تفكير غريب ................. لمادا ؟؟؟

[الفارس النبيل 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .. أم أسـيـــــل ..

سلام جميل ......
الكل يرى بعين طبعه ..
لكن الحقيقة انها حريه شخصيه ..والاصل في اختيار الزوجه هو نية الزوج ..اي ان كان يريدها عامله ليتكل عليها فانه طبعا طماع وان كانت نيته ان يتعاونا لبناء بيت وحياة كريمه ...فلا عيب في ذلك
كذلك من يتزوج بماكثه بالبيت ..فمن يرى ان المراة لا تصلح الا للطبخ فهو متخلف ولا يقدر قيمه المرأة ..ومن يريدها ماكثة بالبيت ليحفظها ويصونها ويعتبرها جوهرة يخشى عليا من غبار هاذ الواقع ..فهو نعم الرجل ونعم الزوج
اي ان كلامك عام بطريقة مجحفة ...ويحتاج لتفصيل و تفريق فليس كل من اختار طريقا يعني انه ناقص
انما اعمالنا بنياتنا وليس بما يحكم به الاخرون

شكرا على تعليقك

قلتي أن الأصل هو نية الزوج

سؤال : من يعرف نيات الناس غير الله سبحانه ؟؟؟؟

كيف لشخص أن يطعن في نيات الناس ؟؟ هدا هو الاشكال وقد بينته بردك

أما قولك : ن كان يريدها عامله ليتكل عليها فانه طبعا طماع وان كانت نيته ان يتعاونا لبناء بيت وحياة كريمه ...فلا عيب في ذلك

الرد : أختي كلا القولين يتجهان لنفس المعنى ؛ فقط الالفاظ تغيرت

يتكل عليها في مادا ؟؟ ويتعاونا في مادا ؟؟ طبعا في النهاية ستكون هي مطالبة بالنفقة مع زوجها

أما قولك : كذلك من يتزوج بماكثه بالبيت ..فمن يرى ان المراة لا تصلح الا للطبخ فهو متخلف ولا يقدر قيمه المرأة ..ومن يريدها ماكثة بالبيت ليحفظها ويصونها ويعتبرها جوهرة يخشى عليا من غبار هاذ الواقع ..فهو نعم الرجل ونعم الزوج

الرد : أيضا كلا العبارتين لهما معنى واحد ، فقط ترون أن العمل خارج البيت يعني نجاح المرأة وهدا خطأ كبير

فلا يوجد ناجحات مثل الصحابيات رضوان الله عليهن

هل كان الصحابة رضوان الله عليهم متخلفين ولا يقدرون قيمة المرأة !!!