و اذا ولينا فانو الاب هو تعب عليها ووو ....فالرجل تاني مخلقش لقى روحو راجل والديه تعبو عليه مالا هو تاني يمدلهم ماله ليه و يقولها روحي لباباك لي تعب عليك يكمل خيرو يصرف عليك من راتبك و انا نصرف على يما و بابا تعبو عليا !!
و بالعكس للوالدين حق على ابنهم الذكر و ليس ابنتهم لانه هي اصلا هي من لها حق في نفقة والدها حتى تتزوج بينما الذكر حتى يبلغ فقط
و الابن يكلف بوالديه اكثر من البنت لانها حين تتزوج تصبح مسؤولة من زوجها و يكون هو احق الناس بها كما جاء بحديث النبي صلى الله عليه و سلم :عَنْ عَائشَة قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ النَّاس أَعْظَمُ حَقًا عَلَى المَرْأَةِ ؟ قَالَ: «زَوْجُهَا ».
قُلْتُ: فَأَيُّ النَّاس أَعْظَمُ حَقـًا عَلى الرَّجُلِ ؟
قَالَ: « أُمَّهُ ».
و الى البنات ممن غالين في راي ان مال الزوجة ليس من حق الزوج ...صحيح لكن لا تغفلن كلام النبي
قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ ، وَلَا تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ .
يعني الزوجة الصالحة حتى مالها لا تتصرف فيه دون رضى زوجها لان كل ذلك يدخل في طاعته
و لنا في امنا خديجة خير مثال