هل صحيح عمل المرأة ضمان للمستقبل ؟

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام وسام

شكرااا اخي على الموضوع
ان العمل قبل كل شيء عبادة ساواء للرجل ام للمراءة اما عن قضية ضمانة للمستقبل اكييييييييد هناك جزء منه اخي الكريم الله عزوجل لم يحرم على المراءة ان تعمل بل قد اباح دلك لكن بظوابط اكيييييييييييييد
اما عن قضية ضمان للمستقبل اخي في وقتنا كي يخدمو احيانا الاثنين وما يلحقوش باش اعيشو ياتاري كي يخدم واحد فيهم كيفاش ؟؟؟؟؟حقيقة الاطفال لازملهم تربية صالحة لكن لازملهم يعيشوا في مستوى مليح كدلك وهنا تحدث المفارقة ادا غالبا مايكون عمل المراة لتحسين ظروف معيشية بالدرجة الاولى وضمان لمستقبل الاولاد ايضا وظمان لمستقبلها بالدرجة الثانية
والوقت اخي مايرحمش ولازم انكونو واقعيين على الاقل ان لم تكن عاملة تكون في يدها صنعة او شهادة وكم سمعنا من قصص لاطفال تشردوا وطردوا من بيوتهم لمجرد ان الاب قد توفي ولم يكن في وسع الام عمل اي شيء لمجرد انها لا تملك اي شهادة او عمل
ولا ننسى ايظا انه في وقتنايوجد وحوش بشرية لا رحمة في قلوبهم ولا شفقة فساقص لك قصة من الواقع حدثت مع جارتنا حيث انها كانت تشتغل كمدرسة ثانوي وبعد زواجها تركت عملها وبعد مرور عامين طلقها زوجها ورماها هي وابنتها في الشارع وقد عادت الى بيت اهلها وبعد وفاة ابوها الدي كان يحميها بعد طلاقها اصبح بينها وبين التسول شبر وهي الان تعمل في تشغيل الشباب بمرتب لا يغطي حتى تكاليف ابنتها
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا

قولك الاخت الكريمة إنّ العمل عبادة من أين لك هذا ؟

وهل كلّ عمل عبادة ؟

هل التي تقضي يومها كاملا مع الرّجال تحادث هذا وتضحك مع ذاك ووووووعملها عبادة ؟

وهل كلّ من خرج من بيته ساعيا للرزق تكتب له عبادة ؟

نحن عندما نتحدث نتحدث باشرع والدليل ..: فلنقرأ قول إبن القيّم رحمه الله :

"فإنّ كلّ عمل لا بدّ له من مبدأ وغاية ، فلا يكون العمل طاعة وقربة حتى يكون مصدره عن الإيمان فيكون الباعث عليه هو الإيمان المحض لا العادة ولا الهوى ولا طلب المحمدة والجاه وغير ذلك ، بل لا بدّ ان يكون مبدأه محض الإيمان وغايته ثواب الله وابتغاء مرضاته وهو الإحتساب .
ولهذا كثيرا ما يقرن بين هذين الأصلين في مثل قول النبيّ صلى الله عليه وسلم :{ من صام رمضان إيمانا واحتسابا} رواه البخاري .
{ ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا } رواه البخاري ، ..........."إنتهى

فالعمل الذي لا يرجى به وجه الله فلا يؤجر صاحبه إن كان حلالا ..وإن كان حراما فعليه إثم ..

فمن خرج لطلب الرزق ويرجو بذلك الكفاف والعفاف والرزق الحلال فهو مأجور ..

ومن خرج من اجل ان يشتري سيارة أو كي تكون حياته المعيشية أفضل فلا أجر له مادام لم يرجو بذلك وجه الله ..إذن لن يكون عبادة .


أمّا قولك اليوم زوج يخدموا ومايلحقوش "

فيا اختي الكريمة هذا كلّه خللا في العقيدة ...والبركة رفعت في هذا الزمان سبحان الله وذلك كلّه بسبب المعاصي ....

سبحان الله أين الإقتناع بالقليل ..وهل كان عليه الصلاة والسلام غنيّا ؟

وهل حفظ المال مقدّم على حفظ على الدين ؟

فيا اختي مستقبل الاطفال بيد الله سبحانه وليست وظيفة الوالدة او الوالد هي التي تأتي بالرزق ..

والمراة ليست مأمورة شرعا بطلب الزق بل أصلها القرار في البيت والوالد هو الذي يسعى لطلب الرزق ..

والله عزّ وجل وضع في هذه الدنيا لكلّ واحد منّا مهمّته فلم نخلق هكذا عبثا ..

فالرجل يسعى لطلب الرزق ، والمرأة هي المربيّة والتي توفرّ الحنان والإستقرار ...ولم يمت احدا جوعا ..

الاطفال صدّقيني لا يهمّمهم المال بقدر ما يحتاجون إلى التربية والحنان ..فالامّ هي التي وحدها المربية وليس والدتها او جارتها ...


نحن نعمل وزوجاتنا ماكثات بالبيت ..والحمد لله رضين بالقليل ..فبارك الله فيهنّ ..وهنّ سعيدات ...

والحمد لله فمن يتّق الله يرزقه من حيث لا يحتسب وقد جرّبناها مرات عديدة ...

واقرئي قوله تعالى :{ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}132طه

وعد الله أن من يتقّ الله سيرزقه ...وليس إن خرجت المرأة تزاحم الرّجال في العمل ..وتكسب إثما كبيرا ....

وقال تعالى :{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}الذاريات 22

هل قال سبحانه رزقك في الوظيفة لا والله ..ولكن في السماء ومن الله ...

نعم نقول يجب أن نتّخذ الأسباب ولكن أسباب شرعية ولا يتهاون ويهمل كلّ واحد المهمّة والغاية التي خلق من أجلها .

أمّا التي تخلّت عن منصبها والآن تعمل تشغيل شباب فهكذا قدّلر الله لها رزقها ..فلعلّها لو بقيت في ذلك المنصب وجدت من يستغلّ أجرتها ويحرمها منها ..

لا الإنسان مادام اطاع الله في الأوّل فلا يخشى ..وهذا إبتلاء ..فمهنم من إبتلي في جسده ومنهم في ماله ومنهم في اولاده ......

أقول لك مثلا : نقترح مثلا لو بقيت هذه المراة في منصبها الاوّل وتزوّجت برجل طيّب أسعدها ..وقدّر الله ومرضت ...وأصبحت تنفق كلّ مالها في وظيفتها ...فلن تستغلّ اجرتها في ضمان مستقبل أولادها بما أنّ المال ذهب في التداوي ...

ولكن قدّر الله لها أن بقيت بصّحتها ووجدت عمل بأجر أقل ...فهذه الأرزاق الله وحده قدّر تقسيمها ...

ولكن نقول ونعيد ...الإنسان يتّخذ الأسباب الشرعية ......

ووالله ليس الرزق الذي ننعم به بل بركة ذلك الرزق لمن يتّق الله والإقتناع بالقليل


وأصل المرأة القرار في البيت والله هو المتكلّف بالأرزاق :

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}الأحزاب33

وأختم قول الله تعالى :{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا}الأحزاب28

ولكن هذا هو حال المسلمين اليوم ..انانيين ..

تعمل المرأة والرّجل من اجل توفير مستوى معيشي أفضل ..


ويوجد الالاف من الشباب وحتى الكهول البطالين قد نهبت لهم المراة مناصب اعمالهم

الله الله ان تحاسبي أيّتها المسلمة من اجل هؤلاء اللذين نهبت منهم مناصبهم

حتى أصبح منهم :

السارق والزاني والمدمن على المخدرات ..لا سكن ولا عمل ....

بسب ماذا ؟ بسبب زوجين أرادا الرفاهية وضمان مستقبل أحسن