فيكون ذلك بواسطة وسيط بينهم(امراة تسألها عن رايها في الموضوع) ولايسالها هو مباشرة في مكان عام. او حتى في محل عمل......(لانه لايعقل ان تاتي زبونة من اجل شراء شيئ ما فيسالها رايها او يطلب رقم هاتف والدها منها.....

لانه طلب رقم هاتف والدها منها(في مكان عام...) لااضنه تصرف مناسب في نظري ....حتى وان قلت لها ان تخبر عائلتها بالامر....(لانه ببساطة نحن ناس مسلمين ولن تتقبل اي عائلة محترمة ان تاتي اليهم ابنتهم وتقول لهم (لقد اعطيت رقم هاتف والدي لشاب في محل حين كنت اشتري شيئا وسوف يكلمك عني))......هذا حسب رايي (والله اعلم)

وفرضا انك كلمت والدها في الهاتف ....لم أتقبل فكرة انك ممكن تقول له مثلا(لقد رايت ابنتك واعجبتني وقد اعطتني رقم هاتفك لاتصل بك واتشرف بالقدوم لبيتكم اذا كان هناك نصيب.)....) ....ففي نظري ان هذا التصرف ليس منطقي ابدا....

ومن الافضل في رايي اذا اراد الشاب ان يبحث بنفسه وراى فتاة اعجبته ..ان يحاول بنفسه معرفة مقر سكناها ويسال عنها امام مقر سكناها فان ارتاح للامر ذهب مع عائلته لاهل الفتاة (من الباب) ويتقدم والباقي يكون داخل البيت ....

اما مسالة ان الناس لاتستحي من الحرام فكل انسان وحسب ماتربى عليه ....اذا تربى على الحياء فسيبقى عليه ...وان تربى على غير الحياء فلايستطيع ان يفهم معناه
والله اعلم

واسفة ان ازعجتك بملاحضتي
وفقك الله لما فيه خير لك[/center]

شكرا على ملاحظاتك
فمن الناحية الشرعية القاعدة في الأعمال هي الاباحة ما دام لم تخالف أمر شرعي أو نهي ... و حسب علمي ليس هناك دليل شرعي ينهى عن هذا الفعل ... أما قولك أتوا البيوت من ابوابها فهذا القول في غير محله و لا يعبر عن المسالة الحالية ... اليس السؤال عن البيت يدخل في معنى القول حتى لو كان المسؤول عن البيت هي المعنية بالأمر ؟ ..
أما من ناحية الاعراف فلكل منطقة أعرافها .. فشرعا لا يجوز مخالفة الأعراف اذا تعلق الأمر بعامة الناس ليس لكون العرف ديانة بل اتقاء للفتنة فقط ...
ثم إن هذه المسألة ليست قاعدة يمكن للجميع تطبيقها و لا تصلح لكل الناس و قد قلت سابقا أن هناك معطيات تختلف باختلاف الأشخاص ..
و حتى لا نطيل الموضوع فيمكن القول أن هذه الطريقة جائزة شرعا .. و من يقول بغير هذا فعليه أن يأتي بالدليل الشرعي ..
أما عرفا فلكل واحد عاداتهم و تقاليدهم .. فان كان هذا الامر شئ منكر في تقاليدهم فلا يجوز أن يفعله بكل بساطة ...
مع العلم أني لم اتحدث عن معرفة راي البنت و عن اشياء أخرى ذكرتيها قد تكون هي من أعطى معنى آخر لكلامي ..
على كل حال أنا تحدثت بصفة عامة عن الفكرة كمبدأ .. أما التفاصيل فلها دور كبير ايضا لا يجب اهماله ..

.... أظن أنك لم تتقبلي لفكرة بسبب اختلاف العادات و التقاليد عندكم .. و هذا شئ عادي جدا ... و من حقك ايضا أن ترفضي رجل يريد خطبتك بسبب الأعراف .. لكن ان تجعلي من العرف حكم شرعي نحكم به على كل الناس فهذا خطا ...
و الله أعلم ...

و شكرا