حكم المضاهرات والمسيرات

[عمر45]

السلام عليكم

الأخ رمزي: نظرت إلى ملفك الشخصي و وجدت أن لديك مؤهلات شجعني على مواصلة النقاش معك. و الحقيقة أن النقاش مع رموز السلفية الجزائرية صعب للغاية لأنها لا تتمتع بتفكير مستقل كباقي التيارات السلفية في كل الدول العربية.
تجدهم ينتقدون التيارات الصوفية و الشيعية و يقولون عنهم أنهم لا يستطيعون الخروج عن عباءة شيوخهم و في نفس الوقت تجدهم هم نفسهم لا يفكرون إلا بعقل و منطق شيوخهم.
و تذكر أخي أنه حين يسألك ربك : لماذا تحرم ما لم أحرم؟ فاعلم أنه لن ينفعك حينئذ شيوخك.
أخي الكريم: بناء على ما تقدم هل لك أن تناقشني في الموضوع بعيدا عن عباءة الشيوخ و مصالحهم مع الحكام.
أولا أود أن أسألك سؤالين بسيطين:
ما هو تعريفك ل "الخروج عن الحاكم"؟
ثانيا: لماذا تعتبر المسيرات خروجا عن الحاكم؟
أجيبك و أرجو أن تعلق على أجوبتي بجواب يمليه عليك عقلك و تستجيب إليه فطرتك و لا تقول لي قال فلان أو علان لأنني سأأتيك بنفس عدد أقوال شيوخك و لكل دلائله و حججه .
المعروف و المقصود بالخروج عن الحاكم هو الخروج بحد السيف. فهل المسيرات و المظاهرات هي خروج بحد السيف؟
لماذا لا نعتبر المسيرات و المظاهرات من الوسائل المرسلة لتغيير المنكرات؟ ماهو المانع من ذلك؟ أرجوك ساعدني لأفهم...
ثم إن الخلاف حول الخروج على الحاكم معلوم منذ عهد الصحابة لكن متؤخري الحنابلة أرادوا أن يكون رأيا واحدا في هذا الشأن. و الحقيقة أن منهم من وصل به الأمر أن يكون مرجئة مع الحكام و خوارج مع الشعب.
أقول و أكرر أن الخلاف معلوم منذ القدم في الخروج بحد السيف عن خليفة المؤمنين فما بالك اليوم و نحن نتحدث عن مسيرات سلمية تطالب بتغيير المنكر من رؤساء و ملوك أغلبهم لا يعرفون من الإسلام إلا الإسم؟؟؟؟ .
و ليعلم إخواني أن دفاعي عن حق التظاهر و المسيرات من الناحية الشرعية ليس معناه أنني أدعو إخوتي إلى التظاهر التي أصبحت موضة هذه الأيام.
فأنا شخصيا ضد أي نوع من التظاهر بالنظر للوضع الذي عشناه طيلة العشرين سنة الفائتة و أرى شخصيا أن البلد في الوقت الراهن لا يحتمل أدنى اهتزاز.
و هذا هو ما يسمى بفقه الواقع الذي غاب عن عصرنا للأسف.
فقد يجد العالم الفقيه ظروفا لا تحتمل مسيرات ، فيفتي بحرمة التظاهر لأن المفسدة قد تغلب على المصلحة المرجوة بالنظر لظاهر ظروف و معطيات الواقع و قد تجده في ظروف أخرى يقود مظاهرة و يدعو الناس للمسيرات حين تتوفر ظروف أخرى يراها مفيدة في تغيير منكر أو جلب مصلحة.
أما الفتوى بحرمتها على الإطلاق فهذا في حد ذاته يدعو إلى مظاهرة....
و السلام عليكم