السلفية الفرقة الناجية بين الادعاء والتطبيق

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوا مسلم الجزائري

م.عبد الوهاب صديق منتديات الجلفة

بارك الله فيك و لكن اخي رفسيف حسب البعض إلا من رحم ربّي ان كل ملتحي إرهابي و كل مقصر جاء من افغانستان و كابول و نسوا انهم مسلمين على الفطرة .
كانوا في كل مرة حين يرونني من بعيد يتأهبون و ينتظرون ليعرفوا من هذا الارهابي الذي يسير في سيارة في وضح النهار فكانوا يفتشون و يسألون و في بعض الاحيان يهاتفون الدرك على مستوى بلديتي
خلاصة قولي لك اخي رفسيف ، أصبحت المظاهر خداعة ، أصبح الارهابي الذي كان ملتحي و مقصر بالأمس هاربا في الجبال يظهر الرعب في قلوب الشعب يقتل و يذبح ، اليوم تراه يسكن معك العمارة و يركب السيارة الفاخرة و له ماهية شهر خير منك و لكن ليس باللباس الذي عهدناهم يلبسون ، و ترى العكس ظاهراً للعيان ( إنه منطق جبان و فاسد )
قلتها و سأقولها لكل الاخوة و اخص بالذكر بالنسبة للإخوة المتقاعدين العسكريين الملتحين ( البطاقة ستضعك بين خيارين ) يا إما كنت مع الارهاب أو كنت ضدّ الارهاب
نسأل الله الامان في بلاد الامان لان الذي لم يرى الذبح و القتل في الجبال و لا الامهات مفجوعات في البطون و الرضع ملتصقين على الجدران خلال العشرية السوداء لا يستطيع ان يفرق بين رجال الامس و رجال اليوم ، فأولادنا و مراهقينا اليوم و من لم يشهدوا ما شهدنا بالأمس لا يعرفون معنى حلاوة الأَمَانْ و الطمأنينة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,

هل رايت الملون بالازرق من مداخلتك سم ونميمة

لايعلمها الا الله كما قال امير الخوارج الناس

فسطاطين معنا او ضدنا

اقول اتقي الله في نفسك فقط ليس بالضرورة انك

صديق الجلفة او كنت مشرف او لا ادري معناها

التلبيس والكدب والدي رفع السماء بغير عمد حتى

يفتح الله بيننا وهو خير الفاتحين

لم تفهم الملون بالازرق على الاطلاق أخي

انا قلت تضعك بين خيارين للذي يراك و هو خائف منك متربص و لكن حين تريه البطاقة يرتاح و لا يأخذ همّك لان الشعب اليوم اختلط عليه الامر و الذي تجده في نقاط التفتيش له اموار يطبقها .

فكل عمل ارهابي في العالم بأسره منوط باللحية و اللباس و إن لم يكن صاحب الجرم ملتحي اطلقوا عليه اسم ( عمل مجنون) (طائش) ( كانت له سوابق ) او ( مهلوس)

من ترك لنا هذا الكلام كان حكيماً ملماً بتجارب الدنيا

قال إذا رأيت الكلام أنحدر عن اصله و رأيت أن الخصام و الكره بدأ يطفوا فوق الصفحات فأصمت و اترك الامر لانه مهما قمت بالردّ و الكلام سوف لن يراه ندّك إلا بنزين للنار ، و لهذا أكتفيت و لم اردّ عليك حتى تهدأ الامور لأنها كانت ستكون حرب سجال مين فيها الرابح و هذا خطأ

خيراً للمرء ان يصمت و يترك شيء يكون له سبب للعودة فإذا عمرت الصفحة سبا و شتما كيف سيكون الرجوع

بارك الله فيك