الدِّيـنُ/نِصْقُ سَــــاق فلِحْيَةٌ ، ثُمَّ قًمِيصْ

[أونِےve ~]

الدِّيـنُ/نِصْقُ سَــــاق فلِحْيَةٌٌ ، ثُمَّ قًمِيصْ !!

----

- (الدين.. الحب ).

- ( الدين.. المعاملة ).

- ( الدين.. النصيحة ).

- ( الدين.. الرفق ).

- ( الدين.. يسر ).

- ( الدين.. يعصم ).

----

النصف ساق ... اللحية ... القميص ... !

----

الدين : ... كثر من يعتقد أن الدين مجرد نصف ساق ولحية ثم قميص ... وبات مفهومه يقتصر علے مظاهر كتلك ... فهل حقا مظهر الدين كذلك ؟!

----
{ ...

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

ويقول أبو العلاء المعري :

ما الخير صوم يذوب الصائمون له *** ولا صلاة ولا صوف علے الجـــسد

وانما هو ترك الشـــــــــــر مطرحاً *** ونفضك الصدر من غل ومـن حسد



إن الدين الحقيقے هو الحياة الصالحة !!!

فالدين.. يخلق الحب ويزرعه وينميه بين الناس.. وهو فے حرب ضد الحقد والبغض
والقلوب السوداء, والمشاعر العدوانية, وأساليب الضعف, فالدين رباط وثيق
يجمع القلوب ويصافيها.. ويدانيها.. ويؤنس بعضها ببعض.



والدين.. هو الأسلوب الغنے فے التعامل مع الآخر.. باللطف والمودة
والاحترام والتسامح والتقدير والإنصاف والحب له.. ومساعدته علے تجاوز ضعفه
أو ظلمه : " انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً "...



الدين.. أن تنصح أخاك الإنسان ولا تغشه.. تقول له الحقيقة.. وتدله علے
الأشياء الجيدة النافعة.. وتشير عليه بالاختيارات الصحيحة.. وتحذره من
نتائج التصرفات السلبية, والقرارت غير المدروسة والأحكام المشرعة.. فكأنه
بوصلة تدل علے الطريق وتهدي إليه..



الدين.. نسائم الرفق تهب علے العائلة.. وحمائم السلام ترفرف علے المجتمع..
وعبق الأخلاق ينعش النفوس أينما اتجه بصاحبه, فكأنه حديقة عاطرة متنقلة :
{ وَاجْعَلنِي مُبَارَكاً أيْنمَا كنت } مريم : 31



الدين.. سهل.. وسمح ويسير, فالمحمدية السهلة السمحة هے إقامة الصلاة,
وإيتاء الزكاة, وصيام شهر رمضان, وحج البيت, والطاعة لله, وأداء حقوق
الناس.



الدين.. عاصم.. يحفظ لك - بعلامات مروره وإشاراته الضوئية - سلامتك وسلامة
الآخرين, ويقيك الحوادث المؤسفة.. وينجيك من المزالق والمطبات والأخطار..
فهو صمام أمان.. وإصلاح ما فسد من أمور الناس.. وتطوير دنيا وحياة الناس..
والتخفيف من آلام الناس : " خير الناس من نفع الناس ".



الدين.. ترك الشر.. فكل العبادات والأخلاق والأحكام تهتف بصوت واحد : كن يا أيها الإنسان إنساناً صالحاً !!!



بهذه المعانے.. كيف نفهم الدين ؟!!

هل هو حاجة ثانوية ؟!!.. نحتاج إليها في بعض الأحيان, أو قد لا نحتاج
إليها البتة, أي يمكن الاستغناء عنها ؟!!.. أم هو حاجة أساسية ودائمة
وملازمة, أي مصاحبة لنا في كل الأوقات, ولا يمكن أن نتخلے عنها.. لأننا
نكون حينذاك كمن يغمض عينيه ويترك مقود السيارة يقودها بدون إرادة منه
؟!!.. هل ستسير السيارة في الطريق الصحيح ؟!!.. وكيف يمكن أن تكون النتائج
؟!!



إن صلب الدين وحقيقة الإيمان ما تكشف عنه الطائفة التالية من الأحاديث التي تعبر عن حقيقة أن الإيمان عمل كله..

خاطب النبے الأكرم صلے الله عليه وآله وسلم المسلمين قائلاً : " ألا أنبئكم لم سمے المؤمن مؤمناً ؟!!

قالوا : بلے !!

قال صلى الله عليه وآله وسلم : لإيمانه الناس علے أنفسهم وأموالهم !!

وقال له رجل : أحب أن يكمل إيمانے !!؟

قال صلے الله عليه وآله وسلم : "حَسِّنْ خُلقك يَكمُل إيمانك ".

ثم قال صلے الله عليه وآله وسلم : " أكملكم إيماناً أحسنكم أخلاقاً ".

وقال صلے الله عليه وآله وسلم : " لا يؤمن عبد حتے يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير ".

وعنه صلے الله عليه وآله وسلم : " لا يقبل إيمان بلا عمل ولا عمل بلا إيمان ".

وورد عنه صلے الله عليه وآله وسلم :" إن من حقيقة الإيمان, أن تؤثر الحق, وإن ضرك علے الباطل وإن نفعك ".

وقال صلے الله عليه وآله وسلم : " رأس الإيمان الصدق ".

وجاء عنه صلے الله عليه وآله وسلم : " من سرته حسنته وساءته سيئة فهو مؤمن ".

وقال صلے الله عليه وآله وسلم : " إذا أردت أن تعرف أن فيك خيراً والله
يحبك, فانظر إلے قلبك, فإن كان يحب أهل طاعة الله ويبغض أهل معصيته ففيك
خير والله يحبك, وإن كان يبغض أهل طاعة الله, ويحب أهل معصيته, فليس فيك
خير والله يبغضك, والمرء من أحب ".
.
.
.
.
... }

بانتظار تدخلاتكم وآرائكم عن مفاهيم الدين ...

دمتم بودٍ إخوتے