الي عندو اشكال فالفلسفة

[alkhansaae]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب رحمتك

جزيت خيرا حنونة

صراحة ماوصلتش بالظبط

اعطيني مثال بسيط جدا وماشي بشرط يكون من البرنامج اي شيئ تقربيلي بيه مثلا كيما أعطيت للاخت في موضوع آخر: دافع او ابطل القول ان الخبز صحي.

مثال ارجوك نقطة نقطة وبإيجاز

وكذلك درس العادة والذاكرة واللغة ماهي المقالات المحتملة ؟

واعتذر اختي اعلم اني اكثرت عليك

ربي يوفقك

...اتدري مامعنى خنساء ؟بين قوسين

السلام عليكم
سوف نبطل الاطروحة التالية**يمثل الشغل بعدا ماديا**
اولا في طرح المشكلة هناك طريقة محددة في مقدمتي الاستقصاء
تمهيد*فكرة شائعة -نقيضها*ثم السؤال مثال
اذا كان الشغل يمثل فاعلية انسانية الزامية واعية ومنتجة الهدف منها تغيير المحيط والمواد الموجودة فيه لصالح الانسان
ولقد شاعت فكرة ترى ان العمل ينطوي على ابعاد اخلاقية وروحية في حين ان هناك فكرة اخرى تناقضها تنظر الى العملعلى انه ضرورة بيولوجيةلان الانسان يسعى للمحافظة على حياته ووجودهعن طريق توفير حاجياتهالضروريةوعليه نتسائل كيف يمكنانا ابطال الاطروحة القائلة **يمثل الشغل بعدا ماديا**


الان محاولة حل المشكلة اذكرك انا هنا في طريقة الاستقصاء بالرفع
عرض منطق الاطروحة-**البعد المادي**
العمل ضرورة بيولوجية
بسسبب فقر الطبيعة لجا الفرد الى العمل لاشباع حاجياته البيولوجية
ارغم الفرد على العمل بسبب التكاثر البشري عجز الطبيعة
ابطالها بحجج شخصية ومذهبية
شخصية **الانسان لا يسعى من وراء العمل الى اشباع حاجياته البيولوجية فقط لانه يختلف بسلوكه عن الحيوانالذي يقتصر على الجانب البيولوجي والفطري ولالانسان فيسمو عن ذلك

مذهبية**كما ان هناك العديد من المواقف التي تبطل هذه الاطروحة منها علماء النفس/هنا تدخلي في الموقف التاني الي هو الجانب النفسي

العمل يحقق التوازن النفسي
يبعدالفرد عنالقلقوالتوتر
كما ذهب علماء الاجتماع الى ان العمل يبعدالانسان عن الافات الاجتماعية
الافات الاجتماعية تكثر عند الفئة العاطلة عن العمل
العمل يبعدنا عن الرذائل لهذا مجد الاسلام العمل واعتبره عبادة
اضافة الى ان العمل يحقق بعدا اقتصاديا فهو يطور الامموينمي اقتصادها
الان نقذ انصار الاطروحة /يعني نقذ البعد المادي/
رغم ان العمل يوفر الحاجات البيولوجيةالا ان تركيز الفلاسفة الماديين على هذا الجانب واهمالهملجوانب اخرى/الاخلاقية والروحية النفسية/يجعل العمل ينعكس سلبا على الانسان لانه يجرده من ميزته الانسانية العاقلةااى كائن فطري غريزي
حل المشكلة
نستنتج ان الاطروحة القائلة*الشغل يمثل بعدا ماديا**باطلة وغير صحيحة ولا يمكن الاخذ براي مناصريها لان العمل يتجاوز البعد المادي البيولوجي الي ابعاد اخلاقية روحية نفسيةوهذا ما صرح به فولتيربقوله**الشغل يبعدنا عن ثلاث افات القلق الرذيلة والاحتياج**

اما الاستقصاء بالوضع
**نفس الاطروحة**الشغل يمثل بعدا ماديا** ولكن اثبت
نفس المقدمةتختلف فقط في السؤال*كيف يمكن اثبات صحة الاطروحة القائلة**الشغل يمثل بعدا ماديا**
محاولة حل المشكلة**عرض منطق الاطروحة
نفس الشيء كيما درنا الموقف المادي في الاستقصاء الرفع تزيدي تشرحي اكثر واقوال وحجج
الان هنا الاختلاف انه مديريش نقذ للبعد المادي هنا لانك تريدين الدفاع كيف تنقدين ما تدافعين عنه
اذا ننتقلو مباشرة للموقف الثاني
البعد النفسي والاخلاقي والاقتصادي
ثم تنقذي الموقف الثاني *يعني البعد الاقتصادي والنفسي والاخلاقي**
ثم حل الشكلة
نستنتج ان الاطروحة القائلة**الشغل يمثل بعدا ماديا**اطروحة صحيحةيمكن الاخذ براي مناصريهالان الانسان يعمل لتوفير حاجياتهى البيولوجية من اكل وشرب وماوى

اما للمقالات المحتملة العلم عند الله اختي ولكن انا اركز على مقالات الفصل الثاني والفصل الاول الذاكرة واللغة والابداع والعادة ههههه يعني كلش ربي يجيب الخير
اما عن معنى الخنساء انا جد معجبة بالشاعرة الخنساء بالاحرى بقصتها ومعنى الخنساء هي البقرة الوحشية وعند العرب كانت عيون البقرة الوحشية اعلى العيون فالخنساء لكبر عيونها وجمالها